第80章 火焚寶蓮寺(1 / 2)

“玄慈與雁門關有什麼關係?”

夏祈音沒有解答南宮靈的疑惑,反問道:“靈哥哥在丐幫應該有些親信吧?有沒有那種隻忠於你,即便讓他去對付汪劍通都沒問題的親信?”

“此事還與汪劍通有關?汪劍通與玄慈乃是至交,常有書信往來,莫非這其中有什麼問題?”南宮靈緊張道。

汪劍通是丐幫副幫主,幫中擁邁不少。若他有問題,對丐幫可是一個打擊。

一般世家門派如移花宮,就算兩位宮主不在了,宮中之人也輕易不敢謀奪宮主之位,廢黜兩位宮主定下的繼承人。又如青天寨,伍剛中立了弟子殷乘風,他不在了,寨中人若敢趁殷乘風年幼篡奪寨主之位,不說老寨主的親信,就是與青天寨同氣連枝的其他三家也會出來主持公道。

然丐幫的傳承卻不同於其他幫派或世家,那麼講究輩分,默認父傳子、師傳徒。丐幫有十萬幫眾,分舵遍布全國各地,幫主威望不足,很容易讓丐幫變成一盤散沙。故即便是幫主定下的繼承人,若威望不足,也可能被人奪去幫主之位。

南宮靈和洪七可以成為少幫主,師承是其次,更重要的是實力。天變之前,十五歲的南宮靈武功就勝過了幫中的七袋長老和部分八袋長老,展現了出色的領導才能,這才順理成章做了少幫主。同樣洪七也是年少出眾,身邊聚集了一幫年輕弟子,眾望所歸,才能上位。

做為覺醒者,南宮靈清楚地知道如今的丐幫至少來自於三個以上不同世界,丐幫內部也因此分成三派。

一派以幫主任慈和少幫主南宮靈為首,因天變後各界之人隨機出現的緣故,如今長老中屬於任慈一派的不多;一派以洪七師徒為首,這一派中連個副幫主都沒有,但幫中五袋以下弟子有一半親近他們;最後就是擁有兩位副幫主和大半長老的的汪劍通一派。

汪劍通一派不似任慈掌握最高話語權,又不像洪七一派底層擁護者最多,可七袋以上丐幫長老,他們占據了四成。天變之初,汪劍通派話語權一度能轄製任慈,後洪七師徒果斷站位任慈,才杜絕了丐幫因幫主之位內訌,分出了主次。

洪七的師父年事已高,一旦這位大長老去世或任慈若有萬一,汪劍通憑借著在長老中的威望越過南宮靈和洪七被長老們擁戴上位也並非不可能。倒也並非就是爭權奪利,就是為了自己一派的利益,大家總是希望上位的是自己人。

因最初汪劍通的擁護者試圖動搖任慈的地位,南宮靈對汪劍通一派自是有所提防。

“汪劍通的問題大概就是沒腦子和狠毒吧!”夏祈音催促道,“靈哥哥還沒有回答我的問題呢!”

不知詳情就和玄慈去伏殺無辜,因愧疚立繼承人,卻又利用人家不知身世,讓他親自去對付自己的族人,然後還留下那樣一封要命的信隨時過河拆橋,可不是又蠢又沒腦子麼。雖說汪劍通所做是為了大宋和丐幫,但他做的事情真是一言難儘。

南宮靈:“……義父待我如親子,天變之前,就交了不少差事給我。我身邊自是有些親信,妹妹有什麼話,不妨直言。”

“靈哥哥可聽過‘以彼之道,還施彼身’的慕容氏?”

“略有耳聞,慕容氏在江湖中也有些威望,不過所在隱秘,常人都不知慕容氏所在。”

“慕容氏的巢穴在姑蘇城西燕子塢,其內有一莊名參合莊,名源於參合陂之戰。”夏祈音娓娓道,“參合莊慕容氏乃後燕王室後裔,一直圖謀複國。”

宮九嗤笑道:“後燕慕容氏,後燕滅亡六百多年了吧?”

“後燕滅亡數百年,也不耽擱慕容氏以大燕王族自稱。慕容氏當代莊主慕容博乃是複國狂熱分子,私下籠絡了不少江湖勢力,試圖掀起戰亂,以便於趁亂起事。若無天變,他會編造遼國覬覦少林武學的借口,騙少林截殺攜妻兒南下探親的大遼珊軍總教頭蕭遠山,借此掀起宋遼戰事。”

“玄慈與慕容博交好,沒有辨認消息真偽,就請了汪劍通等江湖好手在雁門關伏殺蕭遠山。這位蕭教頭師承漢人,妻子也是漢人,曾經立下誓言,不殺漢人一人。蕭遠山遭遇伏殺,出手亦是克製,玄慈等人卻步步緊逼,殺死了蕭遠山的族人和完全沒有武功的蕭夫人。”

“玄慈對慕容博的話不加辨認就信了,汪劍通對玄慈的話也是全無多疑。可哪個來偷武功秘籍的會大張旗鼓入關,還帶著不會武功的妻子和繈褓中的孩子?習武之人若將屠刀對準手無縛雞之力的婦孺,與那些侵擾邊關的遼人夏人又有什麼區彆?汪劍通這樣可不就是又蠢又狠毒?”

“這還不算,蕭遠山以為妻兒皆已斃命,留下遺言,抱著孩子跳崖殉情。跳下去後發現孩子沒死將嬰兒扔了上來,這些人見他以死明誌,了解內情後,將孩子交給少林寺下的老夫婦收養。愧疚之下,又請少林玄苦收其為徒,汪劍通見他天資出眾,選了他為繼承人。”

“可這般又放心不下他遼人血統,以考核為名,讓他去對付遼人。他通過考核,汪劍通傳位,卻留下了一封信給馬大元挾持他。後來馬大元的妻子勾引不成,與奸夫殺了馬大元借這份信嫁禍,逼他遠走,也造就了丐幫的敗落。”