第七十章/2022.7.10
高長鬆聽黃千裡一把鼻涕一把淚地訴說頓時無語,聽聽這都是什麼，不過喝杯小酒就宿醉頭疼多日,竟以為自己患頭風,虧你還自稱酒豪！
他又覺著黃千裡為此惶惶不得終日，十分可憐，打斷他的訴苦道：“並非患不治之症，不過是喝醉後頭暈罷了。”還好心遞台階道,“我那酒你也是知道的,香味醇,勁兒大,甭說是你，我頭次飲後還在榻上歪了三兩日呢！”高長鬆心說,哎，我如此抹黑自己,也夠給麵了。
黃千裡愕然，酒香醉人他也不是沒說過，常有友人喝兩斤清酒同他告饒,說自己不勝酒力,黃千裡還笑他，說自己千杯不醉,對方酒量怎如此之前,堪為大丈夫嗎？
眼下風水輪流轉,給一杯放倒的變成自己了，黃千裡赧然,身邊無人勝似有人,他鬼祟地湊近高長鬆問：“其餘人飲這酒……”
高長鬆從善如流道：“自是不如黃四郎的。”
黃千裡這才鬆口氣,問高長鬆此酒如何賣。
他也不問怎樣產的,這可是人家的機密，隻問：“此酒價錢如何，可產多少？”
高長鬆掐指一算，其實唐代酒價還是很高的，以糧價做對比，一鬥米大概是十五青銅錢的樣子，酒是糧食釀出來的，又有清濁貴賤之分，目前最便宜濁酒，一鬥是五十錢到一百錢的樣子，而清酒最低也要一百五十錢，多至三百。
如此看來，酒價可高。
濁酒高長鬆是看過的，酒液渾濁，有的甚至是綠色的，表麵飄著讓他望而卻步的微生物，至於味道，他沒嘗過，隻聽高澈砸吧嘴道：“有些齁，有點酸，還沒有茶水好喝。”
高長鬆聽後整個人都斯巴達了，這是搜了啊，這玩意喝下去真不會竄稀嗎？！
濁酒質量如此之遭，是不能做酒醅的，高長鬆隻能買清酒來蒸餾。
他計算了一下成本，試探性提出數字道：“一鬥一千百錢？”
這價格其實是很高的，一千百錢，那都能買一頭老驢子了，其實高長鬆選用的是一百五十錢一鬥的廉價的清酒當原料，按先前算，五百錢的清酒能提純出一鬥的蒸餾酒。
高長鬆蒼蠅搓手：天呐，這真是暴利行業啊！
哪知黃千裡聽後瞪大眼睛，脫口而出道：“不可！”
高長鬆：？？？
太貴了？
他腦中靈光一現，立馬懂了黃千裡的意思，果然聽他憂心忡忡道：“價賤如此，倘若賣了，就是明珠蒙塵啊！”他誠懇道，“我家賣酒水多年，哪怕是大食來的素酒，那可供王公貴族的，也不如此酒，勁兒大是大，但口感醇厚，回味悠長，堪稱絕品。”他一擰脖子，以痛苦眼神道，“兩千，不可再低了！”
這酒本來就不是賣給平頭百姓的，普通老百姓哪怕是濁酒都買不起啊，否則高澈也不會隻在逢年過節時喝過。
既然是賣給富戶公子哥，那價格不親民也是可以的，隻要物有所值就可。
黃千裡也幫家采買多年，清酒濁酒葡萄酒各質量的他都品過，否則也不敢自稱酒豪了。
他對高長鬆侃侃而談：“這酒且彆說是在烏斯藏內買賣，哪怕是賣入長安，給王公貴族引都是可的。”
黃千裡家賣香料，有上家也有下家，上家原料中有幾味都是大食那產的，那都是走絲路送來的，黃家把香料賣給走到長安的胡商，對方轉幾手，價越轉越高。
他想高長鬆這酒給他要兩千文，等到長安，怕不是要四五千一鬥了。
賣貴了高長鬆自然是樂意的，問題就是產量
了，他跟黃千裡一五一十說了：“我雖能做這蒸餾酒，酒坊卻沒搭好，自個兒連酒曲都無，酒醅就更沒了。”
所謂的酒醅，就是沒經過提純的酒。
黃千裡福至心靈道：“那……”
高長鬆點頭道：“酒醅還得從四郎那購得，也不買太貴的，一百五一鬥的便行。”
之後又談了一大坨騾子，進價幾何啊，能不能便宜些啊，每月能送多少給黃家啊等等，念得口乾舌燥，太陽西落才回去。
……
許是見貔貅後沾了財氣，高長鬆的事業迎來了小爆發，染坊開得好，酒水也要掙一大筆了，就連腐乳麵筋等豆製品，也賣得很好。
這賣得好還多虧趙德斌。
趙德斌也是一奇人，他本就有江湖杠把子的氣魄，三教九流之人無一不結交的，昌都一帶的貨郎隱以他為首，落他人情，聽他調度。
這幾日，他來拜訪高長鬆，當時高長鬆正在煮湯餅，他家前日吃了半隻雞，雞湯留了起來不大得勁，發出了叭唧叭唧的聲響，烏雲還鄙夷地看了他一眼，轉而優雅地舔爪子。
論理說驩頭是鳥，烏雲是貓，他們當水火不容，可誰叫驩頭這鳥太大也太憨，烏雲不跟他一般見識，二者井水不犯河水，過得還挺好。
趙德斌見高家吃午食挺詫異，他家一日隻吃兩餐。
高長鬆請他吃，趙德斌推辭三輪還是坐下了。
吃飽喝足後趙德斌跟高長鬆說，他準備把古格南部的一塊地包下來，組個市場賣貨。
按他的話說：“北至突厥，南達南詔，市場上都可見我烏斯藏的貨物。”
看他那意氣風發的模樣，高長鬆不得不撫掌讚歎：“趙郎好誌向。”卻不免問道，“你欲在市場上賣何物。”
隻見趙德斌勾唇道：“自是什麼都賣，十二郎家的腐乳、絹布、麵筋，但凡是能往外走的都要賣，消息、口信，哪家的貨價最賤最好也是能賣的。”他話鋒一轉道，“可論賣最多的，定是琉璃。”
高長鬆恍然大悟，原來如此。
烏斯藏唐風盛行，若論經濟發展，是不如大唐的，可這有一項物件在唐賣得卻很好，那就是琉璃。
古法琉璃，是在“琉璃石”中加入“琉璃母”後燒製而成的裝飾品，在大唐很是風靡。
你若說唐產不產琉璃，那是產的，可唐地界上的琉璃原料並不多，且較之西域，手藝較為落後，比起本土的青瓷白瓷，唐產琉璃很不能打。
因此大唐的琉璃，十有八/九都是絲綢之路沿途國家產的。
烏斯藏就是產琉璃大國。
這也是理所當然的，越是推崇佛教的佛家，用琉璃之風便越盛。
在佛教中，琉璃被視為“七寶”之一。《藥師琉璃光如來本願功德經》中說：“願我來世，得菩提時，身如琉璃，內外明澈，淨無瑕穢。”
琉璃，是身心澄澈的代名詞。
烏斯藏是佛教大國，修行者不少都求洗儘鉛華，練成一顆琉璃心，在此風氣下，他們的琉璃件需求很大，匠人心向佛法，打造出來的作品精美，寄托著他們的佛心。