胤祉親自將他們一一扶起,對他們的忠心與能力再一次誇讚。
六人忙回不敢當。
雙方都是一陣謙虛。
隔壁桌的胤祝，在坐下後已經喝了兩杯半茶，不耐煩他們繼續推來推去,他插·入進來拍了拍手，以宣揚口吻:“行啦行啦,華夏海商聯盟正式成立,簡稱‘華夏商盟’。”
馬佳芸蘭對於如何成為海上霸主並無經驗，但懂得一個團體的核心，除了利益外,企業文化與凝聚力也很重要。
一個名字,一個標識，便是能夠增強凝聚力不可缺少的手段之一。
“華夏蠻貊，罔不率俾。”張平剛剛從《尚書·周書·武成》中找到華夏一詞最開始的起源。
李修竹的子曰基因一下子被觸發，他的背誦脫口而出，“子曰:‘裔不謀夏，夷不亂華’”,也立馬意識到到自己打斷了張正的話,忙對他歉意一笑。
張正似乎並沒有計較此事，且李修竹的背誦卻讓和他第一見麵的寧爾納、莽古爾泰側目而視。
一個藍眼睛不僅把漢語官話與滿語說的比蒙古人還溜，而且還會通過一兩個字背誦古文，難怪也是候選人之一。
“對啊,華夏。”胤祁眨了下眼睛回答。
他一直對曆史故事挺有興趣的,這算是他科學以外為數不多的愛好。
喜歡史書的他當然讀過史記、資治通鑒等著名書籍，也曾了解過三皇五帝、炎黃部落等,但從未想過，額娘口中改編自很久很久很久以前不知真假的神話竟然如此有趣。
當然得分享一部分給他人。
譬如華夏上下五千年、女媧補天、遠古十二巫、封神傳奇等等，在彆人聽得津津有味時,末尾來一句“本故事純屬虛構，如有雷同，純屬巧合。”
張正等人:
“……”
連胤祝都可以聽進去的洪荒神話，他們當然也十分感興趣，而且這故事的描述像白話又不像白話。
說它像白話，因它很簡單，可能比說書人講故事更簡單，懂官話的民間普通百姓大多數也能聽得懂；但它又不像白話一樣乾巴巴，很多形容詞生動活潑，還挺有韻律意境的，總而言之，聽起來很美。
胤祉抓起桌上的折扇往胤祁頭上敲擊一下，胤祝則往後移了兩分，三人動作十分熟練，胤祉又對其他人說:
“舍弟頑皮，讓你們見笑了。”
話雖這麼說，他不阻止也是因企業的核心文化來源於華夏。
曆史神話的傳播都有助於增加認同感，假如他們未來幸運建立的基地也得打上華夏的標簽，文化融合才屬於真正的占領，首先必須要有對自己文化的認同感，類似於榮憲長公主現在在中亞與蒙古邊境搞的這樣。
而在海外發展的他們，當然有必要了解更多華夏文化，肩負一定的華夏文化傳播的責任，不要小看文化，《馬可波羅遊記》，對於海上探險與海外貿易有著不可輕視的作用。
不管如
何，華夏商盟建立。
馬佳芸蘭毫無疑問是這個華夏商盟真正的操控者，但明麵上的盟主還是安寧伯，塔娜、胤祉、胤祁、胤祝都是當中的榮譽會員，此外，還有馬佳富勇以及在場六人等，都是商盟的核心會員。
當然，馬佳芸蘭不會留下任的紙質證據。
免得一不留神被人拿出當結黨營私，甚至於造反罪、叛國罪之類，欲加之罪，何患無辭，且她身居後宮，也不適合暴露自己的文字筆記等等。
一個有象征意義的商盟徽章，既可以提升凝聚力，又能麻痹敵人，但凡有個“商”字，便能受到很多歧視，而他們的情況，本來就是從商業經濟開始。
接下來便是商盟規章，規矩並不多，做到也不難，因為這是非常基礎的法律品德方麵的問題，難在於一直堅持。
張正等人一聽都覺得這些規章很簡單，因其中有待補選項，有人建議要不增設兩條，又被其他人聯合否決。
自己也察覺到不對勁。
以上都屬於錦上添花，最重要的還是工作，在原有商業貿易網的基礎上，一步步參透，不同的人負責不同的板塊。
有人負責搜尋海外港口基地，有人負責商貿建，也有人繼續情報暗網、隻是和以前的情報探查又有所不同，有人還是在大清海關坐鎮，隻是暗中多了個管控關係網、成為其他成員的後勤支柱等等。
歐洲的確是重點，像是美洲大陸、澳洲大陸，乃至於亞洲，大清的鄰居國們，通通得作為觀察與探查的對象。
隻能說榮貴妃娘娘的野心比他們想象的可能還要大還要可怕。