得勝歸來後，妝點被砍下的敗者頭顱[1]。
詩織夫人永遠記得自己的父親因為接受不了失敗、接受了自己是個庸才的事實、不接受自己是個廢物的事實，讓自己家變成了噩夢的童年。
“已經是和平年代了。”她苦惱的低聲自語，“為什麼還要有商業這個戰場呢？”
被詩織夫人抱在懷裡的江雪左文字，隻是沉默的聽著被男權的社會無視了上千年的女人們的聲音。
最後，詩織夫人隻能自我安慰：“這也是沒辦法的事情吧。”
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本來以為能過一個悠閒暑假的沈韻，本來以為時間可以過得很輕鬆的。
但是到了七月底的時候，忽然收到了一封郵件。
關於竹內多聞教授的離職通知，以及新教授李天鳴的上任通知，外加李天鳴教授給自己的學生群發的一封郵件。
大致上，是說這位李教授希望大家能夠在暑假期間，找一個沒什麼人知道的趣味民俗，隨便寫點什麼內容，下個學期每周都會在課上找兩個學生來介紹自己在暑假裡找到的民俗。
重點是趣味性。
“哈啊？”
沈韻也不是不能接受竹內多聞的離職，但是他這麼一跑路，換上來的李天鳴是個什麼路數，彆人不清楚，她是了解的。
這家夥是個道士啊。
倒不是說道士不能當教授，但是他不去清修跑來當教授乾什麼？
沈韻在官網上找到了李天鳴的教授資格證明和他的證件照。
李天鳴居然還有英國劍橋的一個和數學相關的學位證書。
而且還有北海道大學給他發的學位證。
沈韻覺得這幾個學位證的真偽性真的存疑。
可是在她接到了安原修的電話後，才了解到，李天鳴的學位證是真的。
不是花錢買的。
他真的用各種正當手段拿到了這個學位證。
沈韻什麼話都不想說了。
怪不得他看上去對那個北海道見過的觀月小姐很熟悉呢。
說不定這兩人還是大學同學。
不過安原修打電話來的起因，卻不是和沈韻八卦李天鳴的教授身份和他的人生經曆的。
他是來問沈韻要不要一起參加調查團的。
“那位李教授，”安原修說的很婉轉，但是也可以聽出來這婉轉背後的痛苦，“說是要有趣味的民俗故事……現在能有的趣味故事都上報紙了。”
所謂的曆史研究，就是誰有可靠的資料誰是大拿，所謂跑馬圈地就是如此。
不然你看有些搞曆史研究的，拿到本前田藩乾會計的武士家的家計簿就如獲至寶，恨不得一輩子就靠這一項研究吃飯了。
對於曆史學家來說，雖然名人的人生經曆很有趣，爆點也很多，但是最想要的還是當時普通人的生活。
因為那些生活用品很容易就損壞了，也不會過於珍惜，遺留下來的物件少，雖然拍賣賣不出價格，但是對於研究者來說，這些當時普通居民使用的東西，價值和珍貴的物品是一樣高的。
所以那個家計簿才會顯得那麼重要和珍貴。
因為是研究普通的武士家庭的第一手資料嘛。
而且這個會計賬簿的所有者，還是出自加賀藩、專門乾會計的武士。
那可是前田利家的加賀藩誒。
前田利家可不是光靠勇猛才拿到百萬石的加賀藩。
這人搞後勤也很有一手。
安原修委婉地問道：“沈桑這邊有什麼打算了嗎？”
沈韻回答：“我大概……準備研究一下禍津神這方麵的內容吧。”
比如說蠃蚌的神社啊蠃蚌神社啊之類的。
翻一翻地，說不定能找到些曆史遺跡呢。
沈韻覺得是時候讓神明回報自己了。
（這就是養兵千日用兵一時啊，）
“那個，沈桑。我有個提議，”安原修說道，“我聽說竹內教授離職前，說是要去調查羽生蛇村。”
沈韻好奇的問道：“那是啥？”
她單手敲著筆記本的鍵盤，看到了上麵的內容介紹。
“羽生蛇村……這村子70年代死了那麼多人嗎？”
“對。”安原修回答，“我之前和竹內教授聊天的時候，聽他說過，他家以前是這個村子的居民，在之後發生的一起打地震後就搬出了村子。
他說自己記得這個村子有很奇怪的宗教崇拜，說是基督但也摻雜了過多的本土神道教相關的內容，雖然有教堂和牧師，但是據說是一個僅限村人信仰的宗教。”
沈韻隨口回答：“這個國家宗教信仰自由嘛。”
安原修說道：“但是那個村子我覺得很有趣。”
沈韻說道：“死的人多嗎？”
而且是在一晚上被殺的。
這種事情發生在和平年代……衝擊力可以說是相當大了。
“不，怎麼說呢……”安原修說道，“我隻是覺得那個宗教的情況很有趣，說不定可以找點有趣的東西。”
他又說道：“我已經和夏目約好了，他也要來。我還約了化野同學和昴流君。”
（嗚哇，我怎麼不知道安原已經是和皇一門家的少主稱呼名字的熟稔程度了？）
（還有化野紅緒……我一個學期都沒和她說上三句話啊。）
沈韻眼中的化野紅緒是個正統美少女。
和正統美少女熟悉相對的，就是感覺她希望所有人都和自己離得遠遠的。
也就安原修可以時不時地和化野說上話了。
“說起來，就調查一下宗教？”
沈韻覺得這種宗教基本上都是騙局，而且和xie教也不知道有啥區彆。總覺得去哪裡，比起帶陰陽師更需要戰鬥力。
她看向了正在打馬裡奧賽車互坑的小夜和螢丸，然後就問安原：“我認識的熟人家的小孩托我照顧，我可以帶上那兩個小鬼嗎？”
安原修問道：“男孩子？”
沈韻回答：“是的。”
安原修有些遲疑，不過還是問了那兩個小孩的年紀。
得到了初中一年級生的答案後，安原修說道：“小孩子會覺得鄉下有趣嗎？”
沈韻肯定的回答：“當然啦，那兩個城裡小孩沒去過鄉下，肯定覺得有趣。”
她又說道：“總比在電視機前打遊戲好。”
安原修爽快的答應了。
“不過需要帶的東西要自理，而且出行的各種費用，根據使用情況平攤。”
雖然沈韻覺得自己可以把錢全包了，但是這樣總是不太好。
所以她也接受了這個略顯麻煩的AA製的建議。
安原修作為組織者，在確認了出行人員的名單後，立刻迅速敲定了出行日期。
第一天確定出行名單，第二天決定出行時間和大家統一攜帶的物品，第三天就是出發時間了。
沈韻撕掉7月31日的日曆，露出了8月1日的日曆頁。
這本黃曆是她過年前去橫濱玩的時候買回來的。
這一頁上寫著“宜動土”，“忌出行”。
沈韻隨便瞥了一眼，就帶上自己收拾好的行李包，喊著那兩個換了運動服的付喪神出發。
“你們兩個把本體刀藏藏好。”
沈韻在出門前還叮囑道：“這個不能帶上街的。被發現了就要被警方抓起來的。”