但在裴慶看來是另一回事，他反而覺得許盈的詩篇很有新意，想象瑰麗、風格清新，是現在流行的宮體詩所不及的，細品之下很有樂府詩的精髓。
當然，不是說許盈一個人就把現在的詩家給比下去了，許盈的詩歌也有很多不足之處。隻不過他的優點太明顯了，至於說缺點，他的年紀在那裡，有的是時間慢慢彌補。
“嗯...這是什麼？”翻到最後，裴慶對於手上的東西露出了茫然的神色：“牛郎織女？神仙故事？”
不怪裴慶這樣想，實在是每個看到的人都會這麼想...那其實是許盈閒的無聊寫的‘劇本’。
之前快要過七月七了，許盈自然一下想到了牛郎織女。此時牛郎織女的故事已經有了簡單雛形，但
真的非常簡單。
將牛郎織女與愛情聯係起來，那是《迢迢牽牛星》這首詩開的先河，但也隻是有那個意思。真正發展出故事情節，還是東漢《風俗通義》，但也就是寥寥兩三句概括完畢，當一個傳說都嫌太簡單了。
真的進一步拓展這個故事，在原本的曆史上是南北朝時的事了，雖然依舊很簡單，但至少有了一定的起承轉合。
而此時，就許盈所知，牛郎織女的故事還是最簡單的版本。
許盈寫這個故事的劇本，一個是閒暇娛樂，另一個也是借此鍛煉文筆——他又不是拿大白話寫作！他是以適合此時歌舞表演形式為要求寫的劇本，人物對白其實就是唱詞，而此時的唱詞其實和詩歌也差不多了。
後世之人看來，可能會覺得這種表演形式缺乏吸引力，但生活在此時的人不會這樣覺得。特彆是配合上這樣的故事之後，就更有吸引力了。
此時也有一些傳奇故事流傳，大體風格就是《搜神記·乾將莫邪》（語文教材有選）那種。事實上，《乾將莫邪》已經算是比較複雜的故事了，大多數《搜神記》中的傳奇故事還要更加簡單。
許盈的劇本則更進一步，故事有了很多細節來豐富，這在當下是一種‘創舉’，對讀者的吸引力也是直線上升。
但裴慶對於這樣的‘創舉’顯然沒有太多藝術情懷去包容，弄懂這是什麼之後，以一種恨鐵不成鋼的眼神看向許盈。
就這？
在他看來，這就是活脫脫地浪費天賦啊！有那個力氣，多寫幾篇《六國論》一樣的文章他不香嗎？
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