“神明真的有存在的必要嗎？”
“！”
羽張迅覺得還好這條路上沒有紅綠燈，不然怕是自己得一頭撞在紅綠燈上。
明明是個禍津神，自己就是沒信仰活不下去的禍津神……居然說出這種話？
“我隻是想活下去而已，所以相信我存在的信徒，對我來說就是很重要的。”【夜鬥】打了個哈欠，“但是神明這種啊……真的是否有存在的價值呢？”
大典太光世覺得這個【夜鬥】和自己認識的某個人很像。
付喪神努力回憶了一會兒後，才發現【夜鬥】和那位言音老師非常的相似。
“這個邏輯可千萬彆被其他的神明聽到哦。”羽張迅好心的解釋，“我怕你到時候會被打。”
【夜鬥】又笑了一下。
或許是這個世界給了禍津神太多的信仰值，導致他現在整個神都像是浸在溫暖的水裡一樣，舒服的暈暈乎乎的。
腳下向踩著棉花，整個人像是泡在溫水裡，又像是坐在雲端。
（我在這個世界還真是受歡迎啊。）
【夜鬥】忽然覺得自己是書裡創造出來的角色也沒什麼不好的。
反正作為禍津神，是被家創造出來，還是被信徒創造出來都無所謂。
都是一樣的。
很快，【夜鬥】就明白為什麼羽張迅會提到“其他的神明”這個話題了。
羽張迅和大典太光世前往的是一座神社。
剛剛翻修過沒幾年的新神社，除了神社內的一顆活了數百年的巨樹之外，沒有任何年代感的東西。
或許比這座神社更有存在感的是四處可見的貓。
成雙成對的貓，獨行的貓。
三隻並排而行的貓。
有的貓身上有五顏六色的毛色，也有的是單獨的純色，有的是名貴的品種，有的則是普通的野貓。
這些都是神社裡飼養的貓。
【夜鬥】看到了這些貓之後，皺起了眉。
“要用這麼多試刀的工具嗎？”
大典太光世覺得渾身不自在。
作為一口靈刀被前田家供奉珍藏的德川家姬君的嫁妝之一，隻有為了試刀而斬過兩具疊在一起的屍體而已。
雖然這是刀劍的所有者決定的試刀環節，在當時也是相當正常的試刀內容，最起碼比起那些為了試刀隨意斬殺平民的人渣武士已經算是足夠好了。
但是，這絕對不是什麼愉快地回憶。
就像是鶴丸國永不想被人提到自己隻是觀賞用的貴重名刀一樣，大典太光世也希望人們將目光從自己“靈刀”的身份上移開，單純的用“可以用的好刀”來評價自己。
（我都已經是有付喪神了，就彆拿我當寶物珍藏起來啊。）
然後，不知道是幸運還是不幸，這群從沒下過戰場的太刀，有了赤司征十郎這麼一個“物儘其用，人儘其才”的主君。
“貓不是試刀的工具。”羽張迅倒是沒有任何的驚訝，也沒有任何的厭惡，隻是覺得自己有必要告訴【夜鬥】這個世界的生存常識。
“貓是寵物。當然，如果貓能抓老鼠的話那就更好了。”
【夜鬥】驚訝的都快說不出話來了。
“這個世界還真是和平啊。”
禍津神看向了紅色的鳥居，歎了口氣。
“創造我的家就在這裡麵嗎？”
禍津神有些不滿的皺起了眉。
“居然找彆的神明求助……”
怎麼說呢，作為家創造出來的“神明”，【夜鬥】感到了相當的不滿。
（是競爭意識？）
羽張迅想了想，覺得【夜鬥】現在的表情和頭牌花魁突然發現“我的客人被一個新出來的小婊砸騙走了”的表情很像。
然後，他發現了一件事情。
比起“作家”這個很現代的說法，【夜鬥】用的是“家”這個挺古老的音讀的說法。
這個詞聽上去不像是現在推行的“普通話”的讀音，更像是更加古老一點的方言。
（反正現代的“中文”和古代的讀音也不一樣，不同也是很正常的吧。）
羽張迅畢竟沒有足夠的學識，沒法發現【夜鬥】身上藏著許多可以儘早解開真相的特殊之處。
然而有一個特殊之處很快就能知道了。
隻要踏進神社，見到另外一位現實的“夜鬥”就知道特殊在什麼地方了。