這兩千多年，濃縮成了上千卷竹簡和幾百本書本。瀏覽完所有內容之後，邵城直接轉身坐在了在地上碼放成堆的竹簡上，拿出半瓶水喝了起來。
這幾個小時裡麵我們雖然都有稍做休息，但邵城卻一直都在翻看一直在給我們轉述。
綜合起我們所有人所看到的內容，我隻能想到一個詞可以形容邵城——守護神。
白家的守護神。
白起隻有一個後人，而在之後，家族也沒有壯大起來，家族人數最多的時候是唐朝，那時候白家人一共有五十多人，而從那之後就一代不如一代，到我曾祖父那一代就隻剩下了一個男丁，一直到我這裡，都是一脈單傳。
至於楊端和另外幾個所謂的夜郎將，其實都是邵城去接洽的，在那個時代，白家的人還知道自己是白起後人，也一直也夜郎國人自居，甚至在某些朝代還有重新被世人承認的時候，比如唐朝。
之所以用長生作為誘惑去弄那些夜郎將，完全是因為以白家自己的力量很多時候無法自保，而那些夜郎將本身就有軍隊，可以說得上是不錯的保鏢。看到這些的時候，連邵城自己都搖頭歎氣。
堂堂戰神白起後人到最後卻活成這樣，的確窩囊。
連我都覺得有些愧對祖宗。
一開始的幾百年裡，另外幾家其實也一樣跟邵城在守護著白家，但是那幾家開枝散葉很快，幾百年的時間，家族已經逐漸壯大了起來，而在南北朝時期，四個家族共同做出了決定，恢複本姓。
不過說來也奇怪，這四個家族本來在秦之後的好幾個朝代都發展得很好，可在南北朝時期恢複本姓之後，卻也日漸式微了起來，到現在，幾家裡麵也隻有王家還算得上有一點點底子，其他幾家，全都已經淪為了平凡人。
其實也不完全是平凡人，至少在某方麵還是有超出常人的能力，隻不過這樣的人世界上太多，所以他們也就被淹沒在了人潮之中。
後來，也隻剩下邵城還默默守著白家。
而五家之所以要守著白家，邵城之所以要一直守著白家，全因為白起臨死前說過一句話——終有一天我族人會得到龍脈傳承，那一天，將是我族重新崛起封侯拜相之時。
四個家族之所以恢複本姓放棄了使命，也是因為在那之後的幾百年裡，白家的人根本沒有什麼作為。
隻有邵城，因為白起把長生轉移到了他的身上，他發誓這一生隻要不死，就一定要等到白家再崛起。這一等，就是兩千多年。
這兩千多年裡白家也曾經麵對過種種的困難，若不是有邵城在，恐怕我這一脈單傳都不會有。
有關古格王朝，竹簡裡麵也有記載。
而這一段記載，也讓我們重新認識了古格王朝，顛覆了曆史所記載的很多東西。
大概是在公元845年左右，是吐蕃王朝末代讚普郎達瑪時期，朗達瑪的兩個兒子奧鬆與雲丹為爭奪王室相互鬥爭，奧鬆的兒子貝考讚也在這個過程中被奴隸起義軍殺害，貝考讚的兒子吉德尼瑪袞見大勢已去，回天無力，就帶著三個大臣和100多人投奔了阿裡地區，而且還娶了當地頭人的女兒。後來吉德尼瑪袞將阿裡一分為三，分封給他的3個兒子，古格王國即第三子德祖袞的封地。
這是曆史上的相關記載。
但真實的情況是，奧鬆的兒子貝考讚被殺之後，邵城就帶著當時白家的主事人找到了貝考讚的兒子吉德尼瑪袞，讓他們去阿裡地區，可以讓他在那裡重新當上國王。並且可以傳給他們長生之術……那時候的藏人對漢人是有仇視心理的，但是邵城展示了一些神通之後就簡單的說服了吉德尼瑪袞，成功讓他舉家遷到了阿裡地區。
而邵城這麼做的目的，其實是看重了藏傳佛教，尼泊爾佛教，印度佛教的某些玄妙的東西。在長達兩千多年的生命中，邵城見過了太多的東西，也研究了太多東西，而最讓他覺得有希望輔助白家喚醒血脈獲得傳承的，也就是藏傳佛教之中的某些東西。