行家一出手，就知道有沒有。
這個文學交流群裡隨便拎出一個，都是文化圈赫赫有名的人物。
再沽名釣譽的人能混到這個群裡也必然是有一定文學素養的，所以隻一眼，他們就能看出這首詞的精妙之處！
甚至有人已經拿起手機，對照著內容頌念起來。
頌念方式嚴格按照韻律，貼合著意境，可謂是一氣嗬成。
其實隻從上闕看，這首詞已是展現了作者的大格局！
空靈與大氣兼備，伴隨一股悠遠寂寥，幾乎是力透紙背！
“明月幾時有……”
最初的發問是直抒胸臆的形式，看起來很簡單。
要知道，文壇所追求的是一種含蓄美，各種詩詞作者不免追求繁複和無窮的變化。
有點炫技的意思，但更藝術。
在某些人眼中，若是詠月的詩詞嘛，最好連一個月字都不出現才完美。
然而這個作者卻反其道而行之。
這詞句一開始便是“明月幾時有”這樣的提問，有種“你不讓我乾什麼我偏要乾”的任性。
但……
配合著後文，這種任性卻似乎更像是一種返璞歸真的體現！
還不服？
那就繼續看！
從“不知天上宮闕”起，詞人的意境，已經從淙淙溪流化為了高山流水，以至於大家看到“我欲乘風歸去”後麵幾句時，甚至感受到長河入海的氣勢撲麵而來！
偏偏，文字還那麼空靈。
隻是寥寥幾句，便勾勒出一幅令人心曠神怡的仙宮氣象。
到了這時，不服已經不行！
所以哪怕是這樣的高端文學群，也會被驚動，這幾乎成為一種必然，《水調歌頭》這種作品如果無法在文學界鬨出點動靜，絕對是那一屆文學界的無能表現——
不過，當那位教授詢問作者時，轉發者並未能第一時間回複。
倒是針對這部作品的討論，已經轟轟烈烈的展開。
“好詞，幾乎是我看過詠月詞中的最佳範本！”
“詩詞發展這麼多年，意境深遠大氣的作品不知凡幾，然而到了我們現代，諸多詩詞作品往往是走到窮儘辭工繁複變化的道路上，能返璞歸真的大家當然也有，但就詠月詞而言，意境能到眼前這個程度的卻是寥寥無幾，這個作者不簡單。”
“的確。”
“這詩詞一路變化，意境也一路變化，甚至有所擴展，偏偏還能舉重若輕……”
“好一個‘但願人長久，千裡共嬋娟’，這句妙極。”
“我倒是更喜歡這句‘人有悲歡離合，月有陰晴圓缺’，月擬人，人喻月，相得益彰。”
“……”
那位最先發問的教授又艾特了一遍轉發這首詞的群員：“小張，這到底是誰的作品，彆說是你寫的，你幾斤幾兩我還是清楚的。”
“王教授，您這話說的，我就不能寫……好吧，這種歌詞我還真寫不出來。”
那個id就叫“小王”的轉發者尷尬的回複。
但群裡的大佬們卻是敏銳的抓住了小王這句話裡的關鍵詞：
“歌詞？”
“你是不是打錯字了？”
“這分明是古詞的韻律，我沒記錯的話應該是《水調歌頭》，不過作者應該稍微變種了一下，這也是自然的，水調歌頭傳了這麼多年，格式上早變種多少次了。”
“就是啊，那些流行歌的作詞人能寫出這種大作？”
“小王，說話還是要嚴謹一些的。”
“……”
群裡雖然是大佬，但地位也有高有低。
這個“小王”在外界可是極為出名的文學界大人物，但在這群大佬麵前也是個小輩，屬於群地位極低的那種，誰都能嗬斥幾句：
“真是歌詞！”
小王連忙把《但願人長久》這首歌分享到群裡，心裡直犯嘀咕。
這群有很多老家夥。
什麼諸神之戰，那是年輕人的玩意兒，老家夥們可不會在意。
他們隻會抱著本書，一看就是一上午，下午就在群裡討論，偶爾學術界有什麼動靜，這些老家夥也會考慮是否發聲……
隻是他們一發聲，文學界會抖三抖就是了。
群聊暫時安靜下來。
顯然，大家都去聽歌了。
幾分鐘時間足夠所有人聽完歌，群裡才重新熱鬨起來。
“這麼好的詞，竟然用來當歌詞？簡直胡鬨！”
有大佬似乎很不滿。
但緊接著就有人持不同意見上陣：
“我倒覺得這樣挺好的，年輕人現在喜歡聽歌，詩詞文化的流行程度和歌曲沒法比，二者結合倒是可以讓更多人對古詩詞文化產生興趣。”
“浪費啊！”
又有大佬出現了。
相左的意見則緊跟其後：“劉老頭你這話說的，怎麼就浪費了，給這種古韻濃厚的詞譜曲，又不會掩蓋這首詞本身的優秀，還有利於傳播呢。”