早上不到五點，悶墩兒就開著車來接徐祖爺去儘歡去北郊逛黑市了。
悶墩兒是那種滿臉橫肉又沉默寡言的人，他要是換身西服戴上墨鏡，妥妥一個社會馬仔。
儘歡逗趣地塞了一把大白兔給他，他也隻是扯了扯嘴角沒說話，然後把糖放進了衣兜裡麵。
現在馬路上車非常少，加上現在城市化還沒開始，寬窄巷子到了北郊的農田，開車時間一共也用了不到二十分鐘。
車開到一片農田邊上停下來，看周圍估計一兩裡地都沒有人家。
然後順著田埂又走了幾分鐘，就到了一片墳包旁邊。
儘歡真的有點傻眼了，真的是亂葬崗啊。
現在天還沒大亮，如果不是裡麵還有手電筒的燈光，亂葬崗裡麵人影綽綽，真的是會嚇人的。
悶墩兒直接帶著祖孫兩，到了一個正蹲在一個小墳包上，啃著饅頭的中年男人麵前。
“四哥生意興隆啊！這是我家的親戚，喜歡老物件，我帶他們來看看！”悶墩兒直接說明了來意。
這個叫四哥的男人嘴裡的饅頭還沒咽下去，就站起來說，“都是兄弟夥，還客氣個啥，你招呼一聲我給你送家裡去啊！”
“哪敢勞煩四哥？也是長輩想帶著娃娃來見下市麵！”悶墩兒說話也很客氣，“人就麻煩四哥照顧著點，我還有事就先回去了！”
“行！那咱回見，改天空了我約你喝酒！”
儘歡看著兩人對話也很有意思，都非常客氣。
但兩人的客氣還是不一樣的，悶墩兒的客氣是客套式的，頗有點高傲的味道。
而這個四哥對悶墩兒則說話則帶著畢恭畢敬的意思。
想來範從禮雖然在徐祖爺麵前是個逗逼，但在外麵估計也不是吃素的。
悶墩兒跟徐祖爺招呼了一聲就走了。
接著四哥給徐祖爺大致介紹了，哪些攤子大概是賣什麼的，那些人厚道，那些人報價虛高，可以死命往下砍。
徐祖爺聽了之後還是很感激的，所以客氣地跟他道了謝，便帶著儘歡開始在墳包包之間溜達起來。
首先逛的就是一個首飾攤子，徐祖爺幫儘歡打著手電。
儘歡在一堆銀銅首飾裡麵，一眼看中了一對玉兔搗藥的耳墜。
白玉雕刻成的兔子墜在金絲大圓環下麵，玉兔是站立前爪持藥杵搗藥，腳下還踩著黃金鑲寶石的祥雲，兔子的眼睛和頭頂都點著紅寶石。
這對玉兔耳墜是明代的工藝，其實明代的首飾其實是很富麗堂皇的，但這對耳墜做工卻相對簡單，設計也十分具有童真的意味。
“這個耳墜怎麼賣啊？”儘歡看了兩眼就開始問價。
攤主是個十七八歲的年輕人，看了儘歡一個小娃娃，直接撇下兩個字，“十五！”
“五塊！”儘歡伸出一隻手掌。
年輕人揮手，“行！五塊就五塊，我先開個張！”
徐祖爺立馬遞上錢，儘歡接過這對玉兔耳墜，瞬間有點後悔，覺得還價還高了，畢竟現在的玉器並不值錢。
不過儘歡後悔沒持續幾秒鐘，因為她眼尖的發現隔壁的攤子上，有個首飾盒裡麵，居然是一整套的點翠首飾。
釵簪環佩樣樣俱全，花樣上居然還有龍鳳的圖案，這樣的配置和花樣，肯定不是民國時期唱戲所用頭麵的規製，儘歡猜想這套頭麵的原主人身份一定不簡單。
點翠，就是把翠鳥亮藍色羽毛剪下來，一點點仔細地鑲嵌到金屬底托上麵，其中工藝很細致繁雜，一般水平的匠人是做不來的。
翠藍色的羽毛色澤豔麗，光澤感好，配上金屬金光閃閃的凸邊和各色寶石。
戴在古代貴婦們烏發如雲的頭上，真的是嬌俏靈動，光彩照人。
所以深受古代嬪妃貴婦的喜愛，其中以明清兩朝最為盛行。
到了清末民初，點翠首飾才開始在民間流行，那會兒的女性無不以擁有一件點翠首飾為榮。
但點翠上麵的羽毛畢竟是有機物，隨著時間的推移，顏色便會黯淡褪色，保持起來十分不易。
眼前的盒子裡麵的點翠首飾保存得十分完好，顏色鮮豔而且幾乎沒有破損的地方，可見主人的愛惜程度。
“這套首飾怎麼賣啊？”儘歡指著首飾盒問年輕的攤主。
攤主撩了儘歡一眼，“首飾上就沒多少金子，小妹娃給二十塊拿走！”
“大哥哥，二十塊的話，你給把這個盒子當搭頭一起送給我才行，要不我也不好帶回去！”儘歡聽了價錢之後得寸進尺地提要求。
小夥子聽了也爽快地笑笑，“行啊！反正這個盒子我拿回去也沒處放啊！”
徐祖爺連忙掏出兩張大團結遞給攤主，然後接過了盒子，隨意夾在了右臂下麵。