彆初年被帶到點蒼山看守。
太陰暫時不打算揭開這一層隱匿,但也不會事事順應大玄的安排，她有自己的打算。
渾沌想要尋找的那個夢大概就是與這層隱匿有關，太陰暫時不會揭開,但蝶蠱仍在尋找夢境,水相自不會客氣，已通過蝶蠱對渾沌的小世界有了了解。
但在看過渾沌的小世界後,水相卻想起了舊事。
“渾沌的小世界……”她歎了一聲。
……
猙獰而美麗的巨樹支撐在渾沌的小世界當中。
胥桓隱藏在一道藤皮裂隙當中，趁著這難得清淨的短暫時間休息。
這株支撐世界的樹木繁密,並非隻有一根主乾，而是像榕樹那樣，垂下無數林木一樣的氣根，氣根與枝乾上有盤繞有無數藤蔓。遠看這是一株巨木，可到了近前，太過巨大使得隻憑雙目根本看不出樹的形態——樹皮的裂紋像是一道道裂穀，厚得根本瞧不見底。但大部分的樹乾上都盤繞著粗壯如路的藤蔓、寄生著各類不同的奇異草木，很難看得見樹皮本色。
渾沌的小世界當中沒有日月星辰,但這株巨木的葉與其上寄生的許多中植物都在散發著熒光。
諸般生靈在這株巨木上生存相競，這株巨木，就是渾沌小世界當中的大地與日月星辰。
胥桓極緩地呼吸著，感受著最細微的空氣流動。幾根蕨似的植物葉片從藤皮裂口伸進來,帶來植物的清甘水汽，外界的熒光照進裂口，空氣裡散著水汽折射的微光。如此美麗。
但胥桓一動不動地站在裂口裡,不多不少,恰站在光影的分界線內三寸，將自己整個隱藏在黑暗當中。美麗不代表安全。
藤皮很韌，裂口很小,從裂口鑽進去，可以沿著藤皮與藤木之間分離開來的縫隙鑽得很深，但胥桓並沒有藏身在更靠裡的地方。那裡也隻是看似安全而已。
水汽漸漸在他暗青色的甲殼上凝結——胥桓此時並不是人身，也不是外界天地當中所有的任何一種生靈的模樣。
他現在的身軀線條流暢，靈巧纖敏，大體形貌與他所熟悉的人身相類，但皮膚上卻附著一層暗青色的甲，每片甲的邊緣都鋒利如刀，巧妙地交錯掩蓋了活動之間可能會露出來的關節，靜靜隱匿在暗影當中，像一塊不起眼的石。
所有來到渾沌小世界當中的生靈，都已在外界天地中死去，能進來的隻有一點真靈。這點真靈在進入小世界當中後，落到巨木根部。在巨木根部，有九個口子，流淌出樹汁，樹汁彙聚成九道泉水，泉水蒸騰出霧，彌漫籠罩了整個世界的底部。
什麼都沒有的真靈接觸到這些霧，就會化生出一具肉身。
胥桓在剛剛進入到小世界當中的時候，第一次接觸到那霧氣，隻覺心中的七情六欲自發浮現，一觸碰到那霧氣，就要凝結出來。
他雖然道心已毀，卻有生苦之力，故而仍可自控。但他來此，就是為了融入。融入渾沌之道，攀上巨木高峰，唯把守真靈內一點清明，然後，讓他疼！
心欲化生為身軀。欲即是本、是根、是真、是力、是自然。
這是世界之木的根基，亦是渾沌之道的根基。
七情六欲，本為自然。
在大天地中，以七情六欲為心猿意馬，須降服方可得自在。
在渾沌的世界中，強行壓製心欲，才是滅天理。
眾生生來即有欲求。
若認為著華服的欲求不該執著，那麼有寒衣蔽體的欲求又該如何？
若認為食細膾的欲求為心之害，那麼有食物飽腹的欲求可應舍棄？
吃便是吃，穿便是穿！
順從天生之心，以一切所能滿足自己的心欲，方為大自在！大逍遙！
這是渾沌世界當中的生之道。
得此心欲肉身之後，便算是從這個小世界當中重生。而在這個小世界當中死去之後，就會再次失去一切，隻剩一點真靈落到世界底部，從霧氣中重新化生，即為過了一次輪回。
