不僅如此，玉玦還能吸收一種介於靈氣和濁氣之間的玄妙之氣，楊懷稱之為“沌氣”。
“沌氣”與靈氣一樣遍布天地之間，與靈氣相伴共生，能隔離調和不同屬相的靈氣，使之可以融為一體。正因為有沌氣在，五行真氣才能共存於世，遊離於天地之間。靈石之所以能逆天地法則，聚靈氣於尺寸之間，靠的也正是沌氣。
解鈴還須係鈴人，反過來說，沌氣也是分化靈氣的關鍵。靈石中五行靈氣之所以能共存，沌氣乃是核心，就如一頭蒜的蒜柱一樣。隻要將之抽掉，靈氣就會像蒜瓣一樣紛紛散開，分化解離自然水到渠成。
因此隻要以氣血元氣培煉沌氣，再以之驅動萃靈訣將靈石中的沌氣抽離，靈石便會迅速解離成五行靈氣。此時沒了沌氣居中調和，五行真氣頓成死敵，如舉焰觀火，凶險萬分，稍有差池便萬劫不複。可有玉玦能吸納五行靈氣，又有如天造地設一般，恰好可以化險為夷，將靈氣吸納存於玉玦之中，回頭再以萃靈訣汲取，百利儘得而百害不加於身。
由此看來，單憑萃靈訣實難建功，必須有玉玦與沌氣與其配合方顯神妙。
可沌氣並非人人都能感應得到，起碼楊懷便根本無法感應沌氣，更遑論修煉沌氣。倒是楚涵玉天生可以感應沌氣，可這種天賦給她帶來的卻並不是幸福。
記得是六歲那年，從小把玩玉玦的楚涵玉第一次感應到玉玦之中除了五行靈氣之外，還有一股遊離在其間的異樣氣息。天真的她問父親那是什麼，那一刻，她第一次在不苟言笑的父親臉上見到了驚喜若狂的表情。
從那之後，楊懷就像變了一個人，不再是那個沉默寡言卻溫和寬厚的父親。他眼中閃爍著奇異的光芒，終日喃喃自語，皺眉苦思，開始嚴苛地逼迫楚涵玉練功。練的功法自然是培元萃靈訣，可是卻與功法本意大相徑庭。
在楊懷的教導下，楚涵玉先是口含玉玦，以采氣定氣之法，從玉玦中采納沌氣。再以培元之法將之與氣血元氣融合。在此過程中，卻不允許她采納一絲一毫靈氣，每次練功之時楊懷都在一旁把持著楚涵玉的經脈，每有一絲真氣產生，楊懷便會動用萃靈訣，以他強大無匹的內功修為將之強行汲走。如此楚涵玉苦練三年，丹田之中半分真氣也沒有，得到的僅僅是一團“精純沌氣”。
楚涵玉沌氣修煉有所小成之後，便在楊懷的監督下開始吸化靈石——將靈石含於口中，將玉玦藏於舌下，以沌氣驅動萃靈訣抽取靈石中的沌氣，使之解離為五行靈氣。
可她卻被反複告誡不得采定半點靈氣，反倒要閉氣拒之，讓靈氣儘量都被玉玦吸納。楊懷也是寸步不離，視那靈氣如洪水猛獸一般，每有一絲靈氣混入內息，楊懷便會毫不猶豫地用萃靈訣將之抽離，半點也不讓其留存於女兒體內。
而玉玦之中吸納的靈氣自然也不會留給楚涵玉半分，統統都被楊懷以萃靈訣吸納。
楚涵玉苦苦修煉數年，連一絲一毫真氣都沒有留下，唯有一團增長極為緩慢的“精純沌氣”，除了解離靈石之外毫無用處。