在當下,士族高門子弟，特彆是顯宗們，在結親的選擇麵上可以說是是既寬又窄。
一方麵，他們被限製隻能與同樣勢族男女結親,偶有例外,要麼是三流勢族,本就不大被人注意,要麼就是有特殊情況。比如說許盈與周家女郎結親，這就是特殊情況下的產物。而另一方麵，得益於華夏足夠大，即使一郡之地出不了幾家勢族，整個天下也就多了。
這樣一來，還不至於像近代歐洲各皇室一樣，到了最後都是親戚。有的時候明明是兩個死敵一樣的國家,彼此的統治者卻是對方順位繼承名單上排名前列的存在。
不過，即使是這樣，大族顯宗子弟路遇另一個大族顯宗子弟,彼此扯的上親戚關係也是非常正常的——若將七彎八繞的親戚關係都算上,更是每個人都能變成親戚！所謂一表三千裡，何況按照‘六度分隔理論’，也遠遠用不著‘三千裡’。
正常情況下,兩個勢族子弟就算直接找不到共同的親戚,親戚的親戚總有共同的...
所以蔡弘毅脫口而出一句‘表兄’的時候，許盈雖然意外於這個巧合，卻沒有多想...真要說起來，這若是在北地，他也能表兄弟表姐妹到處都是了。
但經過蔡弘毅介紹,許盈才知道，這位‘表兄’可不是什麼外八路的表親！
這個華服公子姓陶名升，其父與蔡弘毅母親是同父同母的親兄妹，這是再正宗不過的表兄弟了。許盈也是這個時候再仔細看兩人的臉，才發現兩人的鼻子還長的挺像的，昭示著可能存在的共同血緣。
蔡弘毅少時在南昌長大，潯陽離南昌並不算遠，那時母親還常常帶他回娘家。小時候這個表兄很寵愛他，兩人關係很親密來著。
也是因為這個，得知許盈是蔡弘毅想要拜的老師時，陶升立刻瞪了他一眼：“你少時那點兒機靈去了哪裡？人都經過潯陽了，卻不讓人送信到家？讓父親知道了，日後不知要如何罰你！”
陶升也是個灑脫之人，並不覺得表弟找個年紀這樣小的老師有什麼問題。而且他本來就是個樂癡，之前聽許盈彈奏琵琶已經很仰慕他了，正愁沒有好的理由結識許盈。眼下
蔡弘毅一出現，理由也是現成的了。
蔡弘毅：真就工具人唄.jpg
輕輕責備了表弟幾句，陶升就開始熱情邀請許盈去他家休息：“我家有一座園墅在附近，雖然有些簡陋，但景色很好，勉強也能住人——若衝不要嫌棄，一定要來！若是父親知道成仁跟著老師經過潯陽，卻沒有人幫襯著招待，回頭是要狠狠責罰他的怠慢的！”
許盈很想說自己還不是蔡弘毅的老師，但這種時候說這些也沒什麼用...對方的熱情真的讓人有些吃不消了。幾乎沒抵擋多久，許盈就投降點頭了。
雖然紮營的工作都白做了，但對於大家來說，今晚能住進莊園，睡在有牆有頂的房子裡，不用風餐露宿，這就最好了！所以大家分作兩班，一班隨著許盈在陶升的帶領下去他家莊園。另一班殿後收拾殘局，等到收拾完畢了會有陶家的奴仆帶他們去莊園休息。
一路上陶升是個很好的同伴，有他這個好客的主人在，一點兒也不用擔心冷場。當他得知許盈就是《戰國論》作者時笑道：“我還說成仁怎麼一定要拜若衝你為師呢！我還思量著，他從小音律上便是朽木一塊！隨若衝你學習，你若教他琵琶，那也是難為你了！”
這哥們兒還以為蔡弘毅拜師許盈是為了學琵琶呢！畢竟剛剛許盈那一手實在是太驚豔了。
“我是仿佛聽家父說過，成仁極愛《戰國論》，幾次說要去南昌拜訪作此文之人。”
在這個問題上，陶升沒有說太多，他最感興趣的還是音律，所以話題很快轉移到了音樂上。許盈從後世而來，純粹講理論的話，當世再厲害的音樂家也不可能比他更‘成熟’了。所以就算許盈沒有刻意顯擺後世的音樂成果，也足夠讓陶升驚為天人了。
說實在的，如果不是怕回頭被親爹揍，他可能當場就要步蔡弘毅的後塵，拜師許盈學習音律了——好在許盈很大方地表示，有什麼音律上的問題，兩人可以書信交流，這些都不是問題！
說話間，陶家的莊園到了。
這一處莊園並不算很大，至少以此時的標準來看是這樣。但風景很好，背山麵水，總攬風貌，園子本身也修葺的極好，讓人一看就知道這是富貴人家的彆苑
，重點不在於能有多少收益，而在於家中子弟有地方寄情山水、朋友聚會。