“咱們大清的大夫，都是從學徒做起，慢慢積的口碑。洋人大夫如何不好說，但就那兩人，還是傳教士，拿醫術當敲門磚哄騙皇上信教罷了。心思就頭一個不純。”
嘿，老太醫還挺能透過表象看本質的。
傳教士這個群體，無論是學天文的，學數學的，學機械的，還是學醫的，確實都拿宗教信仰為最高行動準則。但你若說他們都是包藏禍心的壞人，一點進步意義都沒有，那也是有失偏頗，連康熙這個封建帝王的胸懷都不如了。
至少，在年輕的醫大畢業生盧依道看來，自己也很委屈啊。
“這些愚昧的百姓，寧可喝蟲子和草熬的湯，也不願接受現代醫學。”進京不到兩個月，盧依道就從躊躇滿誌的向陽花變成了垂頭喪氣的小白菜。
雖然盧教士的所謂“現代醫學”隻是知道了解剖學，會測血壓、體溫，會手工粗提純藥品罷了。但有這樣的本事，無論是放在騙子郎中滿地走的歐洲，還是騙子郎中滿地走的大清，都已經是最靠近科學的那一小撮人了。
偏偏他又是個神父，拿著最靠近科學的知識作為傳播封建迷信的工具，這就是最具有諷刺意味的地方了。
此時的盧依道坐在北京南堂慈悲的聖母像跟前的長椅上，也沒有禱告，隻是一直垂著頭喃喃自語：“這不是我想要的生活，我不該在這裡的。”
遠跨大洋而來的傳教士大多性格堅毅，如盧依道這樣優柔寡斷動不動就自閉的性格，真真是罕見。不過他因為是在大學禮正式學過醫的人才，才被耶穌會一路保送來的大清。從起航到進京都有官方經費的支撐，委實沒吃什麼苦。
教堂裡的同僚們一開始還會寬慰他，如今也算是漸漸摸透了他的脾氣。就讓主去拯救他的“喪”吧，阿門！
大家唯有的擔心就是這位的“躺屍”本質被康熙發現，會連累耶穌會。好家夥，自打南懷仁死了之後，皇帝陛下就開始寵幸法國來的白晉、張誠等人了。雖然大家同為主的光輝下的兄弟，但到底耶穌會和法國人是有微妙的派係之彆。
“神父，神父，有人送信嘍，像是個大人物寫的。”在教堂裡做幫工的一個年輕信徒咋咋呼呼地跑進來，打破了籠罩在眾人身上的喪氣。
南懷仁死後，南堂主事的就變成了徐日升。徐神父一開始還以為是從歐洲來的信件，畢竟他們這些傳教士也就跟海外有信件往來了。然而從幫工手裡接過信紙的時候他就發現事有不對，這是一份用上好的宣紙包起來的信箋，信封上寫著漂亮的毛筆字。
“中國會有什麼人給我們寫信呢？”傳教士們也都好奇了，一個個目光看向拆信讀信的徐日升。
徐神父臉上的表情很精彩，高興居多，然後又籠上了一層擔憂。一直到他看完，才抬頭，笑著招呼盧依道：“醫生兄弟，是一個大好的消息。八皇子聽說你有醫學學位，邀請你去他的醫堂做客。”
盧依道睜著迷茫的綠眼睛，表情還是喪喪的。我是誰？我在哪？八皇子是哪個？
“哎呀，八皇子是下一任的太醫院大臣，這可是你獲得認同的機會啊！”瞅著盧依道這不上道的樣子，立馬有急性子的傳教士抬高了音量。
盧依道臉色大變：“難道又要考試嗎？我不是已經在皇帝麵前考試過一次了嗎？”
耶穌會的“兄弟們”簡直想打破盧某人的榆木腦袋。當下也不再跟他細說，左邊一個右邊一個把他從長椅上拉起來，套上全新的袍子，掛上銀質的十字架，然後塞進馬車裡。
“主會保佑你的。”臨彆時徐日升說。
要不怎麼說徐日升是領導呢，領導都是有水平的。盧依道差點感動得哭出來。
盧某人是哭著走的，笑著回來的。回來的時候嘴裡還叨叨著“腫瘤”、“擴散”、“感染”之類的詞彙，然後無視了傳教士兄弟們關懷他的好意，一頭紮進行禮箱裡翻找出了葡萄牙耶穌會的地址開始寫信。
徐日升湊過去看了一眼，似乎是盧依道希望能從祖國尋來一架顯微鏡給八皇子觀察紅細胞。
內容太過高精尖，在大清幾十年的徐日升深深覺得自己已經落伍了，他既不懂顯微鏡，也不懂紅細胞。
徐神父晚上還要去欽天監值班，穿著一身深藍色的大清官服，頭戴紅色頂戴，頭發梳成辮子。若不是他的胡子是卷曲的，五官立體，幾乎就與土生土長的清朝人難以分辨了。
他握著胸前朝珠之間的十字架，向上帝小聲禱告。
祈禱盧依道的熱情能夠維持得久一些，再久一些。
祈禱那位傳言中聰明溫和的八皇子能夠欣賞盧依道的才華，給予他機會，多一些，再多一些。