遊曆於此的僧人唇紅齒白, 有著難得一見的妍麗容貌, 若非頭頂無毛, 怕是會被認作是城主家女扮男裝的女公子。他雖在外曆練，可卻半點沒有遊曆者的落魄滄桑，仍膚白如玉細皮肉嫩，連身上的袍服也不染纖塵。儘管不是廟宇中年邁的得道高僧, 可這般姿容的和尚，在平民們眼中也是神明般的存在, 他一進入村子，便得到老人們的迎接，聽聞他隻是路過取水, 又趕忙將水囊食物奉上。
取了水和食物後, 名為安珍的僧人便告謝離去。他是個有些道行的僧人, 自然也瞧見山中的妖氣, 可觀那妖氣龐大，想必在此地的妖物十分凶惡，不是他對付得了的，便假裝不曾察覺，匆匆催促山腳下等待的他的師叔和師弟離開。
捧著水囊，道謙看著仔細撫平衣角，又撐起傘擋住陽光的師兄，小聲貼近師父道：“師兄這麼怕熱啊。”
老和尚欣淨法師抬起半闔的眼皮看了那師侄一眼，隨即平靜道：“你師兄有望繼任道成寺住持之位，自然小心謹慎, 恐怕誤了前途。”欣淨一心隻想解救世人，佛法有所成後便離開寺廟到處降妖除魔。而安珍不同，他的遊曆，是為了更接近那位置。
道謙聽了後，麵帶驚訝，想到曾在寺中聽到的八卦，他擔憂道：“可是安珍師兄有未婚妻吧？”
“他定親時，可未被大僧正看中。”欣淨法師不想多談此事，也不管道謙和是否聽懂，便乾脆叫了安珍繼續趕路。
年幼的道謙並不懂師父話中的意思，他這會兒隻覺得命運弄人，讓師兄陷入了兩難之境。佛教剛傳入日本時，雖亂過一陣，但隨後皇家便嚴厲整頓起來，那些吃肉犯戒的僧人被流放做苦役。受引入四分律的鑒真法師影響，如今平安京主流是受嚴格戒律的佛教，比丘250戒，比丘尼348戒，出家要得到十位戒師的批準，管理十分嚴格。
若安珍隻是一名默默無聞的小和尚，根本無人會在意他，可他若是想要成為一寺住持，那就必須嚴守戒律。
世人隻知道日本的和尚可以娶妻，可這是平安時代不是鐮倉時代，也沒有推廣念佛高於戒律的淨土真宗。實際上，哪怕是到了現代社會，日本能娶妻的也不是和尚而是居士。那些繼承寺廟的[住持]，在諸多佛教宗派中，也沒有收徒的權利。
天真的道謙以為師兄處境水深火熱，可這會兒安珍卻隻沉浸在即將接任住持的喜悅中，至於那童年時口頭定下的未婚妻，早就拋在腦後。況且聽人說紀伊國那位熊野氏貴族因隱瞞妖怪動向不報而被貶為平民，貴族成為平民的下場可想而知，怕是早就被餓死了吧。安珍毫無心理負擔，隻盼著隨聲名遠播的師叔欣淨法師參拜了諸國廟宇後，便能回去繼任住持之位。
取水的美貌僧人隻在這個貧窮新村停留了片刻，便又離去。他剛下山，滿頭大汗的阿清便帶著一身泥濘回到村落，她這段時間一直在忙著清理神社前的道路，祈求風神大人庇佑村落，也自然錯過了和僧人見麵的機會。
見阿清回來，村中留守的婦女便嚷嚷道：“阿清你來晚了一步啊，剛才有個和尚路過取水，那長的，比城主的小姐還漂亮。”
聽到路過的是和尚，阿清怔了下，趕忙道：“那和尚叫什麼名字，可有說到此何事？”
“我沒記住，好像是什麼淨法師來著？”安珍介紹自己的時，稱是跟隨**師欣淨遊曆，這到婦人的嘴裡，就隻記住個淨字。
原來不是啊……也對呢，若是未婚夫的話，豈會不問到她呢。
阿清失望的低下頭，但很快又打起精神，道：“錯過就錯過了，不提這個，您還記得先前莫名出現在我那裡的奇怪種子嗎？父親那會兒見其來曆不明也不敢隨意處置，就丟在原地，今日一見，那種子竟已長大，又開出帶種子的花來。”
“還有這事！那不得了啊，該不會是什麼妖怪吧？”婦女緊張道。
阿清想了想，笑道：“彆擔心，等我換件乾淨衣服，便上山詢問風神大人。”
婦女想起丈夫和兒子出海時遇到的怪事，便知道這山裡確實是有神明的，便道：“也是啊，神明在的地方，哪會有妖怪。”
阿清目光閃爍了下，她顯然是有秘密的，輕聲駁道：“…也不一定。”見婦女疑惑的看向她，阿清忐忑的抓緊了衣服，解釋道：“那、那個…我聽說神明會收服些妖怪作為神使，畢竟神明不會親自處理雜務的吧。”
“說的也是啊。”婦女沒有起疑。
阿清鬆了口氣，回家換了乾淨衣服，往神社方向走去。
…
同樣往神社走的，還有閒魚和一眾妖怪們。除了早就見過她的螢草等人，其他妖怪隻當閒魚是個普通人類，麵對她的態度疏遠還帶著一絲恐懼。雙方這樣僵硬的態度，讓蟲師有些為難，她幾次出聲圓場卻沒有起到作用。她想要對朋友們解釋，這位魚姬不僅是人類，還是鬼女，可是又擔心對方並不願意提起自己的身世，畢竟她可是被狠心的母親拋棄的孩子啊。
唉，說到底都是茨木童子的錯。
鬼渣！
閒魚並不知道蟲師在想什麼，她這會兒隻想著從妖怪們口中得到更多有關溯行軍的情報。看到他們對身為人類的自己如此戒備的態度，閒魚決定先想辦法緩和彼此間的關係，於是她帶妖怪們去神社後的空地烤了肉。
“……”
於是閒魚成功和妖怪們打成一片。
蟲師捏著簽子，木著臉茫然的看著坐在日和坊和金魚姬之間，和大家有說有笑的閒魚，完全搞不懂為什麼隻是一頓飯的功夫，之前的隔閡就突然消失了。懷著疑惑，她低頭吃了口被蔬菜卷著的肉片……
“……”