此刻被帶上路奶媽白仙吃夠了香，自想發揮一番作用，對高長鬆憂心忡忡道：“十二郎可需我治療一番？”
高長鬆腦中不由浮現此番情景，自己趴在荒郊野嶺，由白仙對自己的臀部“啊呸呸呸呸呸”。
高長鬆：“……”
這是什麼恥辱場景！
“不了不了。”
純潔的小白仙什麼都不知道，關切道：“但是……”
高長鬆立馬道：“隻要晚間打坐吸收天地精華便可，靈力的粹體之能白仙也是知的，不必浪費。”
白仙：“哎……好吧……”
淨塵倒知高長鬆在忌諱些什麼，他也學起了儒家“非禮勿視，非禮勿擾”的那一套，並不插話。
*
初見白仙時淨塵倒驚訝一番，他行走世間，彆說是道教法術，連民間風俗也通一二，於是問高長鬆：“這可是十二郎頂的仙家？”
頂仙是民間的說法，眼下在北方一代也是有的，說“仙家”是抬高了這些妖物，若真喊他們為仙，怕是土地公都要跳腳，據淨塵所知，善療的精怪會在人間選出體弱多病之人，做他們的“出馬弟子”，弟子供奉精怪，精怪吃香火以療愈他人作回饋。
這風俗佛不佛、道不道的，很不上台麵，卻流傳在民間。
高長鬆之行為不正是“頂仙”？
他聽後卻言：“哪有那麼正規的，我同白仙好，他愛食我香火，願跟我走了便將他帶上。”高長鬆又道，“白仙修行的法子正，若去聽道士講經，定有所裨益。”
淨塵想他說得很對，也點頭，跟白仙對視。
黑亮的小眼睛對上黑亮的大眼睛。
白仙：盯——
淨塵：盯——
電波，對上了！
……
比較之下，食一道並非最難的，天上飛的、地上跑的、水裡遊的都可進高長鬆的嘴。
——前提是，捉得到。
好在高長鬆是點亮手作技能的，還跟老獵戶學過造陷阱，這唐代野外的獵物不大聰明，會往陷阱裡衝。
高長鬆：nice！
此外爬樹掏鳥蛋也是他能做的。
至於淨塵，曾一人上路，做的事堪稱低配神農嘗百草，對野菜野果還是很熟的，甚至連些草藥都能采到。
他還準備了個小筐，看見草藥便摘了往裡扔，見天好了拿出來曬曬，高長鬆問為何，隻聽他慢悠悠道：“進唐國後賣了可當盤纏。”
高長鬆：所噶所噶。
哎，行路在外，若不像唐三藏那樣，一路都有人送盤纏給物資，可不就要自己動手豐衣足食了？
這麼走了小幾天，他們終於快到西遊記中的一處打卡景點黑風山黑風洞。
秋日的日頭不算太高，高長鬆與淨塵在馬背上，任這兩匹馬悠悠地走著，往前是哈密國，這一路堪稱是山清水秀、風水草地現牛羊。遠處的天是湛藍的，偶見絲絲縷縷的白雲，天與山連城一線，頂處的山是白的，上麵覆蓋著積年的白雪，山中則是裸/露的石壁，再往山腳下，則是片連綿不斷的綠了，繞湖生長，圈出一片寧靜的湖麵。
淨塵走過此路，跟高長鬆說：“哈密國界景色大不相同，彆看此處綠水青山，往前了去便能看見一片大漠，連城池都是泥土色的，其貌與樓蘭國很是相似。”
高長鬆想：那是雅丹地貌啊。
這裡山清水秀，當然有人家，高長鬆見一老丈人迎麵朝自己等人來，便也問好道：“老丈，敢問前方是何地？”
卻見這老丈並不理會他，反倒是念念有詞道：“袈裟、袈裟……”往前直衝。
高長鬆：？被無視了？
卻聽淨塵道：“十二郎，此處並無人。”
高長鬆冷汗刷一下就下來了。
這、這是白日見鬼了？！