“紡織品是江南最具盛名的商品之一，這最大的功勞不在商人，不在男子，而是在這些女子身上，我就是想去看看她們是如何做工的。”
說來也是有趣，甚至在他這個後世之人看來，完全不可思議的一件事情，那就是江南的女子們，官家夫人也好，普通農婦也罷，但凡女子，要麼會織布，要麼會繡花，簡直是必備的技術。
不可思議。
“我派人打聽了這些紡織女工的工錢，像這種私人的作坊，每人每天的工錢能有四五十文，織造衙門的工錢那就更多了，像普通家庭，不外出做工的女子，在家裡紡紗，一天也能賺個二十文，如此看來，單就對家庭的貢獻來說，女子並不弱於男子。”
正所謂‘經濟基礎決定上層建築’，女子既然能夠承擔一半甚至一半以上養家的重擔，那地位上自然也是要有所提升的，不說男女平等，但總不該是現在這般。
四貝勒點了點頭，十四弟能說出這番話，顯然是讓人仔細調查過的。
“有些女子確實比男子還要能乾。”
不光是養家，政治上不也如此，曆史上可從來都沒少過垂簾聽政的太後，唐朝更是出了一位女皇帝，政治手腕沒比男子弱。
“那既是如此，女子地位也應該有相應的提升吧，我就不信了，女子的才藝全都在紡織上。”
現如今，要求女子大門不出二門不邁，越是條件好的人家，越是不允許女子拋頭露麵，繡出來的物件不能外傳，作出來的詩也隻能在閨閣中自我欣賞，若是被外男知道了，那便損了名聲。
事實上，彆看紡織作坊裡的女工賺的多，但好多人家是不允許女子出門做工的，甚至以此為恥。
這大概是他出宮以後，感觸最深的地方了，世道對女子不公，已經到了嚴苛的程度，尤其是民間的女子。
沒出嫁的時候，興衰榮辱都在父兄身上，出嫁以後，又全都寄托在了夫家身上。
仿佛是依附於旁人的物件，所有的希望和前程隻能寄托在彆人身上。
胤禎從沒有想過，這片土地上有一半的人，要這樣生活。
四貝勒詫異地瞧了弟弟一眼，這話倒是也沒什麼問題，女子的地位不比男子，而且從曆史上來看，女子的地位是在逐漸降低的，之前還出過女政治家、女將軍、女商人，但到了現在，女子已經很難再出頭了。
真要說起來，其實滿族女子的情況，是要比漢族好些的，但是自從入關以來，漢族女子的地位沒見提升，滿族女子的地位卻跟著下降了。
“現在還不到你關心這些的時候，好好讀書吧，書裡麵是有答案的，如果這個答案不能說服你，等到入朝參政了，你再好好調查。”
這不是哪個人能解決的問題，甚至連皇帝也沒法解決，朝廷還曾經讓女子放足，可這麼多年來一點成效都沒有。
當然，‘放足’已經不單純是女性的問題了，它還牽扯到了兩個民族之間的關係，在這方麵朝廷也不敢太過激進。
胤禎知道書裡有什麼答案，幾千年了，主流的學派都是儒家，而在儒家的典籍上，不難看出對於女性的壓迫，這壓迫甚至是在逐漸增長的，大抵也是符合了統治者的意圖。
如果他這輩子生活在普通的百姓之家，甚至是官宦人家，都不會存心給自己找麻煩，因為找了也沒有。
但他生活在帝王之家，父親是當今的皇帝，哥哥是下一任皇帝。
皇帝不能改變的事情有很多，但作為這片土地上影響最大的人，他們是最有可能改變曆史走向的，哪怕隻是些微，甚至沒有辦法對後世作出任何的影響，最起碼現在生活在這片土地上一半的人，是有可能改善現狀的。
如此，便是最大的功德了。
胤禎不是慈善家，也不是修道之人，所求的不過是無愧於心罷了。
這四幅畫最終在南巡之前，被完完整整的送到了康熙的案上。
不同於四貝勒，康熙看得沒那麼仔細，想得更沒那麼多，大清朝有那麼多事情需要他處理，有那麼多的地方和人需要他關注。
胤禎即便是他的兒子，也不過是一個年僅十一歲的小小少年罷了，能把一個十一歲的孩子想得多深奧呢。
這四幅畫擺在麵前，不過是看稀罕罷了。
是挺稀罕的，從之前畫給德妃的畫，就能看出十四的審美和畫風跟大多數人不太一樣，如今更是驗證了這一點。
過分追求真實，色彩使用大膽，可卻偏偏失了意境，這就仿佛沒有畫眼睛的龍，龍紋再是逼真有什麼用，龍爪再是鋒利有什麼用，最關鍵的地方沒畫上，也就沒了靈氣。