建興十二年十二月，涼州迎來了不知是第三場還是第五場大雪。
街道、圍牆、院子，極目所至，大地上的一切，似乎都被一床無垠而又鬆厚的白色鵝毛被子蓋得嚴嚴實實。
不過這幾場大雪對於今年的涼州來說，已經不會再造成什麼太大的危害了。
雪剛一停，坊官們就冒了出來，挨家挨戶地敲門，問清楚各家情況，然後扯著大嗓門吩咐各家掃好門前雪。
這些坊官，多是肢體不全。
輕則少了幾根手指頭，重則少了半隻胳膊啥的，有不少人凶相外露，一看就不像什麼好人。
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其實他們都是從軍中退下來的老卒。
見血見得太多了，所以退下來以後，氣質一時還沒跟上去。
不過凶也有凶的好處，至少平日裡沒人敢挑釁他們安排下去的工作，就連青皮都不敢在他們麵前惹是生非。
因為隻要他們一聲哨響，就會有黑帽黑衣的巡邏隊趕過來。
南鄉經驗嘛，已經非常成熟了，推廣起來不要太簡單。
過了冬至，數到第三個戌日，就是臘日。
所謂臘日，也就是冬日裡祭拜的日子。
刺史府後院，馮家大婦關大將軍，正指揮著兩個小妾把牛頭、羊頭、豬頭、鹿頭等等各類祭品，小心地擺放在神案上。
這麼多年來，馮君侯一直在外為國征戰，沒有機會回錦城祭拜。
所以隻能請了祖宗神位隨身帶著。
每到一處安家，就建一個臨時祠堂。
祠堂裡不允許外人進來，下人都隻能把東西送到門口，然後再讓阿梅和李慕一樣一樣搬進來擺放。
唯一的例外，就是張小四。
她正抱著阿順，站在祠堂角落裡看熱鬨。
隨著馮君侯的地位越來越高，府上人丁越發興旺，每年的祭祀也越發地隆重起來。
祠堂裡不但祭品豐富，而且周圍還安放了數個大小不一的博山爐，嫋嫋地冒出青煙。
即使是在白天，九枝燈也已經點上了燈燭。
甚至平日裡家裡都舍不得點的蠟燭，也在神案上不要錢似地燒著。
擺放完畢後，馮關氏又在祠堂裡繞了一圈。
看看博山爐裡的香料有沒有燒完，再動手把神案上的酒、碗、箸擺對方向，不允許有一絲差錯。
這才滿意地點了點頭，然後從張小四手裡接過阿順，揮了揮手，把張小四趕出祠堂。
張小四噘著嘴，不滿地向外走去。
經過站在那裡不動，板著個臉，擺出一家之主模樣，實則是在當木偶人的馮大當家身邊時。
她瞪了對方一眼，看到馮大當家沒反應，張小四牙齒咬得格格響，狠狠地踢了對方一腳。
馮大當家咧了咧嘴，不敢叫疼。
前方的關大將軍咳了一聲，馮大當家連忙挪動腳步上前，拿出早就準備好的禱文。
馮大當家的動了，剩下的幾人連忙跟著動。
馮大當家的站在最前麵，關大將軍抱著阿順，阿蟲和雙雙各站一邊，跟在後麵。
阿梅和李慕則是站在關大將軍的後麵。
禱文按理說是當家的寫，可惜馮大當家的是個文盲。
關大將軍雖然有一顆文青的心，字寫得不錯，可惜文采不行。
所以這禱文，是由張小四和李小三一起完成。
畢竟張家文，關家武。
而李小三又是世家女。
所以兩人合寫一篇禱文，還是有模有樣。
祭文的大部分內容，其實就是向列祖列宗彙報一年來的工作。
大至馮君侯為大漢帝國收複了哪些疆土啊，朝廷給了什麼獎賞啊。
又寫了幾篇世人傳誦的文章之類。
小至嫡長子阿蟲認了多少個字啊，已經開始學自家大人的學問啦。
至於嫡長女雙雙學了多少武藝，經常暴力打哭阿蟲什麼的，就先不要提了，免得祖宗生氣。
不過馮關氏已經讓她努力地學女紅了，就是暫時沒學會，等學會了再向祖宗們彙報。
扒著門框往裡麵望的張小四，看到裡頭的人都是垂首肅手，沒人往後瞧她。
她咬了咬下唇，悄悄地伸出腳尖，跨過祠堂門檻，往祠堂的地麵探去。
前頭的馮君侯已經念完了禱文，開始點燃燒掉。
然後領著全家匍匐祭拜，求祖宗們保佑馮家繼續興旺下去，最後再給祖宗們敬酒
祭拜完了祖宗，還得祭拜五家神。
所謂五家神，指的是門、戶、天窗、灶、行。
關姬轉過身，正好與張小四無辜的雙眼對上：
“還愣著做什麼？過來抱孩子。”
“哦。”
張小四屁顛屁顛地跑過去，再次從關姬懷裡接過阿順。
拜五神張小四就不用偷偷跟在後麵拜了，可以光明正大地站在關大將軍身邊。
連阿梅和李小三都得站她的後麵。
倒是雙雙，拉著馮刺史的手，指著鹿頭一直在叫喚：“鹿，鹿，鹿”
看到關大將軍鳳眼一挑，馮刺史連忙咳了一聲，急忙間尋了一個話題，轉移關大將軍的注意力：
“細君，這個鹿頭好生奇怪，是誰送過來的？”
祭祀的大節日，關姬自然也不好嗬斥自己的大女兒，聽到馮刺史這麼問，她隨口答了一句：
“哦，是禿發闐立昨天親自送來的。妾看著那鹿的模樣，確實與往日裡不大一樣。”
張小四湊過去，讚同道：
“確實不大一樣，這鹿角，可不得讓姊夫吃好久？”
臥槽！
你什麼意思？
老夫已經到了需要用鹿茸補身子的時候了嗎？
再說了，眼前這鹿角和補身子用的鹿茸，能是一回事？
漢代的華夏大地，遍地都是野生動物。
尤其以鹿為多。
南方那邊，最多的就是麋鹿，也就是後世有名的“四不像”。
不說遍地都是吧，至少也能說人煙稀少的地方，隨處可見。
想想看，最多不過三千萬的人口，散布在整個華夏大地上，有多少地方是人煙稀少？
反正馮永在蜀地的時候沒少見。
至於到了河西之後，則多見馬鹿。
鹿茸就是馬鹿和梅花鹿的茸角。
後世大西北那地方，仍有人時不時的偷獵，弄了野生馬鹿的鹿茸去內地販賣。
馮永自然認得。
河西還有一種鹿，體型極大，是馮永見過的鹿中最大的。
角是扁平鏟狀，中間就像是寬闊的仙人掌，周邊長出尖杈。
與其他鹿種大不相同，不知道後世叫什麼。
反正在這個時代，不分個頭大基本都叫鹿，最多加個換個稱呼，叫麋，或者統稱麋鹿。
來到三國時代也有十餘年了，鹿肉不知吃了多少，馮刺史對常見的幾種鹿也算是熟悉。
所以他敢保證，眼前這個鹿頭，確實不是自己以前見過的。
雖說它有幾分像是麋鹿吧，可是麋鹿的角基本都是向後方長的，不像這個鹿頭，一部分鹿角是向前方長的。