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安然對剩餘的八種字訣也有了一定的了解。
“兵”字訣可以在一定程度上為人延壽和返老還童，是增強人的生命力的一種字訣。安然很喜歡“兵”字訣的效用，無論是延壽還是返老還童。手印是大金剛輪印，佛經是《降三世明王心咒》。
“鬥”字訣可以提高人的戰鬥意誌，使人勇敢果斷，心血沸騰。這個字訣倒是適合在戰鬥時運用，要知道戰意在戰鬥時對一個人可是很重要的。手印是外獅子印，使用的咒語是《金剛薩埵法身咒》。
“者”字訣在一定時間內可以吸收萬物的力量為自己所用，增加自己的力量，也就是說可以短時間內提高施法人的修為，吸收萬物的力量時是不會傷及萬物的本源，但是在脫離“者”字訣後，施法人的身體會虛弱三天。手印是內獅子印，使用的咒語是《金剛薩埵降魔咒》。
“皆”字訣可以感知危機，感應人的情緒。這種字訣倒是可以用來辨彆一個人對自己有無敵意，或者是一個人的情緒波動。不過安然覺得這種字訣在感應情緒方麵不是很有用，畢竟施展字訣是需要時間的，而通常人的情緒是一閃而過的。手印是外縛印，咒語是《金剛薩埵普賢法身咒》。
“陣”字訣可以用來隱身，這項神通之術安然在《涅槃決》修煉到煉魂期時就已經會了，此時倒有些雞肋。手印是內縛印，咒語是《蓮花生大士六道金剛咒》。
“列”字訣可以分裂阻礙自己的障礙物。也就是說能夠將物品或生物分裂成顆粒。手印是智拳印。而咒語是《大日如來心咒》。
“前”字訣可以控製金，木，水，火，土五行元素，為自己所用。安然倒是對此有些不解，據他了解五行元素的運用應該是受到體內靈根屬性的影響，可是這種字訣卻是對五行元素都可以控製。安然想著日後得到咒語後，定要練習一下，看看和自己知道的有什麼不同。手印是日輪印，咒語是《大日如來心咒》。
最後一個“行”字訣可以將人定身，不過隻有一刻鐘的時間，因為上麵沒有記載，安然也不知道這所謂的一刻鐘，指的是對修為低於施法人的人，還是對於修為高於施法人的人。這些就隻能靠安然自己去實踐了。手印為寶瓶印，咒語為《摩利支天心咒》。
在安然廢寢忘食的研讀《奇門遁甲》這本書時，天色很快暗了下來。安然在下人的呼喚聲中，站起身來伸了個賴腰，坐了一天，感覺腰都不是自己的了，腿也麻麻的，站了好一會兒，才歇過來。安然跟看守翰墨香的管事說了一聲，將《奇門遁甲》這本書借回去。
回到自己的小院裡，安然匆匆吃完飯，又回到書桌旁，拿出筆墨，將《奇門遁甲》抄寫了兩本，一本放到了自己的小金庫中，一本放到書桌上準備隨時翻看，安然決定明天就將借的這本送回。
這才得了時間，安然喚來書童鬱離，“你明個兒去打聽打聽，這陽州城附近可有什麼出名的寺廟，打聽好了再來回我。”
“知道了，公子。”鬱離雖有好奇自家公子打問出名的寺廟做什麼，但又一想許是公子想要出去走走。
第二日，鬱離便來回話，說是在陽州比較出名的寺廟，也就是慈光寺了。據說慈光寺有幾位得道高僧，寺裡香火不斷，安然得了消息心裡十分欣喜，也不知道慈光寺中是否有自己需要的佛咒。
過了幾日，安然回了老師自己要到慈光寺去遊玩一番，便讓下人將出去遊玩的東西收拾好。
這日天氣明媚，春風徐徐，安然帶著兩個書童和老師給的兩個小廝乘著馬車向城外的慈光寺走去。來到慈光寺所在的山下，來往的香客絡繹不絕，安然下了馬車，將小廝留下，帶著兩個書童，順著小路一路而上。
慈光寺氣勢宏偉，寺頂上鋪滿了琉璃瓦，金碧輝煌，屋脊上雕滿了各種佛陀的雕像，形態不一，栩栩如生；兩邊的紅色柱子上纏著兩條金色飛龍，活靈活現，好似真的要飛走般。門前的香客不敢喧嘩，都懷著崇敬之心。