王安石其實一直不太喜歡桀驁不馴的蘇軾, 懷揣著公平客觀的審視之心看著這首詞。
第一眼，便驚-豔到他了。
“竹杖芒鞋輕勝馬, 誰怕？一蓑煙雨任平生……”
蘇軾有個稱呼叫做蘇如潮, 很多人覺得蘇軾的文章就像潮水一樣浩浩蕩蕩，波瀾壯闊。
王安石閉上眼睛，細細品味其中真味, 隻覺心神激蕩，豁然開朗。
緊接著, 他心神觸動，又有些悲從中來。
他如今被宋神宗冷遇，被守舊派排擠, 處於隱退狀態, 還得知了司馬光未來會廢除他的新政。
他一心為公，從不為私，立誌於改變這個頹靡的大宋, 然而到頭來都是一場空。他心裡說不忿悶是假的。
可看完蘇軾的詞之後, 不知為何, 心頭湧上一股冷冽的清泉，焦躁煩悶的情緒稍稍被撫平。
蘇軾遭受文字獄，比他可苦多了，都還保留樂觀之心, 他怎麼能落後呢？
假如他在春風得意的時候, 看到這首詞，肯定“不識曲中意”, 現在一聽，卻“已經是曲中人”。沒有一個失落失意的人能拒絕這首詞。
如果要在蘇軾的詩詞中挑一首他最喜歡的，那就是這一首了。
王安石心情複雜, 人老了，就愛回憶年輕的時候，打開了話匣子，跟妻子絮絮叨叨：“我和蘇軾第一次見麵，是在歐陽永叔家裡。”
“那個時候，蘇軾還是個毛頭小子。他跟著父親，風塵仆仆從四川小城來到京師，請求永叔提攜。”
“永叔看過蘇軾的文章，頗為喜歡，大包大攬要他做自己的門生，居然還說蘇軾會成為下一代的文壇之首。”
“我覺得他誇大了，彆的文人也是一樣。誰曾想，他一語成讖。”
“如今，天下才華共一擔，蘇子瞻獨占八鬥。”
他的詩文有道家超脫的思想、佛教明心的領悟，還有儒家為國為民的信心。融合了儒釋道三種思想，已經自成一派了。*
王安石這個“拗相公”也是喜歡就事論事的人，雖然不太喜歡蘇軾，但絲毫不掩飾自己的欣賞。
興之所至，他還回到書房，揮毫如雨，筆走龍蛇，寫了一幅書法作品，內容自然是這首《定風波》。
然後掛在書房的牆壁上，用以自勉。
....
俗話說，人生不如意者，十之八-九，這十之八-九的人看到這首詞之後，都難免觸動。
在他們久久不能回神的時候，天幕繼續播放。
古青青又說起了雜談：【宋仁宗曾經說蘇軾兄弟是宰相之才。
事實證明，沒有錯，蘇軾政績非常優秀，在徐州治理洪水，在密州治理蝗蟲，在黃州辦孤兒院，在海南搞學堂，在杭州治理瘟疫美化西湖……
很少能找到一個詩人，比他政績還好的。所以有學者評價，他是被低估的國士。
他的足跡遍布全國，到處都有他的紀念館，其中最主要的是三座：杭州西湖蘇東坡紀念館、惠州西湖蘇東坡紀念館、黃岡蘇東坡紀念館。
紀念館有一首詩：“知州未遠去，僅在揮手間門。”
很多人就挺好奇的，蘇軾詩詞歌賦樣樣精通，治國理政也是一把好手，他怎麼這麼有精力，他這一天有四十八個小時嗎？
可能，這就是世界的參差吧。（落淚）】
古青青剪輯了一些蘇東坡紀念館的素材，放進了視頻裡。
紀念館美輪美奐，還立著蘇東坡的雕像。
.......
天幕下，無數北宋文人震驚不已，羨慕到幾乎要流口水了。之前杭州人民為了白居易，把堤壩以命名為白堤已經讓他們羨慕壞了。
結果天幕告訴他們，蘇東坡還有密密麻麻的紀念館。
俗話說，國家大事在祀與戎，紀念館這種東西已經有祭祀的意義，在古人眼裡是非常神聖的，非大功德者享受不到。
蘇東坡死後都不用擔心沒有香火了。
那些在烏台詩案中陷害蘇軾的文人幾乎都要把牙咬碎了，在心中暗罵：“淫祀！”
他們心頭慌亂。未來的人有多喜歡蘇東坡，肯定就有多討厭他們這些陷害蘇東坡的人。
他們感覺自己在蘇東坡麵前好像跳梁小醜。和杜甫那句話一樣，“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”
他們羨慕嫉妒得要命，又擔心蘇東坡得勢之後報複他們，嚇得睡不著覺，徹夜不能眠。
.......
天幕下，蘇軾望著天幕，有些出神。
他肯定活不到那個年代，但是他的紀念館還存在，仿佛他的生命還在延續。
不得不說，他被感動到了，眼前浮現水霧。這些年不得誌的酸楚全部化作春水往東流去。
他是真心為百姓做實事的人，百姓沒有忘了他。
張懷民覺得詫異：“蘇子瞻，你是哭了嗎？”
蘇軾撇過頭去：“哪裡有，就是沙子迷了眼。對了，我覺得那個雕像做得有點怪，沒有我英俊。”
張懷民：“……”真是嘴硬！
.......
