然而，許盈早就已經學過《孝經》了，可以做到倒背如流。他也沒有做無用功的意思，所以當許仲容說‘若會背了，再說其他’。許盈立刻道：“已會了！”
如果說《論語》還要考慮考慮再說這話，《孝經》就完全不必了，一千九百字出頭，並不會比一篇課文長多少。許盈有母親楊氏口傳心授，又有父親許勳手把手教授，早就已經倒背如流。
“須得流利才好，磕磕絆絆可不能蒙混過關！”對於許盈完全不按牌理出牌，打亂了自己原本的教學計劃，許仲容是有點兒不太喜歡的。
許盈能背下《孝經》這是許仲容意料之外的事——雖然他知道許盈應該在家中就學過《孝經》，並且頗為熟悉，但這和背誦還是不同的。或許常常有傳聞哪位神童‘五歲《孝經》’‘七歲《論語》’什麼的，但之所以這樣的小孩子能被稱為神童，就是因為極為罕見啊！
於是許盈就站起身背誦了一遍《孝經》。
“仲尼居，曾子侍。子曰......”
此時旭日東升，早晨的陽光透過槅扇照射進來，有一小片光正好將許盈罩了進去。他站的很直，小少年如同小白楊一樣的影子就這樣映在牆壁上。他慢慢地背書，速度並不快，但中間沒有一點兒磕絆，斷句也沒有任何問題，完全是理解了之後再背誦的。
有沒有理解原文是完全可以從背誦時的感覺感受到的。
此時門外裴慶背身站著，其他僮兒見到他都欲言又止。裴慶卻揮了揮手，不讓他們開口囉嗦...他就這樣站著聽許盈背完了快兩千字的《孝經》，過後輕笑一聲，然後就搖搖頭走掉了——弄得僮兒們完全不解其意，這位裴先生是閒的無聊麼？
因為許盈好好地背出《孝經》，許仲容一點兒推辭的理由都沒有了，隻能開始講解《孝經》。
其實許盈已經懂了《孝經》，一方麵是他上輩子的記憶和理解能力發揮了作用，另一方麵是許勳手把手教他的時候也順嘴講解過...雖然他當時並不真的認為許盈能聽懂。
但許盈覺得從頭到尾係統了解學習一下《孝
經》也不錯，也能順便鞏固所學，所以並沒有再開口說什麼。隻是許仲容的水準真的一如預料的不高，甚至太過平庸時，許盈還是難免有些失望。
話說許仲容還是有些文名的，許盈原本認為他應該沒那麼差來著...現在看來，他僅有的一點兒名氣水分也很重啊。
許盈這樣的感覺，對也不對。
許仲容的水平在當世確實稱不上高妙，但也絕對沒有那麼差！他的名氣有水分不錯，卻也不能說完全沒東西——許盈在找回上輩子的記憶之後就容易犯一些經驗主義錯誤，他忘了在這個時代，文人的普遍水準是怎麼回事。
此時的生產水平擺在那裡，能夠脫產讀書的真的就是一小撮。除了王公貴族、世家大族外，普通人想要讀書真的是千難萬難。哪怕是普通人中間讓底層百姓仰望的富商、大地主之類，在這種事上也一樣難！
富商、大地主、有錢的寒門等等，他們或許有能力讓子弟脫產讀書，卻也隻是普通的讀書而已！
要知道這個時候教育資源是被壟斷在極少數人手中的，並不對一般人開放。隻是有錢的話，彆說拜名師了，恐怕‘教材’都不一定能收集齊全——這時可沒有印刷術，書籍都靠手抄，既然是手抄就要有一個供抄寫的範本。除了一些大路貨的書籍，其他書籍都隻有少數人有收藏，想要抄書都不能夠呢！
至於拜師的問題，不要說名師，就是稍微有水平一些的老師都難！
此時的學校分為官學、私學、家學，官學就不用說了，從太學到地方庠序，除了極個彆外，都是有身份的人才能進（過去或許不是這樣，但是在門第森嚴的現今已經是如此了）。家學也差不多，家學一般隻出現在有傳承的人家，若是傳承之學局限在經義詩書這類，那就更是隻有世家大族可以了。
隻有私學，因為孔夫子‘有教無類’的提倡，給求學之人留下了一道口子。
但特彆有名氣的老師在收徒的時候還是會有隱形的門檻，不可能說真的來者不拒。：，，，