但這還沒有完。
餘列捏著這份生機，來此了另外幾方地界，一一施展生死榮枯之造化。
霎時間，暖春，酷暑，金秋，嚴寒，四時景象，同時出現在了餘列的紫府中，靈氣在四時流轉中，不斷的被轉化為可供餘列吞吐的“丹氣”。
在此種演變中，一座龐大的陣法，也在紫府中緩緩的浮現，其橫亙整個紫府，上下四方，無所不在。
在天則為粗壯的氣流，攜帶著滾滾雲霧，盤旋不止；在地則成靈脈，遍野四方，或粗或細；在水則為洋流暖流，周行不殆；甚至還在紫府大地的最核心處，化作為了一片岩漿湖泊，猶如地心般。
恍惚之間，餘列望著自己此等生機勃勃的紫府，隱隱瞧見了幾分山海界的影子。
他不由的暗道：“此等景象的紫府，形似丹丸，論及氣象，可比我在外界偽裝而成的一品金丹，要震撼人心多了！”
彼一品金丹者，玄妙是玄妙，但是僅僅一物，哪裡比得上此等能活萬物、自成循環的一方世界大丹！
而在餘列試演造化時，一縷縷在其間所產生的丹氣，早就已經滲透到了紫府之外，充盈其肉身。
一股前所未有的充實感，也隨之充斥在他的感知中。
餘列察覺此這點，口中欣喜道：“此方天地，雖然尚不足以充作仙園，但是有此等情況，它和真正的仙園相比，又能差到哪裡去呢？”
他能夠清晰的感應到，隨著紫府天地的四時運轉啟動，隻要這片天地的四季循環不被打斷，他在外和人鬥法時，法力便不會枯竭。
若是想要讓他力竭而亡，便得先逼著餘列將整個紫府的底蘊都消耗一空，如此才能得逞。
可以說，餘列現在雖然還沒有進階，但是和餐風飲露的道師相比，已然是無甚區彆。
甚至可以說，尋常道師即便能夠餐風飲露，也不過是以一顆大丹作為依仗，而餘列有一尊世界作為靠山，兩者壓根就不可同語。
良久之後，餘列從此種歡喜中脫離而出，他目光愉悅的看著桑玉棠，道：
“此方天地，雖然是因我而成，但卻是因道友而活。桑道友為之塑造五行，經營四季，使之生機能夠循環不定，功德大焉，不得不賞。
你可是有什麼需要的，直說便是，我餘列定會為你取來，或是完成！”
桑玉棠聞言，不好意思的低頭，道：
“郎君過於言重了。此地僅僅是經過了妾身的手罷了，能有如今模樣，多虧了外界的眾多道友，還有郎君紫府中的那尊強大陣法才是。”
她頓了頓，欠身一禮：“妾身實是無甚建樹。反而還因為這一遭，參悟頗多，收獲頗多，似乎丹成之路，也清晰了很多。”
餘列複問了兩遍，讓對方不要客氣，便是仙人級彆的材料，他現在也能想辦法搞過來，但是桑玉棠依舊婉拒。
見狀，餘列也就熄了想要獎賞對方的心思，轉而將此事暗暗的記在心間，並心間想到：
“他日我證得長生，你若未得，本道的此方天地，當有你一方尊位！”
山海界的道人在成仙後，仙園若是養成，其自成一方世界，內裡是可以布置神靈，幫忙打理天地的。
且此等神靈，和山海界中九成九受著香火龍氣供養的神靈不同，彼輩占據山川河海，掌握有仙園權柄，類似於古時候的天神地隻。
彼輩和仙園並生，仙園不破，則彼輩不死，其價值自然也是可想而知的，數目往往也稀罕。
往往隻有和仙園之主有生死之交，或是嫡親血緣關係的人，才會被賜予此位格。
餘列現在，就相當於在心間許了桑玉棠一個“不死”的名額。
當然了，他想要給桑玉棠在仙園中留個“不死”名額，也不算他虧。
經過此番重塑紫府天地，餘列算是徹徹底底的見識到了桑玉棠的陣道天賦究竟有多高。
彼輩以一築基身份，就能和諸多陣法、煉丹、煉器宗師們相互交流，還主動提出了一個可行的創新法子，圓滿達成了餘列想要的。
將此等陣法人才收在紫府中，百利而無一害！
不過餘列看著身旁嬌豔欲滴的桑玉棠，心間倒也還是期待著對方將來，能以仙人的身份，入駐自家“仙園”，而不是見著對方老死，最終迫不得已的委身於他之仙園。
當餘列默默思量時，那桑玉棠忽然又想起了什麼，提醒道：
“對了，郎君。此地的生機雖然已經可以循環，但是主要依靠的還是植株草木。草木一類，能夠產生的靈氣微乎其微，遠不足以支撐這片天地的運轉，連半成也達不到。
你若是想要減少靈氣的損耗，記得多多豢養有靈之物……。”
此女沉吟一番，才說出了最後一句話：“豢養活人的性價比，較高”
餘列心念微動，立刻就明白了桑玉棠的意思。
早在潛州道宮中時，他就明了靈氣的來源乃是靈魂，天下間的生靈在生死輪回間，一寸寸積累下來的靈性，最終就會釀造成為靈氣。
山海仙道的真仙們之所以傲視古今，正是他們的仙園依此規律，豢養有大批量的生靈，園中能持續不斷的生產轉化靈氣。
雖然真仙們也還需要依托外界，獲取養料，但是相比於從前的仙人，已經是極大的降低了對靈氣的需求，其不需要再去剝削山海界本土，相反的還能將多餘的低等靈氣送到山海界中，涵養本土。
而據餘列所知，很多仙人為了能最大程度的生產靈氣，並非是將仙園往一方世界去經營，而是往一方養殖場、雞籠狗舍去經營。
彼輩仙園中的生靈們，每逢魂魄長成，便會遭遇大劫，慘遭收割。
就連山海界本土，凡人們之所以還普遍的維持著小農經濟，而非如餘列的前世般，隨著仙道文明的發展，享受到各種紅利，與時俱進。
最主要的原因便是兩個，一是小農經濟的凡人社會，最是能自給自足，無須道人們插手太多，彼輩就能做到鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死而不相往來的境地。
以及此等凡人，平均的壽命不過三十五歲，生死循環的速度，算是在不傷天和的情況下，最快最好了。
桑玉棠剛才的話，便是在暗示餘列以上道理。
“仙園”可養活人，以生靈氣。，找書加書可加qq群887805068