“第二個就是替夜鬥建個神社。”
為了推動地方經濟，政府可以搞很多花樣。
況且在麵對嚴重的老齡化社會，無緣社會，青年群體大量湧入城市，地方城市缺乏年輕人口的情況下，一部分喊出地方振興口號的人是真心想要讓年輕人口回流，但是問題在於，即便提供了居住地和工作，但是對於年輕群體來說，讓他們忍耐小地方和大城市相比的不便利，人際關係要重新建立，以及工作的選擇餘地的缺少，這些都是難題。
再加上繳納保險金額的上漲，以及國家嚴重的赤字問題……
“總覺得都是問題。”
有問題就意味著需要答案，能夠給出答案的人就意味著機遇。
沈韻考慮是不是能夠以青年群體回流的方法作為從財政部門要錢的手段。
不，現在還不是時候，先修神社比較好。
“關於夜鬥的神社……我考慮先畫建築圖紙然後來挑選……不好意思，這個是捐獻的，所以不解釋你的指定樣子。”沈韻一口回絕了夜鬥興致勃勃拿出來的草稿。
“這種建築要的工期和費用多的簡直要命了，而且隻是樣子貨而已，倒不如選光之教堂這樣的極簡美學的結構，省錢又有藝術性！”
“這種箱子一樣的建築哪裡好看了？”
光之教堂在外觀上確實是沒什麼出色的地方，但是內部結構就不一樣，通過巧妙的光線設計，在布道的時候光線巧妙的在牧師的身後投射出十字架的結構。
“畢竟這個是擁有上千年統治經驗延續到現在足有兩千多年宣傳經驗的宗教，和他們拚宣傳和藝術你是有多想不開！”
“況且，”沈韻看著這兩個神明，深深歎了口氣，“我來自的國家的民間信仰是，如果龍王降雨的話我們下一年還會給貢品，如果龍王不下雨不僅要拿回貢品還要拆了龍王的廟宇。才不會有害怕你作祟就祭拜你的做法。”
“所以與其參考我的想法，倒不如參考一下其他宗教的做法。”
“畢竟如果依照原本的建築設計，根本沒有和其他老牌子的神明的神社競爭的特色。沒有爭議沒有話題度等於沒有信徒沒有捐獻。沒有捐獻資金的話是沒法在現代社會發展下去的。”
聽完沈韻的說法，蠃蚌開口說道：“你不是信徒。”
“當然了。”沈韻點了點頭，“我是活用了營銷手段，可以說這個世界上目前為止絕對不會失業的生意有兩樣，一個是協助競選，另外一個就是販賣信仰。世界上隻要有資本社會的民主就會有競選，有競選就一定需要人手，光是日本本地存在的競選就超過三百起，世界各地就更加是數不勝數。信仰販賣的話，光是今年確認的新興宗教就超過五十個，而有實際法律承認的宗教在全國各地你知道有多少個嗎？光是賣這個正式執照就可以大賺一筆。再加上人類是個會為了自己的偶像掏錢的物種，一般意義上的明星，藝人不說，就連畫家畫出來由劇本家設計的虛擬人物都可以讓他們的創造者獲取巨大的利益，而且比起三次元真人的不穩定性，虛擬人物絕不會出現毀滅自己名聲的戀愛啊出軌啊吸du啊這種破壞花大筆資金宣傳的人物設定。而且從投資的性價比來說，虛擬偶像比真實的要好太多了。”
畢竟花大價錢培訓的藝人如果不受市場喜愛那麼就等於前期投資全部打水漂，而虛擬偶像隻需要知名（不知名也行）畫師和人物設定就好了，不受歡迎就立刻廢止提案換下一個，完美的性價比優勢。
“喂喂喂，這個世界那麼糟糕嗎？”
對於夜鬥的吐槽，沈韻自然的點了點頭。
“當然了，現在整個市場都是向錢看齊，所以，我要是信徒的話，就是毛選的信徒。”
金錢很好，資本社會也很不錯，所以我選擇毛選。
原因太簡單了，現在所謂的金錢指的是依靠一個國家的政府信仰推行的貨幣。
而世界上最不能值得信賴的就是美聯儲。
作者有話要說： 我覺得野良神原作想寫的肯定不是我現在寫的東西。
不過話說回來、本章雖然夾帶私貨嚴重，但是為了後期成年期做鋪墊了……
對了，不知道大家看了剛剛完結的番劇re creatoas嗎？
因為設定槽點太多了我特彆想讓沈聚聚去懟一下。