佛子名為“芬陀利”, 梵語中的“白蓮華”之意, 寓意佛教尊崇的蓮花中最上等、最殊勝的蓮華, 這無疑是一個寄予無限厚望與敬意的名字。
佛子即是未來的佛祖, 在神州大陸上，佛教還未成氣候, 佛子的存在基本就是佛教子弟的信仰所向，地位尊崇，可想而知。
“傳說這位佛子誕生之初, 明明將至隆冬時節，但庭院池塘裡的蓮花卻在一夜之間盛放，故而其父為其取名為‘芬陀利’。”稱得上見多識廣的清淮給易塵科普著這位佛子的身世，“在佛子誕生的國家, 蓮花為清聖之物，他們舉國信佛, 故而佛子從誕生之初就受到了世人的矚目，被送上寺廟靜修。”
清淮妙語連珠，講述了這位佛子許許多多染滿傳奇色彩的經曆。
比如說呱呱落地之時手捏佛禪指、初次下地學步時地湧金蓮、年至七歲仍雙目禁閉, 不願目睹紅塵汙濁等等……
講到最後，清淮灌下一口靜念茶，斬釘截鐵地道：“八成是編的！”
易塵正聽得入神，被清淮這麼一打岔頓時無言以對, 過了好一會兒, 才弱聲弱氣地道：“……萬一是真的呢？”畢竟修真世界出現什麼都不稀奇吧？
“怎麼可能是真的？那位佛子生於紅塵, 又並非生於天界。”清淮搖了搖頭, “六道輪回最是無情，便是天仙真佛下凡也與常人一般無二，那白蓮花會傳出這般盛名，多半是幼時有些奇遇，故而後來被國家作為信仰的犧牲品，這才有了這位‘從誕生之初便一心向佛不念紅塵’的佛子。”
清淮性格耿直卻並不愚蠢，這世上最渴望出現“天地異象”的無非就是皇室與宗教，為了一個吉兆，誰還管這個孩子是不是真的貪戀紅塵？
就算“佛子”心有紅塵，那些站在芬陀利背後的人都勢必要為他“斬俗緣”不可。
“我倒是知曉一二。”陰朔見易塵感興趣，便緩緩補充道，“芬陀利之所以會成為佛子，似乎是因為其眉心有一血紅色的蓮華胎記，酷似仙印。”
凡人成仙，眉心便會形成一個獨一無二仙印，是大道對問道者認可的證明。譬如少言眉心冰藍色的三菱形仙印，陰朔的銀色劍痕仙印，都是成仙之人的證明。
“芬陀利眉心胎記酷似紅蓮，而他的皮相又生得極好，寶相莊嚴，故而才有了之後的種種。”
在那個國家的人看來，生來眉心便有仙印，又是他們尊崇的蓮華法相，這豈不是得道高人輪回轉世的證明？
對於問道七仙而言，佛子芬陀利的種種傳聞是真的也好，假的也罷，他們都沒有深究的興趣，唯一感興趣的隻有芬陀利背負的佛教教義而已。
陰朔說得輕描淡寫，坐在電腦前的易塵卻突然僵住了。
……紅蓮法印。
佛子白蓮花芬陀利的名字她沒聽說過，但是眉心一點紅蓮法印的人，《七叩仙門》的原著中出現過啊！
什麼佛子白蓮花？！那明明是“魔佛”血蓮啊！
易塵的內心幾乎是崩潰的，《七叩仙門》中危險指數絕對能排得近前十名的那個人，很快要入群跟他們一起論道了？
易塵的崩潰沒持續多久，她很快就冷靜了下來，安慰自己不過是語c，不要入戲太深之後，就開始冷靜思索起原著中魔佛血蓮的人設了。
在原著中，“魔佛”血蓮是一位墮落的佛修，喜著白衣，持佛珠，一身清淨無塵，比紅塵中任何一位佛修都要來得乾淨。
血蓮並不居住在魔界，也並不修習魔道的心法，甚至“魔佛”之名都是他人強加於他的名號，他本人自稱“佛門弟子”，遵守數百條佛門清規戒律，仿佛真佛在世。
但是這樣的一個人，能嫻熟背出比丘位數百條佛門戒律，卻偏偏犯了入門弟子最基礎的“五戒”之一——殺戒。
魔佛血蓮殺人無數，並且沒有人知道他殺人的動機是什麼，似乎隻是心血來潮便可覆滅一村，更可怕的是他曾屠殺半國民眾，揚長而去，徒留血蓮之名。
有讀者曾猜測過血蓮殺人的緣由，而原著中的白日晞也曾說過一句意味深長的話語來形容血蓮——
“於他而言，生死不過輪回罷了。”
沒有人知曉，為何喜愛潔淨的魔佛會任由鮮血汙濁他的衣袂，就像無人知曉，為何血蓮會視他人性命如螻蟻土狗，隨手抹殺，卻毫無心魔之憂。
但是，如果正如陰朔他們所說的那般，這一屆的仙魔大會會有未來的魔佛出現，那易塵就大概知曉自己觸發的是哪一段劇情了。
——後世人稱“極九”之數的仙魔宴，因為在此屆論道會之前，魔道足足被正道壓製了九百年，最終在這一屆仙魔宴上重創正道，從此變成勢均力敵的局麵。
傳言，在這屆仙魔大會上，劍尊陰朔道心染暇，佛門佛子隕落，儀師元機老祖舌戰群雄，卻依舊落了下風，讓魔道奪走了“殺破道”的正統。
殺破道本意為“破邪顯正”，可是後來殺破道落到了魔道的手中，卻被曲解為另一種意向，成了“殺劫”的代表。
等到了白日晞所在的年代裡，殺破道已經成為魔道正統，卻無人再記得這個道統是魔道硬生生從正道這邊剜過去的一塊肥肉。
易塵陷入了沉思。
如果這位佛門佛子就是日後的魔佛血蓮，那對方很有可能是在這次論道中失利，造成佛心不淨，方才墮落成魔佛。
而佛門大概是無法接受這種信仰的破滅，也或許是為了穩定信徒的情緒，對外隻說佛子隕落，而非墮落。