民間信奉偽神的事已經引起了朝廷的注意, 不出意外在大袚祭清除了人間的陰氣之後便會出手整頓，隻是到了那個時候，大多人已經嘗到了獻祭的甜頭，要禁起來就沒那麼容易了。
後世人常說, 造謠一張嘴, 辟謠跑斷腿, 很多時候明明是真相反而不被大眾接受, 人們更喜歡往黑暗的一麵揣測。到後世, 阻止謠言的方法不再是開貼辟謠, 而是創造一個火爆話題夾雜著辟謠反轉出去, 這樣才會引起更多人關注。
偽神的事已經在民間傳開, 就算是朝廷禁止，也會有人偷偷進行, 甚至會有人反其道而行, 越是不準越是嘗試。比起強硬的一刀切, 不如先放流言抹黑偽神, 讓人類打從心底排斥它。一些壞事不管是不是它做的, 首先把鍋扣上再說，反正這種搞人祭的神也不是啥白蓮花。
這個時代平民們最重視的一是糧食，二是孩子, 八岐大蛇既然敢在常世神搞事情的時候趁虛而入搶信仰, 那就順便把代價也吞了吧。閒魚的手伸不到全日本，但嘗試依靠這村落在平安京裡帶波節奏還是可以的。
閒魚沒有隱瞞身份，油赤子事件過後, 從嵐山離開時賴光就曝光了。斬鬼將軍源賴光的事跡在平民中也享有盛名，他的孩子，人們還是願意相信的。
與閒魚相比，這個蟲災後才出現的神官就顯得相當可疑了，一個宣傳陌生神祇的外來者。閒魚方才的話或許經不起推敲，可憤怒的平民需要一個出氣筒宣泄怒氣。
四周村民們改變的目光，讓神官往後挪了挪，他的威嚴早在萬子千孫慘遭石擊的時候就沒了，他一邊後退，一邊擺著手道：“我可是蛇神的使者，你們不想活了吧？！”
“你們指揮蟲子毀了莊稼，還要人家的妻女獻祭，這本來就不打算給活路吧。”閒魚在一邊火上澆油道。她這麼一開口，果然村民們也應和起來。
“說的沒錯，我們村子本來好好的，你們這個神一出現就出事了！”
“莊稼沒了可以種，可是咱們村的女人不多，孩子的娘都沒了哪有孩子來延續啊。”
“那蟲子啃田地可不會分高低貴賤，我聽說貴族地裡也沒菜了，他們肯定有招。大家彆信這個邪神啊，到時候京裡就不管我們了！”
“這個蛇神我聽過，前段時間就出來了，就是那會兒，妖怪就變多了……”
“你這麼一說我也覺得，就是這個蛇神傳言出現在京城後，妖怪才變多也變凶了！”
“太壞了啊這家夥，我說我兒子怎麼忽然摔斷腿了，他以前都沒摔過……”
“肯定是沾染穢氣了啊，今年村子邊的河裡淹死兩個孩子了！”
“我們家也……”
其實村子裡每年都會有各種各樣的意外事故，這些當然不可能是八岐大蛇所為，不過是單純的巧合罷了。隻是人們喜歡將所有的罪惡，都加誅到自己討厭的人身上，這也是一種推卸責任紓解壓力的方式。而現在，經受這子虛烏誹謗的人，成了八岐大蛇。
閒魚在一邊聽著都要笑場了。
那位神官顯然沒有應付這種局麵的能力，享受慣推崇的他一旦麵臨反噬，就慌張了，他抽出刀道：“停下！誰敢過來，你們會被蛇神懲罰的！”
“既然你們的蛇神這麼厲害，那就像我一樣把蟲都驅逐出去啊。”閒魚攤手道。
那神官頓時閉嘴，蛇神確實是給了他們這些人一些力量，可、可沒有驅蟲啊！他們這些人原本也是祭祀蛇神得到福利的人，本身並不是受到過神官教育的神職者，基礎要學的法術統統不會，所求的福利也是有關於自身，而不是利民的。
看到村民們那恨不得把他千刀萬剮的表情，這偽神官也有些腿軟，他轉動目光，瞥向一邊的閒魚，心想著對付不了那麼多平民，或許可以用這個貴族做人質……
跟隨閒魚而來的膝丸被擠在人群外麵，根本就到不了前麵，畢竟他既不是可以鑽腿縫的孩子，也沒有閒魚插隊的厚臉皮。看著前方的一排人頭，膝丸很是著急，不停在外徘徊，並道：“打擾一下，請讓我過去，那個……”
可惜，村民們聲討偽神神官的聲音完全蓋過了他的喊聲。
神社的屋頂上，髭切單手托著下巴，看弟弟焦頭爛額的往人群裡鑽。注意到下方那神官在靠近自家姬君的動作，他略微歪了下頭，拿起身下的瓦片砸下。
啪！
神官捂著被瓦塊砸中的手慘叫起來，他手中所用的刀也跟著落在地上。閒魚趕忙走過去將那把太刀撿起，並躲到了一邊。
一旦神官的手裡沒有了凶器，村民們的膽子便大了起來，他們男女老少齊上陣，圍著他便是一陣往死裡揍的毆打。那神官被打的頭暈目眩，那還記得什麼法術，被揍暈過去都沒有使用出八岐大蛇給的力量。
“好了好了，大家彆打了！”氣出的差不多後，年長的村民大聲喊著。他是村落裡比較有威信的存在，這麼一呼所有人都停了手，隻有幾個孩子趁機又跺了幾腳。
停手後，村民們用繩子將偽神官捆綁起來，方才說話的年長村民又提議道：“帶上他，叫上附近村落所有的人，咱們一起去稻荷神社！把這混蛋獻給稻荷神！”
“沒錯，我們抓到了邪神的神官，稻荷神會憐憫我們的！我們的莊稼還能回來！”大家覺得這個主意棒極了，紛紛迎合起來。於是已經被打的隻剩下一口氣的神官被幾個年輕力壯的男人拖著，作為祭品被帶去了稻荷神社。