石靜宜帶領著施巧兒她們把土豆切成塊,滾上草木灰，埋在了鬆過的田地裡。這是她們從嘴裡省出來的口糧，雖然數量不多,但土豆和紅薯種下去之後到明年就可以收獲更多糧食了。
祝玉燕去找石靜宜,卻看到禮拜堂的門雖然沒鎖，可裡麵卻沒有人。她就找到田裡去了，站在田埂上，看到地裡施巧兒她們蹲在地裡，一步一挪，但沒有停下雙手和雙腳的動作，就讓人佩服。
佩服施巧兒她們脫胎換骨,也佩服石靜宜用機械和繁重的勞動改變了她們。
她對石靜宜招手,把石靜宜叫了過來。
石靜宜的修女服上全都是土,不過黑色耐臟。
她一過來就問祝玉燕：“學校是不是要關了？”
祝玉燕：“……你是猜出來的？”
石靜宜點點頭：“糧食越來越少，再不關就要大家一起餓死了,我猜校長和教授們一定早就在討論這件事了。”
祝玉燕對這位姐姐真的是佩服極了,“那你知不知道我來找你是為什麼？”
石靜宜歎氣：“知道。我最近一直在寫信給天津和北京那邊的修道院，想找人接收我們，可是一直沒有回信。”
雖然都是侍奉上帝的人,但神父和修女通常不會在一塊修行。畢竟跟其他宗教一樣,獻身宗教的人都是要舍棄男女之愛，要全身心的奉獻。
日本和尚例外。
當初石靜宜學習神學是靠一個神父，但她現在要找地方接收她和施巧兒這一群見習修女,卻不能讓神父接收，神父最多隻能幫她找找接收單位。畢竟男女有彆。
可現在這世道,通信尤其不便不說,環境也比較動蕩。天津與北京應該是都有修道院,但現在這種情況，誰也不確定那邊的修道院還在不在，裡麵還有沒有修女了。
假如沒有地方可以接收，學校一關，石靜宜和施巧兒她們就沒有地方可去了。
當然，留下她們也可以，糧食再少，大家省著點吃，多七-八張口也不是真養不起。可事無絕對，凡事都要做最壞的打算。所以石靜宜才提前寫信，祝玉燕才來找石靜宜。
畢竟施巧兒她們是基金會第一撥解救的對象，送佛送到西，救人救到底，祝玉燕不能不替她們打算。
聽了石靜宜的話，祝玉燕也說了她原本的打算：“我原來是想找個地方，在房頂上豎個十字架，就假裝是修道院的。”