烤全羊神饌的決定最後還是胎死腹中, 因為……平安京沒有羊。
京都的本地平民沒有養殖肉畜, 而皇家節日用來做祭祀儀禮的肉食出自皇家禦園，市麵上難以買到。雖說以賴光的身份搞點特權也不難, 可真傳出去麻煩不小，尤其是在戒嚴中的夏越祭期間，而通過正式的手段向神祇官提議祭祀用宍, 程序操作起來也極其繁瑣。
如果這是在諸律令國，而不是權利中心的京都, 貴族們搞到肉食是很簡單的事情，也不會有人敢說三道四。可在政敵眼皮子地下的京都，光明正大的殺豬宰羊就麻煩大了, 賴光這會兒可準備升官呢, 閒魚也不想給他找麻煩。
彆說是三牲了，現在連個羊都烤不了, 看著空蕩蕩的祭台，閒魚歎息，然後卷起袖子準備親自給風神大人烤條魚。不過當她打了雞血摩拳擦掌準備大乾一場的時候，乳母忽然蹙眉提醒道：“姬君在家中也就算了，可等您前往神社任職，就不能這麼隨便了。獻給神明的神饌，必須有專人潔齋後調理，所用的食材也隻能是出自神社田地的糧食，在所屬內找不到合適的食材，便前往相關神社求助。況且, 為神明料理所用的火，要是清淨的忌火。”
閒魚乖巧點頭，等乳母走遠了，才靠近光忠問道：“忌火是什麼？”
“在神社內用舞錐式生火法點燃的淨火吧。”光忠解釋道。
“那又是什麼？”閒魚腦中浮現出一群神官圍著火堆跳奇怪舞的畫麵。
“用專用的禦火鑽具摩擦木頭，使之起火。”光忠道。
“……”哦，豪華版鑽木取火。
雖說在神社中獻上神饌有著諸多的規矩，可自己家裡拜祭神棚就不必這麼麻煩了，畢竟京都的神社也供給不了所有貴族每日的神饌，況且如何取悅神明，本來也是該有神明巫女來傳達的。
精細的料理閒魚不會做，但烤個魚她還是很會的，雖然在現代她是個四體不勤五穀不分隻會叫外賣的宅女，可在平安京為了填飽肚子，她在和師兄們開小灶的同時也學了幾手。儘管閒魚自己自信滿滿，可其他人卻不這麼想，光宗緊張兮兮的站在一邊，守在點起的火堆旁盯著閒魚的一舉一動，順便指教她怎麼放調料。
一手托著下巴一手轉著魚，鼻間的魚腥味逐漸轉變為烤肉的香味，閒魚挪開了視線，對教犬大將狩獵技巧的狐之助道：“你應該知道了吧，溯行軍背後是八岐大蛇。”
作為日本神話裡最著名的妖怪，這個名字一提起，連院落中的其他人也看了過來。
“這不可能吧？！”狐之助表現的並不像閒魚想的那樣知道一切，聽到八岐大蛇的名字，它甚為抗拒和難以置信道：“這不可能的，就算是溯行軍…也不可能和八岐大蛇合作，這不可能的……”它語無倫次起來。
看到它明顯的抗拒，閒魚想問為什麼這麼篤定，可轉念一想，她忽然回想起三日月曾經說過的話。時間溯行軍在未來很有可能是時政的政敵，他們雖然觀念不同可出發點都是為了人類的未來，但八岐大蛇卻是以人類為食，也就是說，儘管立場不同，可溯行軍也不會和人類的敵人合作。無論時政和敵政有什麼樣的矛盾，但在這方麵卻是在同一戰線的。
“可是溯行軍背後的確實是八岐大蛇啊……”閒魚喃喃自語道。
“姬君又為何如此肯定，溯行軍幕後的人是八岐大蛇呢？”三日月忽然插話道。
“當初在加賀連同溯行軍襲擊我們的貪嗔癡，是八岐大蛇手下的妖怪，這一點陰陽寮的資料裡也有記載，不可能出錯的。”她可不僅僅是因為遊戲數據就這麼肯定啊，況且……“之前我和師兄們出門，也遇到和八岐大蛇有關的事情了。”
聽到她提起這個，小夜沉默，清光與歌仙則在慶幸主人沒有出事，倒是三日月仍一派淡定，好像並不意外。光宗與五虎退雖是從敵人手中得到的刀，卻沒有那時候的記憶，兩個人均有些茫然，隻能聽閒魚繼續說下去。
“…總之，聽賴信叔叔說，如今蛇神的信仰遍布整個日本。才開始我和師兄們還以為，是民間教會抓住朝廷的管理漏洞傳教滲透入貴族中，可按照父親的說法，是皇族為了謀取利益率先祭祀了蛇神，被天皇和藤原家聯手製止後又轉入暗處，現在傳入了民間。”即便是閒魚這種智商上有所欠缺的人，也能意識到事情的嚴重性。
髭切笑眯眯的總結道：“呀…忍耐了不知道多少年，忽然這麼高調，怕是距離衝破封印也隻差臨門一腳了。”
膝丸表情凝重，跟著頷首道：“八岐大蛇雖然是敵人，可這次的事情，卻是**。”
“獻給蛇神的祭品是人類吧。”神話裡八岐大蛇食人被封印這件事整個日本無人不知，即便沒有親眼見過祭祀，三日月也能推測出來。入口的茶葉許是放久了，這會兒有些苦澀，他抿了抿唇，道：“其實是被獻祭者的複仇也說不定呢。”
那些無辜失去性命之人的靈魂和執念，成為了八岐大蛇重返人間的力量。
“祭祀以為人也。民。神之主也。用人。其誰饗之。”這句話出自中國春秋時期的司馬子魚，其意是為人類祈福而舉行的祭祀，若以殺人來完成，神會享受嗎？這完全是本末倒置的行為。閒魚歎息，小聲嘀咕道：“嘛…一直覺得這種事很荒唐啊，吃人的神願意幫人肯定是為了能長久的吃下去啊，這麼簡單的道理這麼都不懂呢。尤其是某些作品裡，那些要求獻祭大美女的河神妖怪，想想也知道是為了繁殖吧。”