六經注我，我注六經，任何人拿先賢的例子或者言語來佐證自己的時候，往往不是先賢的話語到底多有道理，而僅僅隻是因為要證明自己的正確而已。
而且華夏這片地方，不允許任何的宗教比皇帝都要牛逼，因為皇帝是會講物理的！
佛圖澄到底沒想到，劉泰一下子說出這麼多對佛家的要求。
說實話，佛圖澄一時之間都還有些沒有反應過來。
但很快，佛圖澄臉上流露出滿意而幸福的笑容，甚至有幾分的心花怒放。
因為就算是佛圖澄最多也就隻是想要傳播佛家學說而已，完全沒劉泰所想象的那般遠。
這時候完全不是瞌睡來了枕頭，而是天上突然開始下起了金沙雨，佛圖澄感覺幸福來得太快自己有點接不住啊！
這時的佛家，還不是世界三大宗教之一，他們在印度遭受著本土印度教的爆錘，雖然一開始佛家的輪回之說，對印度人的確是很有吸引力。
但後來印度教吸收了佛家學說，讓印度教徒表示，輪回有來生的確是很好，但輪回了就不能做神的腳，滾！老子不要輪回，老子要做神的腳。
可以說，佛教算是被印度教給趕出了印度本土的，當然，現在佛教還在跟印度教抗衡中，但隨著佛教不斷通過絲綢之路向著東方傳播，可以看出佛教在印度本土實際上是處於下風的。
理由也非常的簡單，族望留原籍，家貧走他鄉，這句話也是能套用到很多宗教上的。
如果比不是真的被弄得活不下去，誰又願意千裡迢迢的從印度到大漢傳播佛法呢！
看看大漢的道家，就是因為已經根深蒂固到了中華文化的骨髓中，一直在華夏大地待著。
道德經的為人處世之說，雖然聽起來雲裡霧繞，但卻是直指人心人性，隻要是聰明人，基本上能夠從道德經之中體悟一二，這就讓道家的道統完全就斷不了。
隻要《道德經》這一本書還在，那麼道家就永遠會在華夏民族之中傳承下來。
就因如此，道家融入到華夏根基中，讓道家完全沒有要走出去的感覺。
同時，對比起佛家修來世，道家則是要告訴你要活著，好好活著。
這種道理底層的百姓天天接受洗禮，讀一讀道家典籍，肯定體悟頗深。
同時窮有窮的教導，富也有富的活法，像很多在道家修行的人，基本上都是已經衣食無憂而感覺到空虛寂寞，而道家修行則會告訴你，該吃吃，該睡睡，好好生活每一天。
至於道家為什麼會是最造反的學說，自然也很簡單，一個朝廷讓人在這輩子都活不下去了，那不推翻這樣的朝廷，那還怎麼讓人修行，或者說讓更多的人活著，對道家來說這本身就是一種修行。
說實話，劉泰倒有點想要把佛家想要修改成道家這樣的人生態度。
但想想還是放棄掉了，自己還是隻要佛家能乖乖交稅就好，其他的事交給曆史去解決。
不僅是要相信後人的智慧，而是華夏文明真的就把佛家學說給徹底的消化掉了。
劉泰跟著佛圖澄很快便達成了協議，自己所在朝廷幫助佛圖澄對佛家學說進行統一整理修訂發印，佛圖澄代表佛家表示對大漢的支持。
像什麼糧草自然願意拿出來支援大漢，甚至佛圖澄有幾分要贈送的意思。
實際劉泰果斷表示，自己身為齊王怎麼好意思占佛圖澄這個便宜，肯定要花錢購買。
這些鹽票就先把貴寺的糧草給購入了，等到明年漳水化凍，航運開通，這些鹽票便是能夠順利的使用出去。
佛圖澄看著劉泰送給自己的鹽票也收了下來，隻可惜劉泰居然給錢！
說實話，金融這種東西，對比起物資，其實更重要的還是信心。
在劉泰打敗石勒後，這些世家手中原本屯著的鹽票，陡然開始變得能夠使用起來了。
因為他們也不知道劉泰能不能打敗石勒，打敗石勒後能不能打敗劉曜，所以他們對使用鹽票有了一定的不敢確定，畢竟這裡麵有風險了。
但是現在，隨著劉泰擒劉曜，滅石勒，以絕對的武力保證了自己政權的正確，那這些世家對於劉泰的信心自然充足了起來。
對於他們來說，雖然現在因為大雪冰封，導致鹽廳還沒有重新開張，但是他們都相信隨著冰雪融化，航道通行，鹽票又能換取到食鹽。
那自然的，他們手中的鹽票也就能夠重新成為貨幣，在這交易的市場開始流通起來。
所以，劉泰來佛圖澄這裡，也不隻是借助了一個賣糧食的機會而已。
雙方間若說有人情那麼怕是劉泰給佛圖澄的人情更大一些，畢竟從此以後佛圖澄所傳播的佛家學說，便會成為所有佛家學說的正統。
與之相比，佛圖澄更想通過送糧的方式了解因果，結果劉泰隻是買賣而，至少佛圖澄感覺自己賺大了。
劉泰非常清楚，對比起這個時代的其他人更多的隻是把佛家當做外來的一種學說看待，並不清楚佛家這一種詭異的學說完全成為了華夏最重要的宗教之一。
沒辦法，這種說來生的學說，用來安撫百姓，尤其是那些困苦的百姓實在是太好用了。
尤其對統治者們來說，哪裡還有比貫徹讓百姓們心甘情願貫徹損自身之不足，補食肉者之有餘更加幸福的事情，自從私有製出來，剝削本身就是帶有快感的啊！
所以自己需要把葛洪給拉回來了。
讓他需要暫時從知識的海洋中出來，開始針對這佛家學說進行針對性的克製。
反正佛圖澄是誰劉泰不是很清楚，但開創了九字真言的小仙翁葛洪，那可是道教無論如何都繞不開來的人物，有葛洪在絕對能夠把佛教壓得死死的。
等到葛洪再開創出世界本源的理論知識，讓科技走入尋常百姓家裡，讓他們體會到生產力進步所帶來的益處，那麼用道教製衡佛教的想法便是能夠順利的實現。
再然後就是引導儒教的出現，讓這三個保持一定程度的動態平衡，讓華夏曆史重新回歸到了三教合一主流趨勢。
劉泰深吸一口氣，不論如何有了佛圖澄處購入的糧食，一些簡單的工作，總算能在這下雪天順利展開了。