因為肉身由心欲而生，此世界中各種奇形怪狀的生靈也就層出不窮，反倒顯出了一種彆樣的生機。又因為眾生心念常常生變，同一個真靈的前世今生亦可能差異甚大。
胥桓已經換過了許多次肉身，他進入渾沌小世界的時間還不長，卻已在這裡“死”過無數次。
而現在，如果他處理不好眼下的困境，便會再死一次。
空氣的流動在細微地改變，一個的獵食者正在試圖潛行靠近。
胥桓在心中計算著時間，感受著最細微的空氣流動。在倒數歸零時，他猛然順著藤皮內的裂隙向下滑落，從另一個與此相接的裂隙裡竄了出來。
一個生著厚厚棘皮的生物猛然掀開了胥桓之前藏身的位置，但那裡早已空無一人。胥桓趁此時機躍到這怪物的身側，手臂伸出鋒銳的薄刃，從怪物身上一處魚鰓似的裂口縫隙裡刺了進去。
獵食者發出一聲驚天動地的慘嚎，劇烈的掙紮令體內的薄刃發出不堪負重的聲音。但胥桓反而將前臂刺進得更深了，精準地找到了它體內那顆肥大的臟器，用力一攪。
獵食者身軀一震，再無力掙紮，帶著胥桓斷裂的前臂從樹乾上跌落，在跌落的過程中，它那那恐怖又凶悍的軀體就開始破碎消散，最後隻剩下一點真靈，繼續跌落向樹根。而消散的那些力量，一部分到了胥桓體內，另一部分被巨樹吸收。
底層生靈的是上層生靈的肥料，而此世界中的所有生靈，皆是這棵巨樹的肥料。
胥桓感受到力量在增長，斷裂的手臂在以肉眼可見的速度緩緩複原。他不由得眯了眯眼。獲得力量、傷痛愈合，這是令生靈感到舒適的本能，更何況這具身體還是由七情六欲凝聚而成的——它生來就渴望滿足自己的一切**。
但胥桓很快就從這種本能的放鬆與愉快當中抽離出來，迅速離開了原地。方才那一場短暫的爭鬥已經吸引來了其他東西的注意，而他接下來的目標，是一座“城”。
一座建立在樹乾上的城。
渾沌的小世界雖比不得大天地，卻也運轉了許久。
有被**迷失了心智的真靈，化作那獵食者一般隻知道通過殺戮來掠奪的怪物，自然也有仍然保有心智的真靈，智慧是他們用來攥取的工具。殺戮，隻是最低效的方式，除非它的**就是殺戮。
這樹上的城，就是保有心智的真靈建立起來的。他們建立起有形的城池，又建立起無形的規矩，以有形的來支撐無形的運轉，以無形的來引導有形的發展。
胥桓進了城，交了入城稅。城中是安全的，不會有失去神智隻知以殺戮來掠奪力量的獵食者。
城中卻也不全是安全的。城分內外，外城隻阻擋獵食者，卻不禁止城內的鬥爭。內城禁止一切鬥爭，但內城的入城稅很高，而且每月都要上交。
這就是這座城的規矩。
規矩是什麼？規矩不是公道。規矩是羅網。羅網之中，沒有自在與逍遙。
但羅網隻會限製弱者，羅網是編織它的人的工具，是建立者用來擺弄、用來汲取、用來掠奪依附它才能生存的弱者的工具。
以弱者的不自在不逍遙，供養強者的自在逍遙。
哪怕鋪飾以規矩，這個世界的深層之道仍是混亂。這裡的規矩不以公道編織。
胥桓帶著一身冷煞，這讓他免了很多不必要的麻煩。
外城可以爭鬥，卻沒有成為亂鬥之地，自然是因為有其他規矩的限製，比如幾處不可鬥爭的租住區、交易所，比如鬥爭造成的損害需要翻倍賠償，償還不了，那就以此身所積一切相償，獨留下一點真靈轉世去，若仍不足，那就真靈重生的下一世再償……
至於這座城憑何以立——如綢的薄光在城中流轉不休，這些光，來自上方一片巨大的樹葉。