仙籠第一百四十章 吾有道士之資
餘列在靜室中,變化成為黑蛇魚,好生的體悟一番之後,收斂變化,持著本命皮書,站在法壇上,眼中瞬間是充滿了驚喜之色。
“果真是異化!”
他的心神振奮,衣服都還沒有披上,就赤身赤腳的在金屬法壇上走來走去。
丹道中人以皮書作為本命血器,相比於用蠱蟲、孢種、龍脈作為本命血器各有優勢,皮書自然也是存在相異於前三者的好處。
這一好處就是,道人每每抓捕妖物,煉製成一張合格的皮紙之後,不僅能依靠皮紙施展法術,還能將皮紙披在自己的身上,模彷妖物。
技藝越是精湛的丹道中人,披上皮紙後,模彷的越是相像,惟妙惟肖。
也正因此,在不少丹道中人的眼裡,皮影書是被叫做“畫皮書”的,此道也被稱作是“畫皮”。
隻不過相比於前三個已經頗是成熟的本命之物,“畫皮”終歸隻是小道。
僅僅披上一層皮,即便披皮者是如餘列一般,用渾身完整的皮膜煉製而成了皮影書,可以將自己從頭到腳的包裹在皮紙當中,最終所得,也僅僅是皮像肉不像罷了。
如此披皮而成的妖物,其內在的肌理,骨骼,氣息,習性等等,都和真正的妖物不同,相差太大。
若是披皮者,是如被餘列抓住的那“梅彥”道童一般,披的是人皮或是猿皮,倒是有可能讓同類都難以發現端倪。
如果不是同類模彷同類,則基本上就隻可遠觀,而不敢讓人靠近了褻玩。
但餘列剛才在靜室當中的表現,其明顯不是隻披了一層魚皮那般簡單,他能夠確定,自己好似真的變化成為了一頭黑蛇魚,生性喜水且凶猛!
想到這些,餘列緊緊攥著自己的本命皮書,目光如炬:
“也就是說,我之皮書的作用,不僅僅是‘畫皮’那般簡單,而是徹頭徹尾的變化,是一‘變化之術’。”
他溝通著自己的本命皮書,冥冥之中還能從皮書中感悟到,若是他的修為進步,皮書的這一作用也繼續得到加深。
到時候,這一變化之術的效果,將會更加的強悍!
甚至他可能將不再是靠著黑膜異力,去模彷黑蛇魚的臟器等部位,而是他自身的血肉筋骨,也能演變成為黑蛇魚的血肉筋骨。
真要是達到此等程度,就算是高他兩個大境界的修道中人,也休想將他給認出來!
想到這一點,餘列心中的歡喜之意更盛。
若是皮書的變化作用真能如此,彆的不說,今後他餘列的保命求生、斂息藏跡的本事,當是同等道人中的一流水平。
忽然。
餘列站在金屬祭壇上,心念一動,他又將手中的皮書一拋出,令自己的肉身再度的被吞沒其中
一團人形的異物,在法壇上扭動片刻,人大的黑蛇魚再度出現。
它遊走到了靜室的一方方藥箱子跟前,取出多種的藥材,還滾動到了鍘刀等工具上麵,開始檢驗自身的能力。
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等到花費了一番功夫之後,餘列發現自己變化成了黑蛇魚之後,他不隻是具備了黑蛇魚的種種外表習性,也是擁有了黑蛇魚的種種特長。
譬如一點,他能夠在水中呼吸而毫無溺斃之感,這點讓餘列大感驚奇。
等到他再度的爬到金屬法壇上麵,變回了人形之後,餘列摸著自己的兩側臉頰,發現雖然尚且濕漉漉的,但是剛才通過魚鰓呼吸的感覺,已經全然消失掉了。
餘列按捺著心情,再次的走下法壇,取過多種的工具,開始檢驗自己變回了人身之後的情況。
很快,結果就出爐了。
他的身上沒有殘留半點蛇魚的痕跡,剛剛變化成為黑蛇魚時的種種優勢消失了,且黑蛇魚的短板一樣也是消失了。
他現在是純粹的人身人形,變化前和變化後涇渭分明,其內外都不會受到影響。
了解到這一點,餘列頓時鬆了一口氣。
變成蛇魚之後,他能夠使用蛇魚的能力,這代表著他的變化之術,不隻是單純的像,也能讓他掌握變化之物的能力。
而尋常道人的皮書,其不隻是僅僅披了層皮,容易暴露本相,也無法動用披皮之物的能力,頂多是披皮之後,會對相應的法術有所加成,動用更加輕鬆罷了。
此中的區彆,更加的證明了餘列的變化之術,和普通的畫皮之術有著根本的不同!
特彆是餘列在變回了人形之後,身上又不會有半點妖物的痕跡殘留,這也代表著他可以輕易的和變化之物做出分割,不會被變化之物的弄得人不人鬼不鬼的。
這點決定了餘列是否能夠經常的使用這一變化之術。
因為按照丹道筆記中所提及的,以畫皮之物作為本命血器,其一大缺點就是會加劇道人被妖物妖氣的侵蝕程度。
如果選擇以此物作為本命血器,切記不可貪圖披皮對於法術的加持,否則就可能導致修煉者變得人不人、妖不妖的,自斷道途。
也恰恰是因為這一點得不到解決,畫皮或者說皮影一道,在丹道的本命之物中,一直都是位列於旁門左道,而沒有晉升為皇皇正道。
須知當今的仙道中人,之所以要煉製本命器物,為的就是以外物作屏障,為自己的修道學法提供幫助,而不是單純的想要急功近利。
赤足走在法壇上,餘列好生的梳理一番後,心中暗暗的想到:
“也就是說,我的本命皮書在發生了異化之後,恰好是彌補了畫皮、披皮的極大缺點……幾近真正的“變化”,也不再會讓道人被妖物所影響?”
他的眼神閃爍起來,隱隱看見了自己成就為六品道士的曙光!
傳聞仙道從六品開始,就和下三品徹底不同。
此境界的道人,才是真正的步履大道之人,是山海界中真正的統治者,也是真正的仙道開拓者。