雖然記錄中的內容到底有多少可信度存疑，但是沈韻卻翻到了一條很有趣的消息。
似乎在戰國時代，這個地方也是個值得爭奪的兵家之地。
說起來那個時候哪裡不是兵家之地啊？
實際上對戰國時代並沒有多少了解——除了考試會考到的曆史內容外，沈韻基本上是兩眼一抹黑。
畢竟在寫夜鬥的故事之前，沈韻隻準備寫幾個比較重要的曆史事件。
隻要曆史大方向上沒錯就行了，一些小地方完全可以用“神會瞬移”這種花招來含糊過去。
邏輯和銷量是沒有什麼直接關係的。
隻要劇情好，邏輯上的硬傷也是話題的熱點。
這不是敷衍，是計算內容。
“這個地方有過地方神的信仰嗎？”
沈韻翻到了這個內容後，先是震驚了一下，再算算路程，覺得還是在自己接受的範圍之內。
和圖書管理員打聽了一下，這個荒廢的神社地點還是當地居民認知裡比較知名的一個地方。
“雖然不知道為什麼荒廢了……”不過圖書管理員也隻能歎氣，“但是地方產業這些年不景氣，想要修複神社什麼的，沒有足夠的資金和人手，何況這也不是什麼出名的神社，也不會有什麼外人來參觀。”
沒有曆史底蘊的旅遊景點不會受人歡迎的。
沈韻倒是對此相當感興趣。
於是她還特地跑到了那個荒廢的神社去看。
參天的古樹。
但是連注連繩都沒了。
神社的殘骸倒還是能看到的到，可是連結緣箱都沒了……這也太慘了吧。
也不知道這個神明叫什麼。
沈韻抱著來都來了的想法，走進神社的廢墟一看，居然能夠找到供奉神明的台子。
台子上麵放著一個擠滿了灰塵的匣子。
這個匣子似乎是小孩子玩試膽大會時的目標點，桌子上還留著用剩下的蠟燭和一些亂七八糟的小道具。
仔細想想，這種試膽大會她也就在動畫片裡看到過，實際根本沒體驗過。
小學的時候本來修學旅行的時候應該有搞過，但是她不想去這種外出兩三天的活動，也就沒有報名參加。
沈韻打開了這個匣子，木頭質地的匣子裡麵還放著乾枯的橘子皮。
也不知道是哪個小鬼把吃剩下的橘子皮扔到了這個破破爛爛的木匣子裡麵。
沈韻將匣子倒了過來，把橘子皮和灰塵都給擦乾淨後，才發現匣子的底部刻著兩個隸書。
可隸書在最初的起源上卻不是什麼被當做一回事的字體。
和小篆相比，隸書最初是“隸人佐書，曰隸字”而成，後續發展到了文學上的一個高峰，那是很久之後的事情了。
一般來說，有那麼多的字體可選的情況下，第一選擇也不會選隸書啊。
沈韻將這兩個字念了出來。
“蠃蚌。”
風從四麵八方而來。
屋外的巨木枝椏上的綠葉紛紛隨風落下。
站在破敗神社內的沈韻向著屋外看去。
樹下站著一個青年。
身穿和服，長發散在肩膀。
他看向了站在神社裡的沈韻。
沈韻的手上還端著那個匣子。
看向她的青年，他的目光銳利的如同出鞘的一柄刀。
沈韻吐出了一口氣。
“啊，真的有神啊。”
她隻是想試試看，完全沒想到，自己居然真的把神明招來了。
作者有話要說： 隸書的起源有很多種說法，我就取其中的一種。
沒錯，沈韻身負巨大的因果律，輕易地就把沉睡的神明給喚醒了！
請給沈聚聚鼓掌。