二夫人想了一會後說道：“你說的倒也是。那待會昏定的時候為娘給你祖母提一下，無論其他房的人是否去，娘總要帶你去還願的。”
杜綺萱馬上起身福了一禮：“多謝母親成全。”
“你這傻孩子，你是我身上掉下的肉，娘不疼你還能疼誰。”
屋子裡一片母慈子孝的融洽場景。
七月十五這日不光是解製日，還是盂蘭盆節。
因此為了盂蘭盆會順利展開，法壇都是提前幾日就準備起來的。
一般會設置三壇：中元壇、普施壇、孤魂壇。
夏安居期間，僧人每日裡是有固定活動的。
隻是石柳就如同編外人員一樣旁人沒有對她作任何要求。
所以她哪怕是在安居期間也是過的頗為隨心所欲。
但是偶爾也會去參加僧人的修學。
內容一般有三個方麵：
一、聆聽方丈、四大班首的開導，聆聽外寺高僧或本堂法師講經，加強學佛信念，提高佛學水平；
二、學習佛門戒律和日常行儀，以便弘法利生；
三、學習參禪打坐，敲打唱誦念佛、放焰口等各種佛事。
等到七月十五解製這一天，僧人們還要集合一堂，當著眾人麵，檢查自己所犯的過失，也可以揭發彆人的過失。
僧眾處於完全平等地位，互相批評，共同懺悔，求得個人和僧團的清靜。
除了批評和自我批評之外還相互談心交流修學體會。
這種活動稱為自恣，據說這樣做佛會喜歡，所以這一日既叫自恣日又名佛歡喜日。
解夏之後，禪僧會外出行腳遊學，師父會向弟子提出一些問題，讓弟子帶著問題到彆處去參究。
石柳覺得這種活動和決定都特彆好。
幻想著自己早日長大也能夠帶著師父給出的問題雲遊四方尋求不同的答案，讓自己有所體悟。
而這樣的活動那麼多僧人怎麼著也需要花費一天時間甚至更長時間才能結束。
而七月十五作為盂蘭盆節這樣一個重要的行孝道的日子，僧人們哪裡能夠安心的彼此談心，相互做檢討。
因此潭垣寺就把自恣提前了兩天放在了七月十三進行。
所以七月十三一大早石柳就早早起來做完晨運跟著法定來到了一處僧人集合點。
第一次參加這樣的活動，石柳還是覺得很新奇的。
聽著他們相互因為一點點小事和沒做到位，之間檢舉和自我檢討，石柳覺得新奇的同時也開始默默自我檢討。
作為僧人，她自然是不合格的。
一邊聽著他們的話，一邊在心裡做著自我檢討，石柳覺得她想要成為一個德高望重的大和尚以後要走的路還很長。
旁人也不是故意忽略她而不檢舉她，而是她的問題太多了，年紀又太小了，入寺時間又太短了，反而一個個都沒想過要說她。
石柳從開場到結束都一直保持著恭聽的態度，心裡自我檢討的同時則是默默下定決心一定要儘量做到不犯戒律。
至於有些沒做到位的，嗬嗬，那個再說吧。
石柳心想：佛，還有各有各的個性呢，怎麼能要求僧人千人一麵呢。
所以石柳覺得他們修佛是為了修佛而修佛，完全失去了自我，那可不好。