秦蔚山心中嘀咕著莫文遠同大黑羊的關係, 麵上卻笑語盈盈, 直接將能買到龍陽之書的書肆給莫文遠說了, 後者在心中盤算下, 發現其中幾家店他還是挺熟悉的, 便拒絕了秦蔚山帶領他同去的好意, 決定自己帶羊去。
大黑羊已變回了羊型，此時溫順地趴在莫文遠身邊，聽兩人對話。
莫文遠道：“如此便謝過秦郎了。”他壓低聲音道, “此番之事還望秦郎莫與他人提起。”
秦蔚山能夠做成大商人, 嘴巴自然是很嚴實的, 連忙點頭道：“大郎你可相信我這嘴。”不該泄漏的，一個字都不會說。
莫文遠道：“秦郎，我自是信任的, 否則也不會同你講這事。”說完之後露出了商業化的笑容，讓對麵之人無端有些恐懼。
秦蔚山：“……”
寧願你彆這麼信任我。
買此春宮圖的路比先前還要崎嶇些, 那書肆的老板在聽莫文遠之言後看他許久，再慢悠悠拿出了壓箱底的好貨。
他不緊不慢道：“尖貨都在此, 大郎慢慢挑選。”
莫文遠頂著老板迥異的目光，還很坦然，他道：“挑選就不用了, 給我幾本畫技精湛, 內容不很出格的便好。”他深知在此情況下, 越是緊張，對方就會想得越多, 表現得坦然才能讓書肆老板無暇提問，強大的自信力可壓倒一切。
大黑羊跟在身後，略有扭捏之態：其實，其實內容出格也沒有問題哦！
莫文遠：嗬嗬。
他真犧牲良多。
……
龍陽秘史被放在了莫文遠的房間，任大黑羊鑒賞，他則去堂前忙活了。
大黑羊現在對那圖畫興趣高漲，便成人型後，臉頰帶不正常的紅暈，鼻孔中噴出熱氣，他嘴角微微咧開，人型的俊俏已被此笑容破壞，稍有猥瑣之態。
大黑羊：嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿。
纖長的手指捏起紙張，輕輕翻開，春宮圖的書格式大多中規中矩，開篇與其他圖相似，又是倆人肉體交纏。
再往後看，此圖不愧畫技精湛，人體清晰，背景淡雅，邊角頁有賦詩，每一姿勢都被取了雅致的名。
饕餮的眼睛越睜越大：哦哦哦哦哦哦哦，原來還能這樣！
這姿勢！
原來如此原來如此！
等莫文遠忙碌完大半天去找大黑羊時，就見他還在鑽研那圖，專心致誌，全神貫注，連莫文遠來了都沒注意到。
還是他咳嗽了兩聲才驚醒大黑羊，他抬頭，眼神漂浮，躲躲閃閃，聲音沙啞道：“人族之書畫，真是妙不可言。”
莫文遠陷入沉思：羊還真是喜歡龍陽之書啊。
他斟酌後道：“看完此書，你有何感覺？”
饕餮深沉道：“還好沒把煩惱根剁了，若如此怎行人間極樂之事？”
莫文遠嘴角抽搐道：“你欲同誰行極樂之事？”
饕餮：對、對哦！
他好像真沒行這事的對象呢！
……
莫文遠專為大黑羊做的清火菜，在店內也很惹人愛，秋日本就有秋燥的說法，人在秋天感到燥邪，熱燥反映在身體上，引起一係列不大好的反應，譬如流鼻血、起皮、咳嗽、有痰。
他所做的菜原隻欲壓製大黑羊心中蠢蠢欲動的欲、火，想不到還有緩解乾燥的作用。
食肆的食譜常被調整，但凡是做生意的，總是遵循市場供需關係的定律，唐代雖然有大棚反季節種植蔬菜的技術，卻也是皇室特供，除非是神仙手段，普通百姓想要在冬日吃到新鮮蔬菜，那是不可能的，故而店內主打時令蔬菜。
他們春天有韭菜茼蒿香椿，夏天有盈塘蓮藕蓮子，秋天有菘菜並累累的果實，冬天有各種醃菜酸菜，四時季節輪轉，菜譜也不斷變換。
靠著夏季的存貨，以及秋收的蔬菜瓜果，店中陸陸續續推出了幾道清火的菜，前頭不過是做了試水，誰知竟點的人越來越多。
店裡的夥計都長了七竅玲瓏心，看幾道菜吃的人多連忙告訴莫文遠了，後者研究其中的奧秘，摸摸自己的下巴道：“此些菜看似有清火降燥的奇效。”
大黑羊一旁“咩咩咩”補充道：能沒有降火之效嗎？他的火都熄滅了！
