“老和尚曾說玄澄大師是少林兩百年來, 習武悟性最高之人。以他的悟性，廢去周身內力，從頭開始修《九陽真經》5-10年便可大成。若再將佛法鑽研透了, 不說學全了少林七十二絕技, 三十六絕技絕不再話下。”
靈門方丈無心思考掃地僧何時說的這番話，呼吸一促：“當真？”
這幾年，江湖形勢劇變的厲害, 眾多江湖勢力和宗師級高手的出現，讓少林武林泰鬥的地位已然名不符實。掃地僧厲害, 可他已然超脫外物，怕是不會在意少林寺的江湖地位。少林寺急需鎮寺高手，以防備有人為了所謂武林泰鬥之位打上門。
“《九陽真經》的玄妙之處就在於，學會了它，就等於為習七十二絕技都打好了地基, 其中玄妙方丈回去細看自然明白。”
靈門方丈自是欣喜之下，與夏祈音承諾道：“小施主之言老衲謹記，隻小施主想要借閱佛經一事，老衲雖為方丈，卻不好直接應允小施主。待老衲與寺中長老商議過後，明日予小施主答案。”
“好呀！”夏祈音笑著應了，忽然傳音於靈門方丈道, “實話告訴方丈吧, 《九陽真經》並非達摩祖師所創, 應該是少林某位不具名的高僧假借達摩祖師之名所創。《九陽真經》文字精妙, 絕非達摩祖師這個天竺人能寫出來。”
靈門方丈：……
夏祈音大笑三聲, 與洪七下山去了。
次日, 寺中有慧字輩小僧下山轉達靈門方丈之意。
經靈門方丈和寺中靈字輩高僧勘驗, 《九陽真經》是否達摩祖師所創暫且不知，但對修習少林七十二絕技確有妙處。夏祈音送回寺中“失傳”秘籍，誠意請求在寺中研習佛法，少林寺實難拒絕。
然藏經閣的孤本不可隨意出借，外人不能進藏經閣的規矩更不能破。靈門方丈提出了一個折中之法，就是要夏祈音成為寺中記名弟子，方可入藏經閣研讀佛經。
所謂記名弟子隻是記名字，不用師父傳藝。一些權貴、豪商就常為了名聲或信仰之故，通過向寺廟捐獻功德錢成為寺中高僧的記名弟子。
少林寺的這個要求並不過分，但哪怕是記名弟子，夏祈音也不樂意將就，選擇靈門方丈或玄字輩僧人。記名師父那也是師父，多了一個名分有些事情就一榮俱榮一損俱損了。
莫看夏祈音的兩位師父邀月、憐星在江湖上常被人視作魔女和妖女，實際上真沒做過什麼大奸大惡之事。大師父是個喜歡閉關的死宅，二師父是個溫柔小仙女，反而是少林寺和尚讓夏祈音不太放心，生怕其中還藏著玄慈這樣將大戒都犯了一遍的大和尚。
可惜，掃地僧根本不願暴露人前，並不適合做她的記名師父。
夏祈音將所有人都篩選了一遍，慎重道：“貴寺可有一位方證大師？”
方字輩原本是不該出現在此時，但天變後一切皆有可能。記憶修正的關係，非覺醒者不會覺得靈、玄、慧、虛中冒出什麼方證之類有什麼奇怪。既然有令狐衝，大概率少林寺會有一位方證大師。
果然夏祈音一問，寺中還真有此人。
如今少林寺處於靈、玄兩代僧人權利交接時期，若非玄慈出事，近年就會接班靈門成為下一任方丈。現在的各堂首座基本都是玄字輩，即靈門方丈的弟子和師侄。方證比靈門一輩小，又比玄字輩年長，如今隻是達摩堂中的一個小管事，在寺中並不顯眼。
靈門方丈意外夏祈音會知道方證的存在，還是讓人將方證請了過來。
見到方證，夏祈音雙眼一亮，高聲道：“若為少林記名弟子，我願為方證大師的記名弟子。”
聽說夏祈音請求成為他的記名弟子，方證驚訝之餘，卻是寵辱不驚，略問了夏祈音幾個問題，就答應了。
方證這份氣度讓靈門驚覺方證大約也不是什麼普通僧人，說不準就是另一個掃地僧。
方證和夏祈音甚合眼緣，記名弟子一事自然成了。靈門予夏祈音一麵令牌，可以隨時入藏經閣借閱佛經，但包括少林秘技。夏祈音主動要靈門大師安排兩個慧字輩小僧，輪流陪她進出藏經閣。
知道夏祈音真要留在少林寺研究佛法，洪七略有些擔心：“你該不會研究著研究著跑去出家吧？”