東塘莊園有磚石地板，也有木製地板，不過許盈書房的地板確實是磚石的沒錯。因為當初的建造者舍得下本錢，都是上好的那種。這樣的磚敲擊起來因為結構緊密，能有金石之聲。
這給擦地板的婢女們倒是提供了方便，不然做這件事還要小心翼翼...如今的話，可以直接用打濕的麻布去擦，不用考慮力氣是不是太大，水汽是不是太重，會不會弄壞了地板。
隻是劉媚子擦到吳軻腳下時，他一動不動，這就讓劉媚子皺起了眉頭。
忍不住提醒這個沒眼力的：“勞駕，吳小哥你抬抬腳。”
吳軻仿佛沒聽到
劉媚子語帶嘲諷，真的就隻抬了一隻腳，連往旁邊挪半步都不帶的！劉媚子瞪了了一會兒，發現自己這是拋媚眼給瞎子看，對方根本沒注意到她，這才低頭繼續擦地...十分用力，仿佛泄憤一般。
好不容易擦完地，劉媚子又給果盤裡換上新鮮水果。抬頭就見吳軻依舊站在那兒讀文稿，原本消了的氣又上來了，果盤裡原本是幾隻夏桃，許盈沒吃，現在換上新的，舊的就歸劉媚子她們這些小婢女了。她拿起一隻掂量掂量，忍不住道：“怎麼不懶死你！”
說完，桃子就向吳軻砸去。
吳軻這時正好看完剩下的文稿，敏捷地接住飛過來的桃子。這些桃子都是優中選優，而且清洗的乾乾淨淨的，他直接就哢嚓咬了一口，大笑著跑出去：“打不著！”
跑出去的吳軻直接和迎麵走來的許盈撞了個滿懷——另外，和許盈一起的還有裴慶。
然而吳軻一點兒也不慌，揚了揚手中的桃，笑道：“夫子嘗嘗桃！郎君這兒的桃品質極好！”
然後朝許盈眨了眨眼，跑了出去。
“有時真不知道他的性子是靜是動。”裴慶又不是什麼禮法人，也不會覺得生氣，隻是對吳軻的性子有些嘖嘖稱奇。
“內裡是靜的，偏要做出動若脫兔的樣子，若是虛與委蛇，那未免太累人。”
許盈對此不怎麼讚同：“阿軻本性就是如此，為何先生覺得他是‘表裡不一’？我倒覺得是‘一體兩麵’。”
人的性格是很複雜的，有兩麵性一點兒也不奇怪。許盈覺得吳軻的動與靜、熱與冷是不矛盾的，都是他本真的樣子...若真的完全是裝模作樣，絕對不會這樣輕鬆自然，也沒有必要。
對於許盈的說法，裴慶不置可否，他也不覺得這個問題有什麼必要討論。剛準備說什麼，就看到了書桌上的文稿，這是吳軻剛剛看完還沒收起來的。
到嘴邊的話就咽下了，道：“怎麼，如今還在撰這《牛郎織女》？”
許盈不以為意：“凡是有始有終，既然動筆了，哪能半途而廢？”
“你倒是有道理。”裴慶這話聽不出喜惡，隻是中途話鋒一轉，又道：“不過你這天資，用在正途上不好？花費在這上，不過是浪費！”
雖
然裴慶在當世也算是叛逆之人，但很多想法依舊是這個時代的主流。在他看來這種神仙故事的格調實在不高，這就好比一個寫嚴肅文學可以得到獎項的年輕人，忽然去寫網文了，在長輩看來這不是‘自甘墮落’‘浪費天賦’，又是什麼？
許盈並沒有爭辯什麼，因為他知道這就是此時的主流，他既然生活在這個時代就很難去爭辯。事實上，就算是爭辯中贏了裴慶又有什麼用呢？根本改變不了大多數人的看法。至於說不去管大眾眼光，做自己就好...隻能說，人都是社會性動物，完全不管他人眼光，這種事絕大多數人都做不到。
許盈乾脆不說話了，而許盈不說話，裴慶也不好再說什麼。畢竟許盈的性格看似綿軟，實際大有主意，不能他說不好，許盈就不做了。索性許盈也隻拿這做個消遣，並沒有耽誤其他事的意思，他也就沒有太過於囉嗦這事。
裴慶轉而道：“如何，《齊國論》作的如何了？”
上次裴慶見許盈寫了《六國論》，好歸好，有些地方卻因為文章篇幅所限，無法細細道來。乾脆給他安排了一個長期作業，針對戰國七雄各寫一篇文章，第一篇就是《齊國論》。
之所以《齊國論》排第一，這是因為戰國七雄之中‘齊國’算是最有排麵的大國了，傳承也老（雖然有田氏代齊，但好歹比三家分晉強，除了統治者變了，國家本質是沒有變的）。相比之下，楚國被認為是蠻夷，燕國存在感不強，秦國隻能算是暴發戶，趙魏韓國更是繼承了晉國遺產的小輩。論戰國七雄，沒有比齊國開頭更合適的了！
這是一個東周以前就很強大的諸侯國，春秋之世也有齊桓公會盟諸侯，登臨春秋五霸。而到了戰國時代，齊國的存在感依舊很強，是非常傳統的東方強國！
對於這個‘天降’的作業，許盈倒也沒抱怨，反正抱怨也沒用，還不如把抱怨的功夫省下來，仔細想想該怎麼完成——關於這個，他心裡是很有想法的。
他首先想到的就是自己讀初中時看過的紀錄片《大國崛起》，雖然是好幾年前拍的了，但當時的他一點兒也沒有覺得老舊——這大概也是紀錄片不同於一般影片的特點了，一般的影視劇都帶有強烈的年代感。
當時的他很喜歡這部紀錄片，覺得作為單純的曆史科普還是非常棒的！儘量負責的同時，還兼顧了觀眾的感覺，不會讓人覺得看的昏昏欲睡，反而很有趣。這類紀錄片能夠出圈的不多，《大國崛起》算是一部，很多原本對這不感興趣的路人也都看過。
很多人看過這部《大國崛起》，然而看過也就算了，許盈當時也是這樣。隻有等到真正接觸到曆史這門學科才知道，其實這種曆史科普也很有講究呢！：，，，