“不對不對，如果香香這具身體也有妖族血統，我不至於認不出來。”
裴葉當即就否認了。
雖然轉世兩回，但她好歹也是前妖皇，連妖族氣息都察覺不出來還怎麼混？
“所以我說她是特殊的。”談蘇提醒裴葉，“阿葉，你是忘了這裡是誰的主場？”
裴葉怎麼可能忘記。
“我當然記得，你說五殿下？但這又跟五殿下又有什麼乾係？”
饒是裴葉腦洞再大也無法將安妲香與那位聯係起來。
二者的交集僅限於同一個屋子住了兩天吧？
“當然跟她有關係，她的本體是聚魂神木。不知情的外人常常誤以為她是妖族，例如那些獸人。她隕落場麵於此，本體根係紮根獸人大陸的每一個角落，無意間也為獸人提供了極大便利和庇護。獸人世界的生靈久而久之將其奉為信仰的神祇，其中以植物類獸人最為虔誠。”
這些獸人的信仰在冥冥中獲得了回應。
談蘇繼續道：“因為她的庇護，那時的獸人世界與現在不太一樣。獸人有較為完善的社會製度，也不是以部落形式散居大陸各處，生活物資來源也不局限於狩獵，跟你我所知的古代農耕社會類似。誕生下來就是人類形態，成年覺醒血脈後化成獸形，順序跟現在完全相反。”
“那、怎麼會變成現在這個樣子？因為五殿下不再提供庇護？”說完裴葉又搖了搖頭。雖然她跟五殿下接觸不多，但根據她對談蘇這一脈的了解，沒有特殊理由不會輕易放下責任。
“的確如此，但事出有因。”
“什麼原因？”
談蘇娓娓道來：“我之前說過，她是隕落長眠於此的，也就是說她已經‘死了’，隻是本體沒有徹底銷毀才能以目前的形態彌留人世，連全盛時期萬分之一的實力都發揮不出來。不過枯木亦有逢春、煥發新生之時，最初一批獸人的祈願和強烈心願多少讓她恢複了點兒元氣。”
於是利用遍布大陸各處的根係作為耳目，幫助這些獸人找到適合生存的地方，
獸人作為報答，供奉更多的貢品，每年都會舉行盛大的祭祀活動，歡聚一處、載歌載舞，歡慶一年豐收，祭神舞也是那個時候流傳下來的，向神展示自己的忠心、虔誠與熱愛。
一開始一切都是單純的。
隻是獸人也有屬於“人”的一麵。
漸漸的，胃口越來越大，索取越來越多。
但他們的信仰和虔誠卻越發流於表麵，停在口頭而不是發自內心，獸人的給予和他們索取不成比，五殿下漸漸心有餘力不足。再加上妖族爛攤子又不是她的本份，慢慢回應就少了。
獸人們開始慌了。
他們沒有反省自身反而開始內亂甩鍋。
因為這位“神”的形態更像植物類獸人，於是所有植物類獸人都認為這位“神”是他們的——一致認定是這些殘忍嗜血的動物類獸人不對，他們根本就是異端，是不該存在的！
動物類獸人的觀念恰恰相反。
他們也早看這些植物類獸人很不爽了，明明沒什麼本事，狩獵還總拖後腿，行為懶散（恢複原形喜歡紮根原地懶得動彈），神肯定是因為這個生氣，居然還有臉甩鍋給他們？
湊表要臉！！！
兩派獸人勢力從一開始的小打小鬨演變成大規模又曠日持久的征伐傾軋。
打出火氣打上頭的他們哪裡還管得上那位“神”啊。
總之呢，當五殿下難得蘇醒一回，獸人世界的植物類獸人已經死得不剩幾個了。