對於國際外交官而言,準備時間有點短,而華夏皇帝太多了，國與國情況又不一樣,他們連華夏服飾和顏色都分不清，何談區分皇帝個性。
而劉邦絕對是在場話最多和氣場最溫和親民的一個皇帝,他和誰都能聊上幾句。
在任何時候都能麵不改色心不跳地吃喝玩樂,同時在吃喝玩樂中得到自己想要的和滿足好奇心。
95％以上能夠達到自己目的。
劉邦可以和市井小民玩樂，年輕時還有不少賒賬、欠債不還的黑記錄,卻又可以和張良、蕭何、彭越、臧荼、張傲等清高謀士打成一片,甚至把用兵如神的韓信從項羽手裡挖到手。
‘空手套白狼’是劉邦的高技能之一，他曾口袋空空謊稱‘一萬錢’參加呂雉父親的生日宴,不僅勸服對方的怒氣,還把對方寵愛的女兒娶回家。
‘戲精本精’是他的高技能之二,精確把握項羽外剛內柔腦傻的個性特點,講出‘吾翁即若翁，必欲烹而翁,則幸分我一杯羹’,類似於‘我爸爸就是你爸爸,你把他煮了,能分我一碗不？’
霸王項羽氣炸：……見過不要臉的,沒見過這麼不要臉的，你特麼滾！
從某種方麵而言，呂雉和劉邦有一個共同特點，他們都是在逆境中不失去理智、不放任情緒、找到機會就毫不猶豫前進的人。
在男權社會,呂雉麵臨被迫出嫁、被當人質、太子之位麵臨威脅的絕境時，能屈能伸，堅強挺住，使計策扭轉不利於自己的局勢，她在任何地方任何情況下活出自己的人生。
因此，哈斯佩爾·瓊斯他們問什麼，劉邦都能一邊樂悠悠喝著杜康美酒，偶爾吃一口牡丹糕和酥花生米，一邊笑眯著眼回答出外交官們‘想要的’，畫出他們心裡的華夏藍圖。
問題是這劉邦回答的話如同那‘一萬錢’，看似牛哄哄，既真摯真誠又空當當的，處處充滿陷阱，而哈斯佩爾·瓊斯他們回答和回應的……
圍觀的吉星簡直不忍直視。
他也算看明白了，劉邦的各種話當然不是憑空出現的，上午的資料被他提煉出非常多有用的信息，分析和情商能力變態級彆。
國際外交官們直接與華方外交部交流，他們還能剩一條褲衩和一件背心回國。
可與高祖劉邦聊天，有的把祖宗都輸給華夏乾苦工，有的承諾出不少他們文明和科技的‘禮物’，有的不經意把國家秘密透露出一點點，還個個洋洋得意、沾沾自喜，自以為勝利者。
若不是有語言交流有點問題，這種情況可能更恐怖，而魔鬼劉邦後期已懂得借用翻譯掩蓋一些扣漏洞了，吉星果然還是晚輩。
這簡接證明曆史上項羽的武力值和軍事實力有多高了，否則他不可能跟劉邦耗這麼久。
武則天不爽：
……昨天似乎被他坑了一次半？
唐高宗眼神安慰：
……沒關係，下次我們直接開打。
秦始皇已教了他們戰勝劉邦的方法，彆跟他耍嘴皮子。
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哈斯佩爾·瓊斯等外交官聚會上都很開心，全都圍著劉邦其樂融融，各有所得，以至於吉星把熱鬨送還給他們這個過程非常順利。
“你們智商被杜康酒乾掉了嗎？”
李炎幫忙盯著，吉星和李治武瞾夫婦往其他地方轉一轉，找其他名人們‘聊一聊’。
越是往前的祖宗越能講出個一二三來。
從西漢皇帝和先秦人口中可知，商朝和周朝以巫為主信仰，國家和部落是有女巫和男巫的，但周禮限製女巫的發展，春秋戰國時期的巫漸漸減少。
從巫中延伸出諸子百家，各有方士、術士、書生、門人等。
曆史上有名的老子莊子孔子列子鬼穀子都屬於這一列。
春秋時期的戰爭那就是貴族和方士之比鬥，可戰國時期的戰鬥還是死了不少能人異士的。
而秦始皇嬴政揮斬龍脈，又焚書坑儒，坑殺的就是方士和術士，隻剩下書生，方士術士不得不隱性埋名，在西漢往往以謀士和隱士稱呼。
“謝謝先輩們的指點。”
吉星端著酒杯又混入東漢皇帝群體，“陛下們晚上好呀！”
道學周朝春秋戰國已有，可本土道教的產生卻和東漢有關，張道陵是師祖之一，八仙鐘離權也是東漢人，佛是在東漢傳入的。
很多神話野史和東漢有關。
東漢首都洛陽，在位十四個東漢皇帝靈魂在的剩有一小半，以開國皇帝劉秀為首。
劉秀和劉邦全然不同。
他是個勤勞的人，愛種田，長得比劉邦英俊，是個安靜的美男子，不論是種地、做生意、政.治、軍事，全都不精通，但言之有物。
周邊能乾的人很多，子孫孝順，對人非常真誠，一點不戲精，他人品還說的過去，曆史上政.治人物像劉秀這樣寬仁的，不多了。
就是從王莽手中奪回政權的皇帝劉秀，他的創國之路本身就秀出天際，隕石雨、雷暴雨都為他而來，他的人生就是一個詞‘命中注定’，可能也跟王莽窺得天機有關。
吉星：
“先祖，求指點明路。”
劉秀言無不儘，開了個頭，東漢的皇帝臣子們一個個回答爽快。
自漢朝天下統一，春秋戰國時期的隱士世家也不是那麼容易全都滅的，在絕境中道一點點成形，到東漢——道士名詞出現在國民們麵前。
和謀士不同，道士基本上不再為皇權打工，怕封建統治者殺雞取卵，而他們和隱士走不同，沒有真正神隱和拒絕出山。
世人口中的道士，東漢皇帝們不是沒有聽過，但他們躲人功力一流，他們派出兵可能打不過，但又不能真的派出十萬大軍找人。
雙方暫時得到一種詭異的平衡。
吉星：
“靈異部門找不到不奇怪。”
這時的皇帝不在有春秋戰國時期，甚至先秦時期那麼強，他們乾不了秦始皇做的那件事——殺術士方士，而道士們手中有他們貪念的東西。
雙方一來一往拉扯，有時合作有時打擊，以張道陵為首的道士開始快速發展，民間漸漸有道派神話的故事出現，有假有真。
印度的佛教也在這個時候傳入，入佛和入道有本質區彆，入佛比入道難，而且更容易水土不服，佛也就被皇權當朝者拿出來平衡道。