佛子芬陀利自極九大會之後便離開了自己的國, 開始在人間流浪。
極九大會上的一場論道雖然有驚無險，但擅於詭辯的苦蘊魔尊雖然並沒有達成自己的目的，卻也毫不留情地揭示了佛門一直以來都視而不見的問題所在——佛門沒有自己的道，從來都沒有。
佛子, 到底隻是“佛子”而非“佛祖”。
儘管令人無法接受, 但芬陀利也無法否認，佛門並未在神州大陸上立下道統——至少, 他們目前還未能走出一條被大道所認可的道途。
那擁有一雙讀心晦目的苦蘊魔尊雖然滿口詭辯之辭，但佛子也無法忽視, 是他自己佛心不純, 本心未立, 因此才被人逼入困局。
佛門對不起他們那披在身上華彩璀璨的袈裟與緇衣。
想明白這一點的佛子脫下了袈裟, 換上了自出生以來便從未上身過的粗布麻服，陋衣裹明心, 就此離開了佛光塔。
這一路行來，芬陀利與凡人同吃同住，不使用任何的術法神通, 亦不貪圖任何聲名利祿，沾染了一身鉛華，卻也隱有所悟。
此時遇見了往日裡的論道之友, 自然是滿心感慨。
易塵跟佛子一起蹲在街邊的小巷口吃餅，隻不過易塵吃的是香噴噴油滋滋的蔥油大餅, 而佛子吃的是乾巴巴的白麵餅子。
“你們佛教不能吃五辛, 還真是辛苦呢。”易塵略帶感慨地歎息著。
佛門視蒜、蔥、興渠、韭、薤為“五辛”, 認為五辛熟食則發淫，生啖則增恚，有礙修行，故而不宜食之。
道教對此也有相似的觀念，但是對易塵這個半吊子來說……嗯，真香。
吃餅的這一小段時間裡，芬陀利用一種仿佛朗誦經文一般平仄有序的語調將自己這段時間於紅塵遊曆的見聞娓娓道來，易塵這才知道這位自出生便被送上佛光塔的佛子這段時間以來到底經曆了什麼，也終於從對方的傾訴中弄清楚，如今距離極九大會已經過去五年了。
這聽起來有些不可思議，畢竟對於易塵來說，極九大會的風波恍惚間還是今年剛發生過的事呢。
這五年裡芬陀利的經曆可以稱得上是多姿多彩，從蒼山上下山歸來後，芬陀利就把跟隨在他身後的信徒們全甩了，自己一個人遁入凡塵。
佛子在紅塵中遊曆了五年愣是沒有被佛門找到半點蹤跡，給小孩看過診，碼頭扛過包，旱澇時還幫忙壘過堤壩，秋收還下田乾過農活……
然後成功把自己從潔淨出塵的佛子折騰成了眼下灰頭土臉的苦行僧……
……等等這都什麼鬼？雖然說要親民一點但是這未免也太超綱了吧？碼頭扛包你是認真的嗎佛子閣下？
被質疑的佛子沒有聽出易塵充滿吐槽欲望的潛台詞，隻是認真無比地點點頭，還多此一舉地讚美道：“漁村農家的飯菜彆有一番風味呢。”
——雖然和尚隻能吃海帶就是了。
除了這些見聞以外，芬陀利還給易塵帶來了一些有用處的情報。
天地大劫的具體災厄究竟是什麼，這一點隻怕是問天樓的時千仙尊都說不清所以然來，畢竟嚴格來說，劫數是一種周期性的災難，但是在災難期會發生怎樣的禍患，就並不是人為運算可以預知到的事情了。
打個比方，你可以知道自己兩個月後要參加考試，但是你並不能預知到自己具體要考什麼一樣。
但是在芬陀利的描述中，易塵發現了一絲蹊蹺。
芬陀利去過神州邊境之海，那裡再過去便是神州的邊境是浮羅仙島所屬的領地，由居住在那裡的浮羅國子民鎮守。
作為擁有一位仙尊坐鎮的領域，按理來說邊境之海應當風平浪靜到令人發指的地步才對，但是實際上，芬陀利去過邊境之海的港口，卻聽漁民們說過最近海上的天氣糟糕透頂，魚蝦也躲得嚴嚴實實的，恐怕有大海嘯即將來臨。
而除此之外，仙界據說經曆了一場天火之災，易塵聽佛子的描述，感覺那場天災應該是火山噴發。
“五行失常。”佛子啃著白麵餅，低垂著眼眸說出了自己的推斷，“天道失序，五行失常，不知曉之後還會有何種災禍。”
易塵咀嚼麵餅的速度逐漸放慢了下來，麵具掩蓋了她莫測的神色，語氣亦聽不出絲毫的異樣：“天道失序？這個從何說起？”
“若非天道失序，千年前的道主何必身化天柱，自縛蒼山？”芬陀利搖搖頭，眉眼藏著一分悲天憫人的慈和之色，“天地熔爐，眾生皆苦。”
佛子語帶歎息，卻有著仿佛順從天命了一般的輕描淡寫，他言辭真摯，並沒有注意到易塵將油紙攥得發皺的手。
“……是這樣的呢。”易塵勉力控製住自己不要流露出半分的異樣，故作無事地打探道，“為什麼天道會失序呢？是因為……天道徇私了嗎？”
“徇私？”佛子不明所以，卻是老實地搖頭道，“並非如此，天道失序，於更早之前。”