莫文遠反手一巴掌拍在大黑羊的腦袋上，用痛心疾首的眼神看向他：“你說甚？”想來以前他還是頭正經羊，誰知看了幾本春宮圖後就學壞了，莫非此乃成長的必需過程？
對此莫文遠是不大高興的。
大黑羊是個乖巧的，莫文遠一巴掌啪上來就不說話了，端莊地站在莫文遠邊上。
李三娘食肆的食客，大體分為兩撥人，其一為常客，都是常駐江南的行商，走南闖北的商人大多為獨身一人的壯年男子，像是無根的浮萍，漂泊四方。他們沒有家，亦或是家不在此地，一日兩餐無女郎收拾，便會到食肆買吃食。
莫文遠家的吃食量大，價格適中，吃飯時又能聽貧民百姓鐘愛的俗講，很受行商青睞。
秦百川是出生光德坊的商賈，同李三娘交好，跟莫文遠更相識多年，他眼下倆月待在江南，若非外出賣貨，幾乎日日來食肆報道。
近兩日也不知是秋日乾燥還是他偶感風寒，說幾句話就咳嗽兩聲，喉嚨裡還有痰，夥計在他點吃食時聽他咳唧咳唧，便推薦了薏仁豬肺湯。
薏仁豬肺湯是用豬肺做的，豬肺是豬下水，尋常人不大吃，故而此菜的價格也不是很貴，秦百川一日一吃當然是吃得的。
他將信將疑，卻還是連喝好幾日，沒想到打進秋天起困擾他的乾咳竟真好了不少，讓他大呼神奇。
今日到食肆吃飯，難得見到莫文遠，便向他問了問題：“大郎，這薏仁豬肺湯何故有止咳之用？”
莫文遠做菜也不是瞎做做的，他除了有千百年來積攢的經驗之外還很有科學依據：“常言道：吃哪補哪，這話不是沒有道理，咳嗽是因肺中生了病害，你因秋燥而咳，乃是燥邪傷肺，薏仁豬肺湯中兩物，其中豬肺性平，入肺經，有補肺虛，止咳嗽之用，在止咳上很是有效。”
“薏仁健脾滲濕、清熱排濃，可減輕躁鬱之氣。”
秦百川聽後佩服得五體投地：“大郎博聞強識，怕是連醫書都看過。”
莫文遠直道：“不敢不敢。”
他確實看過醫書，中國古代史上，有許多知名僧侶不僅佛法精深，還會醫術，經常幫信眾治療疾病。
造成這現象的原因很多，但究其根本，與寺院中藏有許多醫藥圖書是分不開的。
俗話說“七藏經畫”，一佛經、二道書、三佛經史、四俗經史、五醫方圖符，可見醫書排名還是很前的。
莫文遠讀過的雜書甚多，又總是跟寺廟中的和尚學奇奇怪怪的東西，當他在大興善寺的時候，就有了淺薄的醫學常識，等到下了江南，同大明寺僧侶混熟了，那更是學了不少。
大明寺的主持是遠近聞名的醫僧，妙手回春，醫術冠絕天下。
在做清火之菜前，莫文遠就與他有過交談，當時前者在大明寺內借閱醫書，恰逢被主持看見，好奇不已道：“莫大郎何故看醫書？”
莫文遠道：“我有一小友，血氣方剛，燥熱難忍，似有燥火侵入五臟六腑之相，然而除此之外並無甚不妥之處。我欲以清火之菜做吃食，幫其清熱解火。”
主持道：“大郎此法善哉，古人雲寓醫於食，怕就是如此道理。”
寓醫於食的具體體現是藥膳，此概念早在商周時代就有醫師提出過，把藥物當作食物，又給常人眼中的普通食物賦予藥的作用，將藥與食物融合在一起，營養美味，又可調養身體。
莫文遠卻道：“古人所言很有一番道理，然雖有此說法，我卻不知該以何藥入菜。”做藥膳並不是能夠一蹴而就的簡單事，知道藥材的作用隻是第一步，這一步是能夠通過醫書達到。
然而熟知藥的效用後，現存的醫書並不很能告訴莫文遠，這種藥材能和某味食材產生反應，反應結果是好還是不好，所以他還需要同住持討論效果。
有的食物性熱，有的食物性溫，有的食物性涼，但搭配上卻並不起一加一等於二的作用，若一盤菜中所有的食材都性涼，食客吃完後可能會因為後勁太大而腹瀉不止，莫文遠是個嚴謹人，是絕對不會允許這情況發生的。
能在食肆上桌的，都是經過曆史檢驗並且深思熟慮後搭配出來的菜，為此莫文遠幾乎變成了小半個醫師。
莫大郎：明明我隻想幫羊去去火，怎就開始做藥膳了？