今時不同往日，遼宋早就平起平坐了，對方可不是之前隨便給宋國看臉色的大遼了。
趙佶把蕭文殊的“抗議”做耳旁風，該怎麼逍遙就怎麼逍遙去了。
他一連經曆了收複幽州，太子重傷等兩件大事，早就想“怠政”一下了。
像冊立太子，和寧帝姬成婚，駐派駙馬史進去金國，都是明年開春的事，在這之前，必須得放鬆自己，養精蓄銳一下。
跟趙佶相反，高銘作為臣子可沒閒著，他先是跑了一趟皇城司負責的城郊轉化班，視察了一些頑固派明教分子的轉化情況。
發現……呃……不能轉化的，果然中毒很深，哪怕聽到南方明教教主方臘和他的骨乾們因為謀反被朝廷殺掉了，依然執迷不悟。
像這樣的頑固分子……
隻能繼續加大轉化的力量了，總不能投放回民間。
不過，同時給了高銘信心，至少明教的“力量”確實很強。
為了一個新的光明世界，一旦堅信這點，是願意舍身取義的。
於是，接下來的一段日子，花榮每次回來，都能看到高銘在看一些明教的典籍。
“你看這些東西，是打算……當教主？”
在花榮看來，高銘肯定不會“皈依”明教，按照他的性子，主動看經書，一定是另有想法。
高銘吃驚地用目光鎖住花榮，“雖然沒全對，但也差不多。”
“差不多？差多少？”花榮坐到高銘後側，用臂彎環住他，跟他共看一本書。
高銘抬眸朝他笑，“你這樣的話，我哪還有心思看書。”
花榮乾脆把經書合上，“那就彆看了。”下巴墊在高銘肩膀上，“方便跟我說說你又有什麼計劃了嗎？不過，剿滅了方臘後，明教整體沉寂了下去，你怎麼又尋思撿起他們來了？”
“我以前說過明教這種宗教，對世界的看法是簡單的非黑即白。一旦壯大，必然要在人間建立光明的天國，進而聚眾鬨事。”高銘道：“為了達成這樣的目標，單一教眾的力量有限，所以教眾們要團結在教主周圍，形成一個從下至下的嚴密的組織，才能集合調動更多的力量。所以……”
花榮隱約感到高銘要做什麼了，“所以這的確是一股不可小視的力量。”
高銘眯起眼睛，暗示道：“你不覺得遼東那地方，飽受遼金戰爭所苦，很有一片末世的感覺麼？”
花榮明白高銘要做什麼了，“你是要……”
高銘道：“其實遼國也意識到了百姓想要過安定太平日子的想法，我最近聽說遼國在遼東組織了一些饑民，建立了一支怨軍抗金。取意怨恨金國之意，可惜啊，搬起石頭砸自己的腳，不出意外，怨軍肯定會頻繁叛亂，反倒成了遼國隱患。你覺得是因為什麼？”
花榮的新式練兵法，主抓的就是“思想建設”，而隨著狠抓的進行，他越發意識到個人想法的重要性，因為高銘的這個問題，他幾乎一瞬間就有了答案，“沒有統一的思想？”
“沒錯，其實遼國這麼容易崩潰，有一個重要的原因，就是缺乏一個統一的思想引領。咱們中原就是儒家了，儒家的思想裡本身就包含大一統。就算各地起兵，形成割據，最後還是會統一在起。遼國就不行，流行佛教，但佛教思想裡沒有追求統一這點。而且皇帝也不是教主，對下號召力不足。一旦國力衰退，君主沒有權威，手下的人便很容易潰散。正規軍都尚且如此，那個怨軍能組建起來才怪了。”
至於金國女真人，他們依靠的，一是對遼國的怨恨，二是搶占資源帶來的利益。所有猛安謀克都相當於入了大金國這個公司的股，勝仗打得越多，賺得分紅就越多。
花榮大概能猜到高銘想做什麼了，看著他笑道：“我有的時候都懷疑，這些想法，你究竟是怎麼想到的？！”
高銘笑道：“不管我是怎麼想到的，但你都能在一瞬間就理解我的想法，哎呀呀，咱們這就叫做心有靈犀。”
與心愛的人，除了身體外，思想上也能交流。
花榮自然也感到了這點，溫笑地看他。
高銘雙臂攀上花榮的脖子，哼唧道：“我明天去找鄆王說說我的想法，然後咱們找個時間，好好放鬆一下，去打獵吧，我想看你放海東青。”
花榮算了下能夠騰出來的能夠休一整天的日子，“十天後可以。”
“啊？還要十天後啊。”高銘失望地往床上一躺，用明教的經書蓋住臉，“唉——”
花榮笑著推了推他，“時間過得很快，一眨眼就到了。”
“彆說話，本王薨了。”
花榮道：“彆說這種不吉利的話。”
高銘就移開一點臉上的書本，露出一隻眼睛，“好吧，本王又活了，本王現在要臨幸愛妃了。”對上花榮恨不得將他剝了吞進腹中的表情，笑著改口：“行吧，愛妃寵幸本王也可以。”
花榮便笑著來吻高銘。
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翌日，花榮走了之後，高銘趴在被窩裡想，要不然十天後就不去打獵了？和花榮在家起膩不也很好麼，何必出去騎馬吹風受累？
但等往起爬，卻沒什麼力氣的時候，高銘改變了主意，自喃道：“起膩一整天還是算了，自己這身子骨消受不起，還是打獵去吧。”
這幾天，他一有空就看明教的經書，順便完善自己的計劃，等考慮得差不多了，他去鄆王府拜見趙楷。
