第461章 晉江文學城首發(1 / 2)

[綜]無麵女王 挖坑不填 8085 字 4個月前

吃過午飯後,三人收拾了一下午餐的剩餘的餐具和碗筷,裝進了一次性的密封袋裡後,收到了包裡,準備下山帶走。

休息了一會兒,拍了些關於形代神社的照片,同時還進行了錄像工作。

安原修又對照著地圖看了一下遠處的山上。

“神社的後麵有個不開放內部,僅開放入口部分的幽宮……”

“當年居然會專門為了讓遊客方便參觀這個幽宮,特意修建了纜車……”安原修僅僅從這一點上,就看到了當年泡沫經濟時代的瘋狂,“這個纜車到底要花多少錢啊?”

居然認為這種投資也能把錢掙回來嗎?

而且那個幽宮隻是開放了個大殿,並沒有什麼地方參觀哦?

就這樣也行?

感覺實在是太荒誕了,然而這也許就是當年的荒唐。

出生在泡沫經濟時代之後的“失去的三十年”的新生代,根本沒體會過當年花錢時的瘋狂,隻能從這種殘留的遺骸中體會到過去的輝煌了。

夏目小時候在大城市的親戚家四處流轉,但一直到了高中時期,他才在八原這樣的鄉下地方體會到了普通家庭的溫情和關懷,在這樣的情況下,他其實無法體會到安原的感歎。

沈韻對此沒什麼太大的觸動。

“等下要從那邊下去嗎?”

“不,”安原搖了搖頭,收起了宣傳冊,“日上山的旅遊點都廢棄多少年了,這個纜車根本不能用了吧。這又不是遊戲裡麵摁個按鍵就能操縱機械。”

“這麼說的話,電也被拉掉了吧。說不定連軌道也……”

沈韻喃喃自語,然後她拿出手機,查了一下穀歌地圖上。這隻是靈光一閃,但是萬萬沒想到的是——

“這個日上山居然沒有完全的封掉?”

這個思維盲點是三人都沒想到的。

上山的時候看到了鐵門和欄杆製造的禁區,以及“禁止入內”、“危險”的指示牌,在剛進森林的時候還看到了“你的硬盤清理乾淨了嗎?”這樣的勸人打消自殺念頭的牌子。所以,這一切的跡象都向三位大學生表明了這裡是被封鎖的地區。

地方政府在自己緊缺的財政情況下,做了最大的努力。

可是萬萬沒想到的是,日上山沒有完全封鎖。

有和外界連通的普通道路。

就在纜車的終點站台的附近,就有一條可以通車的路線。

安原修又不好的預感:“那條路有沒有死亡統計?”

沈韻想了想,又搜了一下相關的媒體報道,出乎意料的是,官方的交通死亡率非常正常,隻是國家的平均水平,但是網絡上對日上山有許多的傳聞,似乎是有許多的女孩子都會選擇來這個地方結束生命。和樹海不同,選擇來這個地方的女孩子比例過高。

但是網絡上的消息真偽度總是很難考證,再加上危言聳聽和口耳相傳的失真情況,沈韻覺得這部分的事情其實也很難說。

安原修看了一眼沈韻找到的公開報告上的數據,當做是午飯消化時間的派遣,隨口問道:“這點不就是很奇怪嗎?日上山真的有那麼大的車流量?”

這麼一說的話,為什麼車禍是全國的平均水平?

這地方有那麼大的死亡率嗎?

夏目小聲地問道:“我們還要繼續調查下去嗎?”

安原修伸手戳了戳夏目的腰。

然後示意他看沈韻的表情。

夏目看到沈韻把目光放在那個形代神社上,她的表情異常的凝重。

“這個地方……”沈韻喃喃自語,“到底是個什麼鬼地方?”

邪門過頭了。

已經到了一種說這地方是什麼陰陽魔界的交界處都不會讓聽眾感到驚訝的程度了。

夏目輕輕呼出一口氣。

他提出了一個建議:“去神社內部看一下,看完我們就走……太陽落山前就到山下去,怎麼樣?”

這是個好提議。

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不要在晚上上山,這也是有洙川空汰給的建議。

當然,他給建議的時候,鬼咒嵐狠狠地瞪著安原修。

安原修並不知道,在他拿到了靈鏡碎片,離開之後,鬼咒嵐依然很生氣。

“為什麼……要讓他們去日上山?”

“嵐,你沒聽說皇昴流……他們家研究出來的事情嗎?”

“?”

鬼咒嵐並沒有有洙川的交遊廣闊,當然也沒聽說這種事情。

實際上,巫女本就不該和紅塵人間牽扯太多,她們應當是清淨、潔淨,這樣才能侍奉神明。

“皇昴流在之前帶回去的紙片人形,據說有黃泉的氣息。”有洙川空汰想到自己的師父對他說的話,就覺得頭疼,“為什麼黃泉的氣息會找上那位言音老師?”

“這個……”

鬼咒嵐也在思考。

“我的師父說,不要去揣測黃泉的意誌。那個術士,還有那個西東天,也不過是被黃泉操縱的人偶罷了。說不定這一切都是黃泉的意思呢。”

“那位……女神……”就算不是那位女神的巫女,鬼咒嵐依然畏懼那位黃泉女神。

統治死者世界的黃泉女神,聽說她早就陷入了永恒的瘋狂之中。

但是這種瘋狂如果是假的呢?

或者在瘋狂的間隙,偶爾神誌清醒的時刻,就種下了自己的棋子,讓棋子牽引著因果之線,將一切引導到這個點上——

“順其自然。”有洙川空汰說出了自己師父的意見,“這是星見的意見。”

高野山的星見給出了這樣程度的意見,就連鬼咒嵐也無話可說。

“可是那片鏡子的碎片……”鬼咒嵐小聲的說,“為什麼,婆婆給了我這個呢?”

那麵鏡子的碎片,自從上個世紀初,被某個已經消失的村落中的神官捐贈給了神社之後,就一直被供奉和祭祀。