第285章 世界格局(10)(1 / 2)

‘牆內的人想出來,牆外的想進去。’——by《圍城》。

東南亞各國非常羨慕南亞地區,南亞可是和華夏一樣有一個大陸文明傳承的核心國家或地區,擁有獨天得厚的機會,太幸運了。

可南亞國家未必這麼想。

例如巴基斯坦。

他們的首都是伊斯蘭堡,由此可見他們的全民信仰是伊斯蘭,認為宇宙間隻有一個主宰——“安拉”,遵循著《古蘭經》的教義。

巴基斯坦的國人早已經忘記古印度文化,或者說他們很有可能土著越來越少,但如今在他們麵前冒出了一係列南亞神靈。

無異於晴天霹靂。

這些神並不那麼的高高在上,他們是有血有肉的神,且脾氣可能不怎麼好,會見不慣巴基斯坦的壞習慣,例如被禁錮的家庭女性問題。

南亞各國人

……裂了,真裂了。

並不是所有國家都和華夏一樣,能夠輕易接受姆大陸的傳承,根本原因在於——隻有華夏的古文化傳承是連續的,其他國家早斷了。

重新撿起來也不容易。

英迪拉·傑維“印度和世界上其他國家又是不一樣的。”

在印度國內,隻有以卡皮爾·庫瑪爾為首的印度利莫裡亞文化振興部門深切希望印度文化的複蘇,儘管意誌力堅定,從未改過目標,但他們也被國內層出不窮的狀況折騰得異常疲憊。

排在首位,種族等級矛盾。

婆沙羅和刹帝利是入侵者,每片土地都存在過入侵者這不奇怪,問題是他們極端保持自己的入侵者血脈,導致他們覺醒之路艱難。

除此以外,他們還在古印度文化基礎上編造出新的等級文化,製造等級矛盾,幾千年從精神和肉·體上壓迫打擊土著居民。

儘管因勞動少,長得好看一點,但得知情況的古印度神靈大多數都對他們看不上眼,傳承往往不會給他們,覺醒更不用多說,還有一些神靈和亡靈給予身心的全麵打擊。

最要命的是婆沙羅和刹帝利基本上都是精英人士,即他們不是文盲,都讀過書,會思考,明白古印度文明複蘇意味著什麼。

清醒的人是最難受的。

13億人口的印度70財富在59位富豪中,而這些頂級富豪有一部分,選擇在這種時刻,帶著他們的財富和家人,拚命往外麵世界逃。

他們手裡肯定不止掌握有財富,自然而然會有不少國家樂意接納。

印度當局“……”

印度的經濟反而是最先亂成一糊粥的,神靈又不負責也不會撐到印度的經濟。

雖然有文化代表著錢和權,但這個發展不是一時半會兒就能夠走向人生巔峰的,有時印度政府恨不得回到原始經濟,餓不死就算了。

全世界的靈異部門,恐怕隻有印度靈異部,還要天天為了貧窮操碎了心,華夏煉陣器符是為了強大和守護,他們還得為了掙錢而推廣瑜伽,大力發現搞種植等傳統農業經濟。

彆人的英雄受到國民崇拜和羨慕,暗指華夏,印度的英雄可能一個月吃不上肉。

英迪拉·傑維“靠!”

婆沙羅和刹帝利水深火熱中,血脈更純一點的吠舍和首陀羅的底層人民也好不到哪兒去。

印度大部分底層人民和巴基斯坦的抗拒可不一樣,他們‘接受’文化的時間太快了,可能隻比華夏慢一點點,隻是兩種接受的含義有點不同。

巴基斯坦

“???”

有史可鑒,華夏對入侵者是絕對排斥的,對入侵文化是融合和本土化的,而印度人民對待入侵者和入侵文化的態度是很開放的。

從雅利安人、種姓製度、阿拉伯□□文化、蒙古人莫臥兒王朝、大英帝國等等,無一不成功,都曾在這片土壤開花結果。

不過就是恢複史前文化嘛,有什麼好不接受的,隻要傳播方式對了就行。

50的文盲印度人,連基本常識都缺乏的可憐,官方隻要能借助一部分廟宇、地方組織等力量,他們是說啥都是啥。

隻要宣傳方式對了,‘信仰’者何止千千萬萬,可這都是古印度神靈能樂意見到的嗎?

單單來說印度第二嚴重的關於男女地位不平等的問題,神靈們樂意見到是獨立自主的女性強者,而不是廟宇一個個侍奉神靈、地位‘尊貴’的柔弱聖女。

壽命真神的杜爾伽、伽梨、濕婆、梵天、毗濕奴等“養一隻異獸都比他們強!”

這個世界需要的是文化火種的傳承者,並非一批又一批的信仰奴隸。

毫無疑問,蘇醒的神靈也不喜歡底層人民,可憐可悲又可恨。

英迪拉·傑維

“艸(一種植物)!”