蘇彌羅【2】
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戲流光選擇的落腳地點距離大興城比較遠。
位於嵯峨山的山腳下。
此時的嵯峨山周圍並無太多人煙,幾乎看不到人。
所以也就沒人注意到戲流光和蘇彌羅。
蘇彌羅在戲流光的催促下，勉強換掉了那身薄紗一樣點綴著各種珠寶的衣服，換上了一套飄逸的黑色織金紗寬袖長袍。
披散的長發半束紮了個高馬尾,湊了一下,更多的,蘇彌羅就死活不願意改了。
戲流光知道夜叉的德行，也沒繼續勉強。
然後兩人就建房子的事情,又一次吵了起來。
蘇彌羅想要住天宮，戲流光覺得他在想桃子。
蘇彌羅：“你這麼蠻橫,是沒有人會喜歡你的！”
戲流光：“我覺得神王一定比你講道理,你閉嘴！”
最後蘇彌羅還是憋屈的跟戲流光造了個二層竹樓小院，並且在戲流光的要求下,還在山腳下開墾了一畝田,當然是從係統那買的現成的靈田,一畝地能種不少東西了,畢竟兩人的口糧而已,哦，不,應該是戲流光一個人的口糧。
蘇彌羅是夜叉，可以不吃飯。
但是蘇彌羅不乾。
戲流光：“那行,你種地，我就給你做。”
蘇彌羅感覺自己又被PUA了。
但是沒辦法，戲流光手裡有個專門克製他的技能卷軸,隻能忍了。
直到李世民登基之前，兩人都隻能在這裡呆著。
原因也簡單，再過不久，隋煬帝就會開始作死,廣征民力開始大搞建設，把人往死裡用。
彆說什麼隋煬帝功在千秋的廢話，這家夥就是死要麵子活受罪，裝聾作啞，不把百姓當人而已，純屬飄了。
當然，戲流光也沒打算去度化隋煬帝，他光是管住身邊的這個夜叉就很難了，況且小號也不是禪修，並不打算救世。
上上上上個世界的經曆讓他對拯救世界有些過敏。
戲流光：哎，我想念素銘恩了，還是巨佬跟我配合更好。
戲流光又看了看那邊嫌東嫌西的蘇彌羅，覺得自己但凡腦子沒病，都不可能喜歡這家夥。
選這個夜叉進行脫敏訓練，如果真的成功的話，想必自己真的可以成佛了。
畢竟我是連夜叉都能馴養的人。
雖然夜叉沒有修羅那麼渣，但是以人類的三觀來說，也的確算不上什麼好東西。
這也是戲流光最喜歡靈隕的一點。
沒有把所有種族都做成披著殼子的人。
鬼有鬼道，魔有魔性，妖有妖意。
人，自有人心。
就很棒。
一些在彆人看來很麻煩無用的細節設定，其實在才是最能區彆非人的特點。
修羅為什麼看起來最正常，因為修羅是最完美的神造兵器，以神的形態打造出來，對標的是神族。
又因為身在地獄，見多了人類鬼魂，所以外形以人類作為參考，也最像人，沒有尾巴翅膀和犄角。
而羅刹之所以飄著走，是因為羅刹是陰煞惡業所形成的，所以他們不能落地，一旦腳落地，便會與地脈相連，導致地氣異變。
因此羅刹不能入世的一點除了吃人之外，就是因為一身煞氣會引發質變。
而夜叉則不同。
夜叉的性格並不是單純的善惡可以定義，他們對人很坦誠，坦誠的看起來像是赤子之心，但實際上，他們隻是把人當作種子，畢竟人死了變成鬼，他們就能吃了。
而之所以腳尖行走，便是因為有這樣一種說法——鬼上身的表征之一，就是墊腳走路。
算是一個彩蛋設計。
除此之外，還有很多隱性的設定。
比如說修羅死後，屍體裡會生出美貌的修羅女，算是死中藏生的一種表現。
而夜叉死後則會化作蓮池，淨化地脈。
這是對標佛家的四大天王，因為四大天王裡麵，除了一個持國天是乾達婆之外，另外三個都是夜叉。
而書齊光是禪宗修士，所以他理所當然的，在一係列的任務中摸清楚了酆都三族的特點。
誰讓他們都是好友外加玩家呢。
蘇彌羅顯然還不適應自己夜叉的身份，畢竟修羅好逸惡勞，而夜叉從來都是任勞任怨的。
不然的話，夜叉也不會擔任鬼差，入世勾魂了。
看看那個挑三挑四的蘇彌羅，再回頭想想摩佘。
就知道兩個夜叉的差彆在哪了。
就他這樣不翻車才怪，被甩多正常。
戲流光輕笑了一聲，回頭拿出了一些食物，順便又取出一些香火願珠，打算把蘇彌羅的嘴巴堵上。
香火願珠一拿出來，蘇彌羅就聞到了。
這玩意是香火與願力凝結而成的，用處不小，算是非常極品的材料了，一般人想要都弄不到，但是書齊光是禪修，這玩意多的是，摩佘那邊每個月都能從他這裡收到一箱子當零食吃。
是極少數能讓夜叉當‘飯’吃的東西。
但是蘇彌羅是第一次吃。