這種說法，顯然是在暗中抨擊郭寧大舉引用退伍兵卒為官為吏的做法。看來死了一個張行簡，還沒法讓人們全都認清形勢。郭寧壓根懶得理會。
當然他也明白，退伍官兵的治政水平確實有限。
隨著定海軍的控製範圍驟然擴大，這段日子被緊急提拔的官員數量很多，但他們中的相當部分都不合格，以至於地方上政務磕磕絆絆。官員們當中，有辦事粗暴、苛待治下百姓的，有思路昏亂以致受人欺瞞的，令人惱怒的是，還有一旦當了官就放飛自我，開始貪汙腐化甚至欺男霸女的。
此等局麵，光靠著事後嚴懲根本管不過來。所以儒生們有一點沒說錯，一個政權需要有源源不斷產出人才的渠道，需要自下而上統一的治理理念，要達到這個目的，聖賢書還是得讀一讀。
但郭寧不會把培育人才的渠道放置在他人手裡，至少眼前不行。至於培育人才的方法和規矩，更必須得是郭寧自己說了算。
在確定霸府設立之地以後，他立即拍板，將國子監從中都移出，置於霸府直接管治之下。
胥鼎等人所見的，就是新設立的國子監。
這個國子監雖然剛剛開始營造，但有些設施卻是現成的，有些從無到有新建的建築也已經初見規模。令那傔從驚訝的是，在國子監裡，除了連綿的學堂，竟然還有校場，甚至還有一個在原有池沼基礎上擴建規模的巨大水池，水池裡還停了艘船！
“我大金立國以武，治國以文，講究文武之道並用。比如各地的都總管府和節鎮州，素以武將出任，兼理政務。既如此，武人須得通曉文治，文人須得諳習武備，有何不妥？”
胥鼎抬手比劃，向傔從們示意：“你們看，這片校區裡的學子，預定將有千人之多，文武各半。書生多由地方上鄉試、府試而來，照舊走得詩賦、策論、經義、律法的路子；而武人則純由軍中選拔忠勇敢戰之士。兩邊的學科有許多交錯之處，書生必須習練馳射、馳刺、行軍乃至戰史等等；武人也必須背誦經義，通過基本的數算、律法等測試。”
“這……這等做法，似為前代所未見？其實也不合大金的規矩吧？中都城裡難道沒有……”
“周國公要的人才，是能隨他治國平天下的人才；周國公要的規矩，是能助他治國平天下的規矩。這座憑空而起的霸府，就代表了周國公不受任何限製，強力實現自家目標的決意，誰敢違背？”
“至於大金的規矩……”
說到這裡，胥鼎苦笑了一聲：“當年大金太祖皇帝自混同江畔起兵，以滿萬之中播燎域中，肇建大國，那時候的大金有什麼規矩可言？近些年來，大金雜糅遼、宋，體製漸漸完備了，國勢卻反倒江河日下。若非周國公崛起，眼看著半個大金都要落入成吉思汗掌中。蒙古人的粗蠻凶暴之性、茹毛飲血之習，較之於當年的女真完顏部又如何？”
“周國公有天授之才，所見自是遠略，隻恐引起物議，為偽帝所趁。”
“既然大金和蒙古的崛起，靠的不是規矩而是武威，誰又有資格告訴周國公哪一套規矩管用？周國公既然這麼辦了，三五年後手上就得允文允武的士子數千人，有這數千人為子弟門生，什麼樣的物議壓不平？什麼樣的政略推不動？”
胥鼎撥馬往工地的方向走近些，繼續道：“況且，這國子監的作用，還不止在教授學子本身……你們看那艘船。”