從變精靈到黑暗精靈，維威克的兩麵性顯露無疑。而他審判自己的“苦肉計”的目的，竟然是為了向阿祖拉複仇。話說，《維威克的審判》裡淋漓儘致展現的才是領主大人熟悉的黑暗精靈啊。
“對了，西麗。凡人時的維威克，又是怎麼樣？”腦海中一閃而過的畫麵，讓領主大人忽然對維威克本人產生了越發濃厚的興趣。
“好的，主人。”黎明戰錘·西麗也有相關的抄錄。顯然對這位審判庭三活神中最後的武詩者維威克，好奇的遠不止領主大人一人。
翻開黎明戰錘·西麗的筆記，映入眼簾的娟秀字跡飽含著撲麵而來的上古氣息。
當提到作為凡人的生活時，維威克形容自己非常不耐煩，喜歡快速直截了當。作為少年，維威克願意為了金錢而殺人，慣於偷竊和嫖娼而不後悔。然而隨著年齡的增長，他的性格發生了變化。在第一議會任職期間，據說他是最勇敢的騎士，也是最巧妙的流氓，即使在神性中仍然保持著這種品質。他還被認為是勇敢、光榮和狡猾之人。維威克被晨風人民視為仁慈的保護神，經常公開露麵並通過外交和軍事保護他的子民，因此通常被認為是審判席中最受歡迎的活神。人們崇拜他的英勇、大膽、正義、禮貌、驕傲、慷慨和謙卑——這些維威克的特征被稱為他的“七大恩典”。此外，維威克表現出對藝術的高度欣賞。最喜歡詩歌，據說他每天早上都會寫下新的詩篇。由於眾所周知的二元性，他經常被描述為“美麗血腥”和“藝術暴力”，據說這是維威克具有的“雙極性格各自孕育出的神性”。
維威克對藝術的保護使他獲得了“武詩者”的稱號。據信，維威克在尼瑞瓦去世後的某個時候成為了阿瑪萊希亞的情人。根據審判席的官方布道，維威克的二元性源於神話紀元時期成為梅法拉的“預期”。後麵還綴著一大堆的讚美之詞，所以學者一般不認為是真。儘管如此，維威克和三活神在其他方麵的神性，仍然可能通過“覆蓋”與三魔神相聯係（類似披甲的信仰轉移）。維威克和梅法拉的關係給了他一種秘密的黑暗氣場，一般不輕易示人。這種氣場和謀殺與性有關，而梅法拉正是這些神性的守護神。維威克甚至將他的愛描述成：“形似長矛（？）”。這反映了他的暴力和愛的本性。晨風的人民雖然不認為維威克是這些黑暗形象的代表，但他們有意無意中接受了維威克的這些黑暗神性的事實也確實存在。
維威克在他的審判期間顯示了他的黑暗麵，他欺騙並冒用許多重要學者的名聲和生命，以報複阿祖拉。他在審判結束時也表示，他曾經給平民的每一件禮物都是出於自己的樂趣，並公開承認殺死尼瑞瓦，並且是出於自己的意願偷走了神力。維威克的一些可疑行為也出現在維威克的《三十六課（The 36 Lessons of Vivec）》中，無論這書是否是真的。最值得注意的是他謀殺了一個沒有做錯的忠誠的神秘主義者，並將巴爾·達烏隕石高懸在他的城市上空，以恐嚇人民乖乖聽話，拜倒在他的實力之下。在巴爾·達烏墜落危機期間，維威克和審判席做了許多迫害人民的事情，還說了很多謊言以維持審判席的權威。最常見的理由是，為了在困難時期讓人們保持對審判席的信心。結果巴爾·達烏失控墜落，毀滅了城市並引爆了紅山。造成恐怖紅年大災變。將整個晨風行省毀於一旦。幾乎所有的黑暗精靈都淪為灰民，逃離家園。
維威克非常輕視他的神性，並不關心他是否是一位神。在與洛克汗之心脫離後，據說他很高興再次成為凡人。
“維威克是男人還是女人？”吳塵不理解所謂的“二元性”，是單純指代神性，還是也隱喻身體。
“傳聞他是‘雌雄同體’。但更多的顯露為男人。”黎明戰錘·西麗還真知道答案。
“啊……我想我知道了。”領主大人一聲歎息。
“主人？”黎明戰錘·西麗下意識的推了推眼鏡。顯然她並不知道領主大人究竟知道了什麼。
“我想，我知道女祭司阿菲亞·維洛蒂所說的‘波耶西亞的神諭’的真實含義了。”領主大人笑道：“等取回索薩·希爾的麵具，完成「阿爾姆西維（審判庭三活神）法環」。一切就都清楚了。”
“好的，主人。”黎明戰錘·西麗完全明白領主大人的意圖：所有的神性最終都將注入法環。
眼看烏鴉岩的支線已暫告一段落，至於出售烏鴉岩的事宜，也不是一兩天能有結果。女管家於是問道：“主人，要返回內洛斯大師的泰爾密希臨嗎？”
“現在不急。”吳塵自有打算：“陪我去一趟烏鴉岩上的吉娜萊絲祭壇（Shrine of Kyh）。昨晚我感受到了女神的召喚。”
“好的，我的主人。”女管家欣然點頭。
領主大人在全體劍風號成員，布萊頓遊俠安妮、諾德龍吼獵人塔裡婭、紅衛戰鬥法師普洛、木精靈煉金術士瑟爾維、高精靈魔法弓箭手陶瑞，以及船長暴風劍刃·安吉的陪同下，攀上烏鴉岩，來到了幾乎要被灰燼淹沒的吉娜萊絲祭壇。