很快歌舞聲聽，宴會的主人周杭便提議玩‘曲水流觴’，眾人聽了皆讚同。
曲水流觴是一個十分古老的遊戲，原本是一個祭祀風俗，在每年的農曆三月舉行，用來除去不吉利，現在已經慢慢的演變成一個文人貴族的遊戲，臨水宴飲，儒風雅俗。
而所謂‘曲水流觴’，是指眾人一起在河流兩旁席地而坐，在水的上遊放置一個酒杯，讓酒杯順著水流徐徐而下，經過彎彎曲曲的溪流，酒杯停在誰的麵前，誰就要即興賦詩並取杯飲酒。若是做不出詩便要罰酒三杯。
周杭見提議得到眾人的讚同，便吩咐下人下去準備，很快便有仆人拿來一酒杯，隻見酒杯是由木製，小巧而體輕，底部有托，可浮於水中。
眾人也隨之起身來到河流邊，溪流兩邊生有青竹，翠竹挺拔，清幽淡雅。眾人按照次序盤膝坐於曲水邊，安然也隨著眾人坐下，隻心裡十分有些忐忑，他以前雖然沒有玩過這‘曲水流觴’的遊戲，卻也是看過古籍，曉得要作詩的。安然自來到古代，彆的什麼都好，就是於作詩這一項上沒有天賦。
懷著略有緊張的心情，安然默默不語。
很快眾人都做好，見此安然到是想起了王羲之在《蘭亭集序》中所言：”此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”其中所描述的與今日倒是十分相似。
仆人將酒杯放於上遊，酒杯隨水而下，從一個個人的身前漂過。耳邊傳來各種器樂之聲，安然凝神分辨，樂聲灑脫自然。在樂聲下，眾人在這竹林流水間皆露出怡然自得的神態。
酒杯輪到一人身前，或起身大聲賦詩一首；或自甘認罰，飲酒三杯；期間安然也曾被輪到過，不得已隻得站起身來，將以前由老師改過的詩念出來。
到了最後，眾人皆微帶醉態，或坐，或躺，更有人吟唱起古曲來。安然也是被罰了不少酒，卻也因此與眾人真正熟稔了起來。安然放開心神，猶如眾人般縱情山水，遊心翰墨，一觴一詠，皆出乎於情；一唱一和，皆發乎於心。淡泊明誌，寧靜致遠。
而安然自來到古代便一直未曾鬆懈的心神，也真正輕鬆了起來，頓時隻覺得靈魂一陣升華，整個人都飄飄然，識海隻‘啵’的一聲，變得更加廣闊，神識更加凝練。安然隻覺得全身輕飄飄的，整個人就飄在了半空中，安然有些懵懂的向下看去，發現自己的身體還在原地盤膝而坐，原來是靈魂出竅，而此時隻是靈魂的安然眼裡的世界更加清晰起來，一草一木，皆呈於眼前。
安然繼續欣賞著這個不一樣的世界，慢慢的向著更遠方望去，突然一陣吸力，安然的靈魂又回到了身體內。安然睜開眼，隻覺得自己越發精神。這一次靈魂出竅，使得安然原本的修為更加穩固，甚至略有增長。其中最大的好處是神識有了一次突破，以煉魄後期大圓滿的修為達到了修真者金丹中期的神識強度，也就是說之後一直到通靈中期的修煉也更加順遂起來，不必擔心心魔，隻需要運轉功法，積攢到需要的靈氣，魂力或者是日月精華，星辰之力，就會自然晉級。