清末之吾輩愛自由(47)(1 / 2)

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

春節已經過去,海州寧城的大街小巷還殘留著淡淡的火.藥味,街邊到處小販走街串巷,吆喝叫賣著牛形泥塑玩偶。

今年也是季淮璋的本命年,季淮璋穿著大紅棉服,在人群裡慢慢穿行著。

一個雜耍藝人噴出長長的火焰,引發一陣叫好聲。路上百姓皆衣著喜慶,就連那貧家漁女的頭發上都綁了兩根紅繩。

季淮璋腳步一頓,路邊的一家老字號武館貼出了告示,宣告歇業。

他皺了皺眉頭,隨從立刻察言觀色湊近,小聲說道:“這家店的老板聽說去美利堅開武館了。”

季淮璋眉間的溝壑平了下來,此時的心情很複雜。

“這都第幾家了?”他問隨從。

隨從回答:“從上上個月算起,這已經是第六家了。”他咂舌道:“那本《尋俠》真的那麼好看?要不是我不懂英文,我真想找來看看。”

季淮璋之前在海州為官,學會了一點英語,就算後來被聖上調到了青州,他那點基本功也沒拉下。今年,他被聖上調到海州任總督。

《尋俠》在美利堅爆紅,海州也受到了影響,其最直觀的影響之一就是前來尋找俠客的外國人多了,以及當地武館紛紛歇業,跑去美利堅收徒賺錢了。

季淮璋就從相熟的海商那裡尋來了連載的報紙,仔仔細細看了一遍。

可惜他那點三腳貓功夫平時和外國人進行簡單交流還成,讓他去英文就頭痛了。他就又找來一名海商當翻譯,這才將《尋俠》的內容了解的七七八八。

在知道了《尋俠》的大概內容後,季淮璋枯坐一宿,痛哭流涕,把這些年心中的鬱氣都痛痛快快的發泄了出來。

華夏啊!曾經驕傲了那麼多年的華夏啊!如今總算揚眉吐氣了一回!

秦始皇統一中華,犯我大漢者雖遠必誅,大唐萬邦來朝,睥睨世界,何等風光!何等氣派!

可是現如今,華夏卻成為了誰都能踩上一腳的軟腳蝦,可憐蟲。

外國的軍艦自由出入華夏內海,隨便一個洋人的命都比幾千幾萬個華夏尊貴。

朝廷在洋人麵前低三下四,忍氣吞聲簽訂無數喪權辱國的條約,甚至就連日本——這個彈丸小國竟敢也敢肖想華夏!竟敢在華夏的土地上耀武揚威起來!竟敢逼著華夏也簽訂不平等條約!

季淮璋簡直不敢想後世子孫後代會如何在史書上看這一段曆史!

所有人,包括季淮璋在內的這些老朽,在他們為官期間,華夏被欺辱至此,他們都要被釘上曆史的恥辱柱上,被子孫後代唾棄,遺臭萬年。

……將來的《佞臣傳》,說不得也有他季某人的身影。

季淮璋不在乎身後名,隻要華夏能夠站起來,重新拾起往日的輝煌,那麼就算死無葬身之地,他也心甘情願。

所以儘管屈辱,儘管悲憤,他還是極力主張公派留學,疾呼“師夷長技以製夷”。

明明知道前途未卜,生死難測,麵對夫人和兒媳的痛哭,他還是硬著心腸,同意了孫子季鶴卿提出的留學請求。

在臨行前,他逼著季鶴卿發誓,一定要將生死度之於外,堅定初心信念,努力學習,學成後回國報效朝廷。

他以為最壞的可能性也不過是季鶴卿死在了異國他鄉。

可是他沒想到他引以為豪的孫子,會在某天成為亂臣賊子,剪掉辮子滯留美利堅不歸。

他之前看好的顏澤蒼,也做出了同樣的選擇。

……他寧願他們死在美國!

所以他在消息傳來的當天晚上就寫好了奏折,在第二天的朝會上狠狠參了季鶴卿一本,並請求聖上讓自己去美利堅,親手清理門戶。

聖上駁回了他的請求,溫言安撫了他,這也讓季淮璋心情越發沉重憤恨,他不明白自己和兒子忠直的性格,怎麼會生出來這般孽障!

這件事對聖上,對朝廷而言,都是徹頭徹尾的醜事,聖上本來都打算撤回所有的留學生了。是謝笙,不知怎麼的,竟然說動了美國總統給朝廷寫信,讓清政府收回成命,讓這些孩子能繼續在美國讀書。

再加上朝中洋務派的勸說,所以最終聖上壓下了這件醜事,又給了留學生們一次機會,也是最後一次機會。

留學事務局人員進行了大清洗,新來的局長加大了對留學生們的管控力度,以免重履覆轍。

同時,對於那些叛逃的學生的家人,聖上開恩,免了他們的死罪,隻是責令他們歸還一應留學費用,同時禁止子孫後代參與科舉——季家因為勞苦功高,所以免了後一項懲罰。

然後那件事似乎就這樣輕飄飄的揭過去了。

可是朝中對留學的質疑聲還是不窮。

因為從留學事務局那裡得到的彙報顯示,很多留學生心思浮動,和女同學在私底下偷偷談戀愛;一些人改信基督教,每周都要去教堂做禮拜;一些人竟然也偷偷剪掉辮子,為了糊弄官員,就綁上了假辮子……

留學生種種不規矩的行為,似乎都彰顯了公派留學是個壞主意,政府白白浪費大筆錢財,反而培養出一批貪慕虛榮享受變而從夷的洋人走狗,他們的心中絲毫沒有對聖上的敬畏,根本不能為華夏所用。

季淮璋本是堅定的洋務派,但是孫子的背叛給了他致命一擊,在加上自留學事務局那裡傳來的各種壞消息,他也陷入了迷茫。

是不是從一開始,就不應該組織公派留學?是不是……應該召回這些學生了?