【唐朝人喜歡思考來世。在宋朝的時候，可能是先賢已經夠多了，而且也有宗教原因，宋朝人於是開始思考往生。
蘇軾也開始思考，自己到底是哪個厲害人物的轉世呢？
蘇軾八-九歲的時候經常做一個夢，夢裡他是個和尚。後來他五十歲的時候結交了很多僧人，把自己的夢告訴他們。
僧人們大驚失色，蘇軾描述的不是五戒禪師嗎？
蘇軾於是覺得自己是五戒和尚轉世。可蘇軾這個和尚轉世一點也不修戒律，經常一邊吃肉一邊讀佛經。其他和尚覺得不好，蘇軾就說我漱一漱口再讀。
真是酒肉穿腸過，佛祖心中留啊（狗頭）。】
【總之，蘇軾文、詩、詞無一不精，全麵拓寬了詞的格局，提高了詞的文學地位。唐宋十-大詩人之一，實至名歸！】
緊接著，天音消散，畫麵一空，天幕重新變回無波無瀾的模樣。
隻剩下中心的一行水墨字：【下一段視頻，將在五天後播放！】
.......
視頻雖然播放完了，但影響如同江水綿綿不斷，尤其是北宋。
身在黃州的蘇軾一朝得勢，被召回京師。
自從他陷入烏台詩案，除了一些真心的朋友還在跟他來往，那些酒肉朋友都恨不得離他三丈遠。
他們幾乎都感覺蘇軾要死在黃州了，沒想到他還能鹹魚翻身，而且翻身的姿勢這麼神奇。
這些官員一擁而上，仿佛看見親人一樣熱情，恭喜他登上天幕，恭喜他青史留名。蘇軾家裡的門檻都要被踩爛了。
人情冷暖，可見一斑。
蘇軾倒也懂人情世故，沒那麼憤世嫉俗，高情商地應付過去了。
在送走一撥人之後，他望著弟弟，大吐苦水：“我這輩子都沒碰到過這麼多想找我幫忙的人，快被他們煩死了。”
弟弟蘇轍思忖片刻，說道：“那就閉門不見客吧，今時不同往日，你就是得罪了一百個人，他們也不敢構陷你了。”
這些官員未必在乎蘇軾未來的名氣，可在乎天幕背後的神仙啊。如果他們再搞一次烏台詩案，很難保證天雷不會劈他們。
蘇軾被他點撥，豁然開朗，腰杆挺直：“是啊，三十年河東，三十年河西，李定那些小人都要看我臉色了。嗬嗬。”
蘇軾說話和寫信很喜歡用“嗬嗬”兩個字，而且有點陰陽怪氣的意思，可能是“嗬嗬”這個網絡用語的鼻祖。
弟弟見哥哥如此自信，忍不住笑出聲，心中一塊大石放了下來，感謝起天幕。最大的受益者就是他們了。
他感覺肩膀上的擔子稍稍輕了點，再也不用擔心哥哥橫衝直撞惹了貴人。
因為，現在哥哥就是那個貴人。
........
不久，宋神宗召見蘇軾。
蘇軾來的時候，宋神宗還在看奏折，上麵寫著蘇軾在黃州的政績。
宋仁宗覺得蘇軾是個宰相人才，但宋神宗覺得蘇軾詩詞寫得好，政治能力很一般。
天幕說未來有學者說蘇軾是國士，宋神宗有些不以為然。
俗話說眼見為實，他於是派人調查蘇軾的所作所為，精確到每一件事。
看完之後，宋神宗的眼神有點不一樣了，蘇軾最近在黃州居然救了很多女嬰。
黃州居然有這麼惡毒的習俗嗎？他有點難以置信。
他見蘇軾到了，慰問了他幾句，隨後便直擊主題：“愛卿最近為什麼要在黃州救女嬰？那裡很多人丟棄嬰兒嗎？”
蘇軾點頭，一五一十說道：“這種風氣，戰國時期就有了。最近黃州逢災年，經常有人把女嬰丟棄在路上，還有用洗腳盆溺死的。
臣見之不忍，於是給太守寫信。可是自古以來，官府都不管這事。臣隻好聯合當地的商人，開辦育嬰堂。”
蘇軾在黃州是個貶官，並不富裕，窮到都隻能吃豬肉了，還去捐款救濟女嬰。可是個人的力量太稀薄，手頭很快沒錢了。
蘇軾於是拉著當地的富人成立了基金會，哪家生了女嬰，就主動上門說不要淹死。他們送錢送米來養。如果還是要丟女嬰，那就送去育嬰堂。
他說的輕飄飄，可是商人重利，不乾賠本的生意。蘇軾能拉來這麼多投資，其中難度可想而知。
宋神宗知曉民間門百姓過得苦，卻知道得很少，不然也不會被一張流民圖給嚇壞了，感覺這種事情很驚世駭俗。
他於是仔細詢問溺殺女嬰的事情。
蘇軾把自己知道的情況都說了出來，說到動情的時候，眼淚都忍不住流下來。
他沒有女兒，隻有兒子，可他根本見不慣這種做法。
“唉。”宋神宗聞言，長長歎息，心中對蘇軾的偏見完全消散了。
蘇軾之前在黃州是個罪官，居然能管官府不願意的事情，救人無數，多麼難得。
這確實是一位深耕民間門的國士啊，地方人為他建紀念館也是應該的。
宋神宗下了決定：“翰林學士，愛卿可能當？”
翰林學士這個職位不算低了，相當於皇帝的親信，相當於內相。