對於這麼多人的共同情願,康熙當然是一個字“準”。
這也正合他心意。
皇子特權不止表現在工作崗位上的無限可能，還有他們意見往往可以直達天庭，昨天下午,康熙便看見胤祈所上的這兩本奏折。
本來是帶著輕鬆心情看的,以為胤祁與胤祉、胤祝他們一樣,誰知結果和他料到的完全不同。
兩份折子沉甸甸的。
先說告罪折，當看見五世□□的事情，康熙已經心情非常不爽,梁九功都能察覺出乾清宮的氣氛在一點點凝固,心也跟著一緊,屏住呼吸。
“泰楚魯。”
聲調毫無起伏。
但誰都知道，這位六阿哥的頂頭上司大人麻煩大了。
康熙對清吏司的要求沒那麼高，但他未曾想過泰楚魯竟然在彆人把貓膩露到他麵前時,也能完全忽略不計。
與泰楚魯一起接待的兩位漢臣也是一乾渾水摸魚吃白飯的，這麼重要的事情現在才說？！若非胤祁打聽消息時，發現泰楚魯三人描述不一，從而抓到錯誤……
怕是就被隱瞞成功了。
西藏一事,收到固倫榮憲長公主的快馬加鞭情報,他們也曾在朝上討論過如何對桑結嘉措與活佛。
而這個時候這三人也跟沒事人一樣,尤其是泰楚魯，他根本沒意識到自己的錯誤。
“荒唐！離譜！罪無可恕！”
而看到後麵的阿芙蓉時，桌案上的玻璃魚缸‘砰’的一下。
劈裡啪啦,碎了一地。
“萬歲爺息怒。”南書房內的宮人齊刷刷跪下,異口同聲。
康熙並未馬上說話,他把奏折拿起來繼續翻看。
但越看越火大。
室內的溫度急速下降。
終於像是刺激到他某一個致命點，康熙破口大罵起來：“西方蠻夷竟也敢窺視大清，這等戚戚小人,不敢光明正大，糞土之牆不可杇也，無禮無德......”
在康熙的人生中，最重要的便是皇權與大清。
為了這倆，很多時候他連自己兒子都防備，看見什麼都不懂的西方人霍霍他的大清，當然引發滔天震怒。
梁九宮已經很久沒見過康熙這樣子了，上次見的時候，可能還是對著入侵蒙古的噶爾丹，五阿哥折子上究竟寫了什麼？
過了半個時辰，康熙的怒氣才逐漸平複。
而在這期間，梁九功等人一直一動不動跪著，宮人們都有這個本事，尤其是乾清宮的宮人，他們權力高，要求也高，畢竟在這裡乾活死亡率也高。
隻聽康熙突道：“梁九功，你去宣南懷仁過來。”
“奴才領命。”
胤祈的折子上有寫，他已經跟台海駐官打聽過，阿芙蓉打量以非醫藥入台海的時間是前明萬曆皇帝年間，在這期間也進貢了許多禮物，其中便有自鳴鐘。
而南懷仁在幾十年後受派入京，肯定也有其目的
。
因南懷仁滿足了康熙對一些自然科學的求知欲，又設計監製黃道經緯儀、赤道經緯儀、地平經緯儀等天文儀器，利於大清曆法修正與統一。
念及他的功勞，康熙不僅為他賜予官職，還允許其在大清傳教，編寫諸如《教要序論》、《善亞報略論》、《聖體答疑》、《道學家傳》等書籍。
也因為南懷仁對於西方傳教士是有一定好感的，這是西方傳教士在大清國土上會建零星教堂的原因。
康熙對於西方的製度也不是一無所知，大概率從南懷仁那裡知道他們的教會分量很重。
但要說更深了解，也肯定也是沒有的。
從胤祈這裡簡單描述的幾句可以看出，政治和國王和宗教之間的關係絕對不是三言兩語可以描述清楚的，而且聽說對方新教、舊教很是混亂。
當南懷仁到南書房時，這裡已經清理過一番，康熙和往常一樣谘詢南懷仁很多知識。
南懷仁知無不儘，以為康熙對於宗教製度很有興趣，更是大肆宣傳。
當康熙打開不同視角時，他能注意到過去很多東西。
唯一比較安慰的是南懷仁這個人還是比較純粹的，他的終生目的都在傳教上，試圖讓大清更多的人信仰他們的教派，這便是他背離家鄉多年的執著。
特彆純粹的執著。
康熙大概理解胤祉口中所謂的‘冒險家’，他們為什麼會去冒死探索一個荒無人煙、又與本土隔著千裡之外的大陸，一次又一次探索，把好東西帶回國土。
可能是為了財富，或者為了對真理的追求，或者為了教會，亦或者為了國家，一種另類的殉道者。
正是這樣的求知欲與探險精神，讓他們本土越來越強大。
榮妃過去有一句話說的對，自鳴鐘這樣複雜的東西不懂很多知識，是無法設計不出來的，他們連防造都花了這麼多時間。