趙桓傷了一隻眼睛後，據說情緒很低落，而風口浪尖的趙楷自然保持低調，除了前幾天去找邵王給郡主說和了親外，一直在府中搞藝術研究。
高銘到的時候，他正在抄寫千字文，乾脆落了款，將這幅字送給了高銘。
趙楷的藝術造詣不在趙佶之下，單純從欣賞角度，高銘也是很樂於收下這幅字的，況且還極具升值潛力。
高銘立即給趙楷拍了一通馬屁，聽得趙楷隻笑，“行了，你我之間就不用說這些了。說吧，你來找本王，所為何事？”
“金國人的彪悍，殿下也有所見識，不管摳出自己眼睛是不是苦肉計，他們對自己尚且如此，對待他人的殘忍可想而知。遼國衰敗，金國崛起，仍是大患……”
趙楷同意高銘的說法，但他知道高銘前來，肯定不是為了簡單重申金國的隱患的，“你想說什麼，隻管直接說來。”
“其實……趁著這次往金國派使節，我有個計劃……具體措施還在醞釀中，隻有一個大概的計劃輪廓……本來打算等計劃再完善一些告訴殿下的。”高銘故意說得磕磕絆絆。
趙楷被吊起了強烈的好奇心，“繼續講。”
高銘就把他心中的計劃與趙楷說了，“遼金巨變，當地百姓民心浮動，如果能有一股力量將他們組織起來，必然能成為一股掣肘金國的武裝。”
在北邊生活的，就沒有不彪悍的，幾乎每個人那都騎馬帶弓，按照大宋的標準，每個人成年男子都是士兵。
趙楷重新坐下來，耐心地聽，“可是將他們組織起來談何容易？”
“明教。”高銘說出了答案，“將明教送到北邊去。言而言之，叫人去北地傳播明教，當教主。”
向他國傳教，輸出宗教組織，屬於後世國家間，顛覆彆國常用的手段之一。
趙楷愣怔，身為此前親征方臘的統帥，他當然知道明教是個什麼玩意。
在它的教義裡，世界是對立的，非黑即白，非善即惡。
在時間上，分為過去、現在和未來，和佛教的過去佛，現在佛，未來佛不謀而合。
而未來佛便是彌勒佛，所以明教能夠偽裝成佛教進行傳播。
眾所周知，遼國全國上下都是虔誠的佛教徒。
高銘見趙楷不說話，繼續道：“金國原來從屬遼國，如今占領的地盤又都是遼國的，對佛教必然不陌生，接受起明教來，應該沒什麼壓力。同時，我相信，他們對明教一定毫無防備，派人傳教，組織起的教眾，就是一支軍隊。”
宗教的魔力，彆說現在，就是八百年後的大清，也能組織起太平天國那種幾乎掀翻統治的力量。
在金國境內，不求太平天國那種逆天級彆的，就是來了方臘級彆的，也能叫金國喝一壺，狠狠牽扯後腿。
其實若論教義，明教其實不邪，不會讓教眾自殘或自殺，相反還有一些道德要求。加入教種的教眾還能互相膚扶持。
但對統治者來說很不妙，追求非黑即白的完美世界，信眾很容易為了讓光明世界降臨而造反。
明教在以後的曆史上造過元朝的反，現在去造金國朝的反有何不可。
高銘的一番話，聽得趙楷震驚了良久才回過神來，獨自思考了片刻，興奮地站了起來，“倒是值得一試，如果能成，那真是給金國後院放了一把大火！比千軍萬馬殺出去都有效果。高銘，這個計劃好！”
不管是晉朝的孫恩之亂，還是方臘為禍，後麵都有這些異端邪說的影子。
中原王朝深受其苦，也該叫金國嘗一嘗。
高銘見鄆王支持他的計劃，亦是喜從心中來，“等到跟日本的蔗糖生意打開銷路，錢源源不斷，投入到這個計劃作為前期的啟動資金，不愁不發展壯大！”
開始發展教徒，拉人丁的時候，肯定要給人家點好處。
跟著教主有肉吃，才願意替教主賣命。
趙楷高興的起身在客廳內走了兩個來回，在腦海中反複思忖高銘的計劃，也發現了問題，“在人選上要慎之又慎，一著不慎滿盤皆輸。”
“這個人選既要能收買人心，又要懂底層百姓的所需，真正的讀書人充任不了這個角色。”高銘既然敢提出這麼個計劃，自然有他的人選，“因此，我認為，宋江是個合適的人選。”
讓宋江當明教教主。
他最善於惺惺作態假慈悲，又能施以小恩小惠收買人心。
同時，還能跟彪悍血腥的教眾相處融洽。
最重要的是，宋江對朝廷夠“愚忠”。
他做教主後，仍能受大宋控製。
況且，說了算的，也並非宋江一人，還有吳用呢。
吳用可是一肚子壞水，宋江不聽話了，自有吳用收拾他。
宋江能將梁山打包賣給朝廷，換取高官厚祿。
自然也能將教眾整合好，作為大宋的隱形軍隊抗金。
這屬於開辟敵後戰場，叫金國後院起火，消耗他們的精力和兵力。
“可這樣的人，靠什麼栓住他，確保為大宋效力，而不是自己擁有權力後，不受製約。”
“宋江有老父和弟弟，可以接到東京作為人質。”高銘道：“不過，就我了解，此人隻想一心報國，受到朝廷封賞和嘉獎，光宗耀祖，不會背叛大宋。而且除了之外，還會扶持其他人製衡他，不會叫他脫離掌控的，殿下要是不放心，可以和這個人聊聊，相信您就會對他有所了解了。”
趙楷頷首，“那好，你將他叫到東京來，本王要親自見見他。”
“是。”高銘道。
見趙楷如此支持他的各項建議，高銘巴不得趙佶明年就駕崩。