“集中皇權，君主□□——父皇，你將要做的是一種前無古人的嘗試，是在開啟一個全新且先進的社會形態！嬴政結束了天下分裂，一統六國，方被尊為始皇帝，成就萬古不朽之名。父皇，你同樣開創了一個前所未有的嶄新時代，你將和始皇帝一起，並列於青史長空，永不墜落——而這些輝煌壯闊的榮耀，絕不應該以犧牲一個女兒的幸福為開端。”
白錦語氣十分平靜，說出的話卻恰恰掐中了劉徹內心深處最在乎的心事，劉徹從來不是一個願意聽取彆人意見的人，但他被白錦說服了。
成不了仙，難道我還成不了最聖明的帝王？最聖明的帝王，人生豈能有汙點？
劉徹內心還有一個隱隱約約的念頭，是不是越光風霽月、做利國利民的大好事，將來成仙後的成就越高？
雖然白錦從來不提自己如何修行，也天生自帶修行之功法，但劉徹也不是傻瓜，他修行不了，不代表他不感興趣，不去思索揣摩總結，一個天賦卓絕聰明絕頂的帝王，興趣點也是寬泛的，彆看他極少在白錦麵前提“修仙”二字，但他從來沒有停止過觀察鑽研，多多少少也被他總結了一些心得。
顯然，修仙之道，光靠苦修是不夠的，要不然白錦也不需要拋下宮裡衣來伸手飯來張口的舒服生活，去外麵遊曆行走，所過之處，也從不吝於幫助他人。
當年黃河泛濫，白錦救災濟民，不惜露出神通，劉徹就隱隱有了這種想法，其後白錦的一係列行為仿佛是一種印證，自然也有敵視長皇子的人在他耳邊讒言說長皇子在收攏民心，居心叵測，劉徹一個字都不信。
劉徹看得很透徹，他的兒子從小便聰明通透，驕傲敏銳，如此大費周章儘心儘力為國為民，真的無所求嗎？當然不，他也有所求，但所求並不是世俗之人以為的權勢欲望榮華富貴，亦不是野心家臆測的民心民意，而是更高一層，更虛無縹緲、難以捉摸的東西——
劉徹從浩瀚的經書中，找到了兩個字——功德。
功業與德行，評定一個人的根基，功德二字，在他心裡留下了深刻的印象，甚至他隱隱覺得，兒子願意回朝當一名優秀出眾的太子，不是為了享受世間至高的權勢，而是為了這個身份可以惠及更多的黎民百姓，可以做更多影響深遠的善事，有助於他的修行。
在野在朝，他從來沒有放棄過修行，浪跡天下是為修行，深入市井是為了修行，而穩坐朝堂，亦是為了修行。
這就是凡人和修仙之人，所求截然不同，天差地彆，猶如天塹！