天，我禦天，你是資始，我是終始。百因必有果，你的報應就是我。]
[而有另外一些人提出一個疑惑：既然朱元璋是小明王韓宋朝廷封的吳王，那國號為什麼不叫宋或者吳呢?
這裡就要牽扯到兩個人物的死因了。]
[關於劉福通的下落和韓林兒的死因，幾百年來爭論不休，什麼觀點都有，但是毫無疑問，鍋都在朱元璋身上。]
啥?咱現在是韓宋的大忠臣好不?前兩天他打下了應天，還詳細寫了一封奏疏遞了上去呢!
他是個體麵人!
[按照《明太祖實錄》的記載，龍鳳九年二月，也就是洪都保衛戰前三個月，張士誠派了手下大將呂珍，去攻打韓宋小朝廷所在的安豐。
然後劉福通為守城戰死了，過了幾天才等來朱元璋的援軍，打敗了呂珍，然後把小明王安置在他最初起家的滁州城。
因《明太祖實錄》是最正規的官方史料，所以之後以《明史》為代表的相關官方史料都沿用了這個說法。
但是吧，有一個叫劉辰的人，他當時在朱元璋軍中當著一個叫典簽的小官，後來寫了一本《國初事跡》,裡麵說劉福通沒死，是和小明王一起被送到滁州去了。
因為是近人所著，再加上同時期一個叫權衡的人所寫的《庚申外史》也是差不多的說法，所以這種說法影響力也很多，甚至後來的《新元史》《簡明中國通史》都采用了這種說法。]
[而這也關係到小明王的結局。
朱元璋派人去接小明王來應天，結果半路船沉了，小明王淹死了。之前那些說劉福通沒死的，如《庚申外史》,就說劉福通是在這裡和小明王一起淹死的。
但畫戟我作為一個曆史愛好者有一個疑惑，就是想劉福通這種首先舉起義旗，呼風喚雨當了十幾年領導人的“領導人”,真的是這種甘願寄人籬下，受人擺布的性格麼?
所以，我不信哈哈哈，我就簡單粗暴的覺得，劉福通死在了安豐，是小明王自己去的滁州，然後再去應天的，這也很符合他一直以來當個傀儡的性格，恰如漢獻帝劉協一般。
各位觀眾老爺們是怎麼認為的呢?歡迎評論區留言討論哦。]
朱元璋十分不滿： “胡說八道!咱怎麼可能做這種事!”“就是，誰不知道元帥高義!一定是後人在胡亂編排。
”
[至於小明王淹死到底是意外，還是朱元璋授意，還是底下的將領自作主張，那就更難分辨了。
朱元璋的第第十七子，寧王朱權編輯的《通鑒博論》裡，稱“廖永忠沉韓林兒於瓜步，大明惡永忠之不義，後賜死。"
你彆說，這個廖永忠還真的有前科，《明史·廖永忠傳》裡就寫了，朱元璋大封功臣的時候說：廖永忠功勳卓著，本來是值得一個國公的爵位的。但是這孫子總喜歡派儒生窺探朕的心意，朕不開心，隻給封侯爵。
所以說這個廖永忠還真有可能是自作主張，想替朱元璋解決這個難題，結果拍馬蹄子上，給自己拍死了。]
[當然，這隻是我個人夾帶私貨，替我們八八辯白的，因為我始終覺得他早期是個體麵人，用不著靠這種方式解決問題，但到底他怎麼想的，我也不知道。
我想說的是，如果用“吳”或者“宋”來做年號，那麼就表明，朱元璋的法統來源自韓宋小朝廷。而韓宋繼承自誰?是韓山童宣稱自己是宋徽宗八世孫這個血緣邏輯。
那麼就是北宋-南宋-韓宋-朱吳，這條繼承鏈。
但朱元璋並不想要這條法統鏈。
因為這裡麵沒有元朝的位置，北宋不是大一統王朝，南宋更是偏安小朝廷。那他對於那廣大的漠南漠北、遼東高麗、西域諸國的法理去哪裡找?]
嗯?好像很有道理的樣子。
朱元璋看向坐在一邊榻上的李善長和朱升，他們文人最擅長搞這種東西。隻見朱升撫著胡子連連點頭： "不錯，法理自然重要。"韓宋小朝廷，不夠格。
[雖然我們都說“真理隻在大炮的射程內”,但在古代，尤其極上層的官僚階級，是很看重這些形而上的東西的。
所以朱元璋要的是大元的法統，他要繼承的是元廷的法理--宋運既終，元廷入主中原是符合天命的，但元廷多行不義氣數終了，現在輪到我老朱代替元廷，來統治天下了，所以元廷的地盤都需要跪拜我這個新的天下之主!
所以我們能看到，朱元璋讓人編撰的《元史》,裡麵稱劉福通為妖人，管紅巾軍叫賊，明朝也繼續禁止白蓮教。]
[這也是我前麵提到《周易》中那句“大明終始”的原因。]
[好啦
!無論如何，朱元璋不僅是曆史上唯一一個以南征北成功統一的，還是唯一一個以農民，哦不流民……額也可以說是和尚出身，最後一躍成為大一統王朝的開國皇帝的。
他就是得國最正!]
[元末就講到這裡啦，大家一鍵三連，我會儘快肝下一個視頻哦，愛你們!]