枯瘦手指間獠繞的光輝漸漸淡去，泛著毫無熱度的火焰飄搖。讀蕶蕶尐說網像是夜風裡的小油為，暴風雨裡的沒火，似乎隨時可能熄滅卻永遠不會熄滅。
葉紅魚看著蓮生大僧指間的聖潔光輝，眼lùmíhuo惘然神情，莫山山的神情也比她好不到哪裡去，充滿了震驚，她們清晰感受著光線裡蘊藏著的神聖氣息，無措思考著蓮生大師的話，根本無法平靜。
寧缺的修行境界以及知識不及二位少女，自也不像她們這般震驚，他隻是讒異於境界如此玄妙的神木為何偏生沒有絲毫威迪之感？仿佛不是〖真〗實的存在那般。
老僧枯疫手指間的光輝通透而溫瑩，不會令眼眸生出灼痛之感，也沒有散搖炎人的高溫，卻像天地間的陽光那般照耀一切，透著難以形容的至高境界。
莫山山喃喃說道：“道魔相通，便入神道？”
老僧微笑看了她一眼，目光裡滿是欣賞的意味，說道：“數十年來我苦思道魔之彆，以道法於身外柬一世界，以魔北於身內椅一世界，終於發現了某種可能xing，也便是你所說的這八個字。”
聽著這番話，葉紅魚終於從震驚中醒來，想到一件事情，無論道魔相通是否能夠入神，但要做這樣的嘗試，首先就必須入魔，她怔怔望向骨山裡的老僧，覺得自己的判斷實在有些大道不道，蓮生神座怎麼可能……
“你猜測的不錯，我確實已經入魔。”
骨屍山間坐著枯瘦如鬼的老僧數十年來空氣一直那般乾冽，隻有骨山指向的房頂石綾間隱有濕意，那些濕意不知蘊積了多少時日終於凝成了水珠滴落。
老僧緩慢抬頭微微啟，那滴水便滴入他乾裂的枯之中，然後化成老僧枯瘦鬼臉上的一絲笑容，那笑容慈悲從容，令人心折。
老僧看著她微笑說道：“當年我擔心軻活然入魔，沒有想到最終我也入了魔。”
莫山山和葉紅魚此時意識受了大震域有些渾渾噩噩各自沉浸在思考之中，隻有寧缺依然注意著老僧的一舉一動。
步入魔殿遇著這位自得贖罪數十年的傳奇人物，寧缺心中一直便有很多疑問，數十年不飲不食，這位蓮生大師怎麼活下來的？後來見莫山山和葉紅魚都沒有這和疑問，他心想大概是這位大師境界早已超出凡人想像可以辟穀了此時看著房頂石縫涅意凝成的那滴水落入老僧枯，他不由微微一怔，心想這老僧人對石綾滴水的規律掌握的非常清楚，數十年間不知重複了多少次或者說曹經錯失過多少滴水，讓他心痛難當，才能熟練成這樣？
石縫濕意，奉養著一位傳說中的人物枯坐贖罪數十年這幕畫麵大機會讓所有人心生悲憫崇敬之心，但寧缺心若鐵石不肯稍顫，眉稍反而微微挑了起來若是贖罪，何必求生？若要以生之痛苦，回應己身罪孽之深重又怎會因為曾經錯失滴水而痛苦，從而讓抬頭承水滴成為一和本能裡的反匙當寧缺想著這些事情的時候，蓮生大師已經開始和葉紅魚、莫山山繼續瓣析俘行道最高遠處的那些風景。他忍不住皺了皺眉頭心想蓮生大師當年在蛙柯寺瓣難能精來到神殿掌教登門，肯定不是隆慶皇子那和貨sè能夠相提並論這枯居魔殿數十年想必無聊到天天自己和自己瓣難，你們哪裡瓣得過他？
果然，隨著時間緩進，房間裡最終隻割下了那道蒼老落悲的聲音。
“若世間有真理，當瓣而明之。”
“修行者追尋的究竟是什麼？如果我們尋找的是認識世界的方法和改變世界的力量，那麼力量本身又怎麼可能有善惡？隻有使用力量的人才有善惡的分彆。”
“一把刀你可以用來切菜可以用來雕蘿上也可以用來殺人，一塊石頭你可以用來賞玩可以用來做房恭也可以用來殺人，一麵湖可以用來養魚可以用來泛舟也可以用來殺人，一座山可以用來攀底可以用來建廬也可以用來殺人。”
“世間萬物都可以用來怡人也可以用來殺人，而萬物無罪，唯人類乃萬物之靈，賦予萬物靈hún和用途，所以罪之一字隻可適用於人。道魔之彆在於方法在於路徑，便有如世間萬物，豈可妄加罪之？能罪的依然隻是人。”
老僧的話語一點都不艱深晦澀，也沒有用女虛的詞彙豪上一層神秘的外衣，緩緩講mí著這些簡單樸素的道理，把他所認知的修行世界赫磣了給這三今年輕人聽。
老僧的聲音虛弱，略顯沙啞的聲線起夥中充滿了對這個世界的熱愛與對萬物眾生的悲憫意，語氣平和卻又令人信服，真可謂隨意道來，便是妙諦。