因為這份迷茫,再加上對季鶴卿的行為久久無法釋懷,這些日子裡季淮璋的心情一直很低落,有時候甚至會生出一些悲觀情緒。

也就是在這種時候,他遇到了《尋俠》,邂逅了這些俠客們。

傳統文化並沒有死!它們在太平洋那段的美利堅重新發揮了生機和活力!

這些年來,他們一直在苦苦學習洋人的科學技術,了解洋人的文化,他們引以為傲的傳統文化在西方人眼中不值一提。保守派們視洋人為蠻夷,焉知他們在洋人眼中不過是可笑的黃皮猴子?

沒想到有朝一日,洋人竟然也開始追捧起華夏俠客起來!

季淮璋從《尋俠》裡,找到了忠、勇、禮、信等華夏傳統美德。

俠客們俠肝義膽,為了一個承諾可以堵上自己的性命,為了朋友兩肋插刀,為了自己的原則和氣節可以慷慨赴死……從俠客們的身上,他讀到了管鮑遺風,讀到了一諾千金,讀到了“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的氣節……

這些都是華夏傳統文化的根基。

季淮璋從小也是接受如此教育長大的。

他們華夏上下五千年的文明,源遠流長,博大精深,當那些蠻夷小國還在茹毛飲血時,他們已經建立了國家,有了聖賢學說,傲然佇立在東方。

無數蠻夷感慕天威拔山越嶺遠渡重洋前來學習華夏的文化和製度,在華夏的幫助下才能建立國家,才能延續民族。

縱觀史書,可以明確知道華夏文化的優越性。

可惜風水輪流轉,世事難料。如今洋人勢大,國朝貧弱,他們隻能拋棄聖賢學說祖宗學問,去向不開化的蠻夷小國學習知識和技術,季淮璋屈辱,卻無可奈何。

現在,通過一部俠客,洋人們感受到了華夏傳統文化的魅力,美利堅也刮起一股華夏武學熱,甚至稍微複辟了漢唐遺風,這怎麼不讓季淮璋感到欣喜激動,痛哭流涕呢?

季淮璋不知道《尋俠》的作者是誰,但是季淮璋對她和她的懷以深深的感激。

這篇,表麵在寫武學,實則在寫華夏文學,華夏的傳統文化和道德美德,都通過俠客們的言行無聲傳遞給了讀者。

要做到這些,作者必須要對華夏文化有深深的了解。

作者就算不算是中國人,也是對華夏文化有很深造詣和好感的人。

想路易斯雖是女流之輩,但其才氣絲毫不遜於男兒,而且她的對華夏有功,對於這種人才,朝廷必須儘力拉攏。

季淮璋從街上回到總督府後,就立刻去書房給聖上寫了一封奏折,在奏折上詳細地寫明了最近海州因為《尋俠》掀起的俠客熱潮:無數美利堅人遠渡重洋來華夏尋找俠客拜師學藝,他們中的有些人已經開始自發學習漢語,海州無數武館關閉,武師們紛紛去美利堅開武館傳播華夏武學和傳統文化……

在奏折的最後,他懇求聖上下旨給美利堅政府,請求美利堅政府協同尋找《尋俠》作者路易斯小姐,邀請她來到華夏,由聖上親自給予她表彰和嘉獎,如此更能彰顯華夏的大國氣度。

……

1877年,好消息頻出。

樂景的《尋俠》大賣,英國和西班牙的報紙開始同步連載他的。

在資訊不發達的時代,英國和西班牙兩國要想同步連載樂景的報紙,需要由美國這邊將每周的更新拍成電報發給兩國的報社,光電報費就是一筆不菲的開支,可是這一切在和《尋俠》若帶來的驚人利潤前,不算什麼了。

《守夜人日報》也已經徹底在哈特福德站穩腳跟,徹底不需要依托約翰的報紙作為贈刊打響知名度了。

不過短短大半年,《守夜人日報》已經在哈特福德聲名鵲起,其開拓的全新題材讓整個美國都驚歎。

有評論家就說,“曆史注定要記住1876年的美國文壇。在這一年,無數佳作層出不窮,重生、穿越、推理、武俠等題材接二連三登上曆史舞台,掀起一層又一層波浪……當後世人回顧這段曆史,他們隻會用一個詞來形容這個時代——黃金時代!”

但是所有的好消息,都沒有由顏靜姝帶來的好消息讓樂景振奮不已。

顏靜姝在知道樂景的筆名後,成為了《無法結婚的女人們》的書迷,多次為了這本書哭紅了眼睛。

在樂景的完結半年後,小姑娘找上了樂景,期期艾艾的問樂景,有沒有想過把《無法結婚的女人們》翻譯成中文,傳到國內,給備受壓迫欺辱的中國婦女們帶來一絲曙光。

“為什麼不由你來翻譯這部呢?”樂景鼓勵的看著妹妹,“你這麼喜歡這本,由你來翻譯多好啊。”

顏靜姝驚訝得漲紅了臉,囁嚅道:“我,我英語不好……”

“那你正好可以通過翻譯書來提高自己的英語水平。”樂景勸說道:“你可以先自己試試,如果有哪裡不會的,可以來問我啊,我這個原作者給你進行權威解釋,彆人可沒有這麼好的條件。”

在樂景的勸說下,顏靜姝猶豫的點了點頭,然後就徹底化作了書呆子,天天抱著英語詞典翻來翻去,光是廢稿就寫了幾大摞。

樂景對此很欣慰。

說不定他的妹妹將來能成為有名的翻譯家哩。

…………