曹衝看著趙雲揪出幾夥盜匪，心裡很是感慨：難怪孔子強調讀書人要會禮、樂、射、禦、書、數這君子六藝，要是沒有六藝傍身，出去遊學時很容易被劫道，會騎馬會射箭，最好再配把劍，出門行走就有安全感多了！
趙雲一路收拾過去，按照曹衝的意思轉道去了朐縣。
這地方後世隸屬於連雲港，而目前的連雲港是個島，曹衝在小小的朐縣安頓下來，便邀周瑜他們登島玩耍去，順便嘗嘗現撈上來的海鮮！
真正的島，真正的海灘，來都來了，不聚眾趕個海太可惜了！
對於曹衝這種走到哪玩到哪的性格，大夥都已經習慣了，唯獨顧雍對此頗有微詞：“鄧侯既有朝廷要務在身，怎可耽於玩樂？”
曹衝覺得這家夥真是稀奇，早前還去嘲諷周瑜，現在又讓他彆忘記自己是帶著任務出來的。對於這種一本正經的家夥，曹衝通常是采取“左耳進右耳出”“我什麼都沒聽見”策略，聽完壓根不搭理！
他興衝衝地邀趙雲和周瑜他們下海玩耍，對於周瑜趕海圖鑒和趙雲趕海圖鑒非常感興趣。
當然，鄧艾趕海圖和龐統趕海圖，他也是想收的！
做人，就是要貪無止境！
曹衝沒理會顧雍的勸告，興衝衝地帶著一群人跑海邊玩耍去。
趙雲等人個個都是能行軍打仗的，不是那種處處講究規矩的人，見曹衝興致高昂，也就與漁人借了工具齊齊陪曹衝趕海去。
曹衝摸夠了海鮮，爬上一塊礁石開始觀察趙雲等人，準備用眼睛記錄下這寶貴的一幕，將來必須得先畫單人圖鑒再畫多人圖鑒，堅決不能遺漏任何一個人趕海的風姿！
隨行的準博士們沒參與曹衝發起的趕海活動，不過也跟著曹衝來到海邊吹海風。見曹衝時而在海裡跑來跑去，時而又爬上不同的礁石（方便取不同角度的景），眾人都覺得曹衝果然還是少年心性，做事仍帶著幾分跳脫。
顧雍也在看著曹衝他們聚眾趕海。
這時候曹衝從礁石跳進淺淺的海水裡，伸手從海沙裡撈起一樣東西，興衝衝地跑到周瑜身邊獻寶。
也不知他們到底說了什麼，反正曹衝講得眉飛色舞，周瑜也聽得麵含淺笑。
大半個時辰過去，曹衝才興儘而歸，邀顧雍等人一起來個海灘燒烤。東西許五他們早準備好了，他們隻需要處理一下海鮮就能儘情地享用一頓新鮮噴香的海鮮盛宴！
曹衝給每個人都安排了任務，甚至還理所當然地安排顧雍洗生蠔。
曹衝道：“自古以來就沒有不勞而獲的道理，既然大家都要吃，那大家都該乾活。您不樂意去趕海，這種舉手之勞總是可以做的！”
顧雍：“……………”
顧雍想和曹衝爭辯一下“治天下不可耕且為也”的道理，想想又住了嘴。主要是曹衝表現得太不學無術，一天到晚隻惦記著吃喝玩樂，他怕說了曹衝也聽不懂。
顧雍默不作聲地洗生蠔去。
曹衝把人安排妥了，又讓鄧艾和周不疑等會負責排兵布陣、調度人手，決定好先烤什麼後烤什麼，方便大夥都能吃個儘興。
鄧艾聽曹衝這麼一說，頓時就來了勁頭，開始研究烤各種海鮮的最佳耗時，可以說是很有科學精神了！
眾人齊心協力之下，海灘上逐漸飄起了燒烤香。
曹衝讓人在海灘上鋪好坐席，與眾人圍著長長的烤架大快朵頤。
到大夥差不多吃飽喝足了，曹衝才與一乾準太學博士說起太學接下來的規劃。到了太學，他們不僅要教授生員，還要負責修訂太學教材，除去原有的六經之外，他希望大夥還能合力編纂一套《文選》。
曹衝這個靈感不是原創的，而是來源自於他路上通過《三國莊園》探索出來的一本《昭明文選》。
《昭明文選》是由南梁昭明太子蕭統編纂的，他精心篩選了從先秦到南梁的詩、賦、雜文，彙總成曆史上第一部詩文總集，在後世引起了不小的影響，讀書人除了研讀經典之外還會熟讀《文選》。
當然，曹衝打開這本冒險者“掉落”的《昭明文選》，感覺裡麵選的文章和文學理論不太符合他的喜好。
他沒有把《昭明文選》照搬出來的想法，隻挑了幾篇自己喜歡的當範文，給顧雍他們講述了一下《文選》的編纂思路，希望他們到了太學以後可以馬上著手編纂《文選》，豐富士子們的課外讀物！
要是以後想開《文選》課，那也是完全沒問題的，到時候大夥開課時跟學生吹牛說“教材我編的”，還怕學生們不肅然起敬、由衷崇拜你這個老師嗎？！
顧雍在聽著曹衝侃侃而談，隨口就能念出曆朝曆代的詩賦雜文，心中不由有些震驚。
本來他還覺得周瑜他們與曹衝交好有些不可思議，這會兒才發現曹衝平日裡做事不著邊際，實際上卻很清楚彆人想要的是什麼。
讀書人，誰不想著書立說、流芳百世？
真要能按照曹衝的思路把這套書編出來，再通過雕版印刷將它刊行天下，日後世世代代的讀書人都將人手一本《文選》，何異於流傳千古？光是想想那場景，就足以叫人怦然心動！
顧雍看向曹衝的眼神都變了。
這小子年紀雖小，卻深諳人心，對於重情重義的就用情義去打動，對於追名逐利的就用名利去打動，長此以往，誰會不心甘情願追隨於他？
更難得的是這些事他做起來竟是全無痕跡，仿佛隻是隨口不經意地提及，絕不叫人察覺他實在著意拉攏！