忙忙碌碌中,轉眼到了五月初十。
蕭灼華的肚子剛好九個月大，圓滾滾的，沐瑾看著都膽戰心驚。
照理說,這麼大的肚子,蕭灼華應該安心靜養,但事情太多，無論哪一樁都耽擱不起。
立完國，就得立即出兵打草原，之後還得打東陵齊國，難得有這空閒間隙,趕緊把這事辦了，給底下的將士官員們吃個定心丸。再就是，蕭灼華對後位還是蠻看重的,對她來說，這才是切切實實的保障,比他指天發誓都有用得多。
兩人起了個大清早,焚香沐浴洗漱完以後，沐瑾穿上嶄新的皇帝冕服,蕭灼華穿上皇後禮服掐著點先到前院正堂跟文武百官會合，之後,出門,坐上特製的鑾駕，到沐真的府門前接上已經換上太上皇服飾的沐真。
沐府門上的牌匾,在剛才已經由禮部的人換成“福壽宮”牌匾,至於大門、台階等規製要改的,得等從太廟辦完立國大典後再改。
原本的寶月長公主府,則作為皇宮使用,名字改成“正陽宮”。
之後，他們帶著文武百官，在沿途重重淮郡大軍的拱衛下，朝著城外的祖廟出發。
祖廟位於城外一座不太高的山坡上，如今那座山已經更名為祖廟山，山腳下已經由工部的人建成巨大的廣場，足夠站下十幾萬大軍，再沿著台階往上走上幾百階，就是寬闊的祖廟，地勢很寬，宮殿建了九座，一座功勳殿，另外八座是供祖宗的。
太..祖廟裡的太..祖牌位還空著的，隻把沐氏一祖列代祖宗的牌位挪進去供奉上。
另外八座單獨立廟的，目前隻有三座廟裡有人，一座是能追溯到的二三百年前的沐家第一代先祖，稱作始祖廟。第二座則是沐真供奉她父母雙親的，用了一個孝敬的敬字作為封號，稱為“敬祖廟”，供奉的是敬祖皇帝和敬祖皇太後。
第三座則是沐真用來獎勵沐堅這麼多年辛勞付出的。沐堅的祖宗追溯到高祖那一輩的時候，跟沐真是同一個祖宗。他比沐真矮了一輩，他的高祖是沐真的曾祖。這位祖宗單獨一個廟，給了個“德”字作為封號，稱為“德祖皇帝”，裡麵供奉著德祖皇帝和德祖皇太後的牌位。以後，沐堅這一支都可以往外宣稱自己是德祖皇帝的後代，也算是龍孫鳳子了。
其餘的沒有封號的祖宗，隻在太..祖廟裡有個牌位供著，沒有單獨的廟宇香火。
另外六廟，一座是留給二十四位開國國公的，一座是留給沐真的，剩下四座等到後代中有大功績的再遷進去。後代要是那種一般般馬馬虎虎的沒什麼功績的，就在太..祖廟裡掛個位置就得了。
沐瑾才不樂意按照以前的舊製，過幾代就拆廟挪入太..祖廟再重定什麼高祖、顯祖之類的，憑啥他花錢花物資、他娘巴巴守著建起來的廟讓後代把他老娘給挪走。他把位置定下來，其餘的，隨後代的便，他又管不著。
沐瑾跟蕭灼華坐著鑾駕到了祖廟山腳下的廣場處時，大軍都已經列好了軍陣。他們見到沐瑾的仗儀隊伍和鑾駕過來，齊聲高呼：“威武！威武！威武！”那如海浪般的聲音震得人耳膜作響，氣勢如虹。
馬車可上不了台階。
沐瑾跟蕭灼華換了步輦，由人抬著往上去。
步輦挺寬的，兩個人坐在上麵都很寬鬆。
上山的台階，左右兩邊是台階，抬梯子和跟著去太廟的文武官員們走的，中間是丹陛，一個跟台階齊平的斜坡，上麵雕著龍鳳翔雲如意等圖案。沐瑾跟蕭灼華被人抬著從丹陛上上雲。他倆身後還有一座步輦，坐的是沐真。
大部分文武大臣都是不能進太廟的，隻有禮部的官員，沐瑾、蕭灼華、沐真以及祖宗供在裡麵的沐堅帶著幾個族人跟進去。
他們進去之後，先是給祖宗上香，再是由沐瑾拿過禮部寫好的告文，告訴祖宗一聲，他建功立業要登基稱帝了。
按照舊製的流程不是這樣的，舊製女人是不能進祖廟的，且各個流程特彆繁瑣講究。無論是封賞功臣還是奉自己的爹媽也都不是在這個時候，也不是在太廟舉行登基的。沐瑾按照自己的規矩來，怎麼能把事情辦妥，怎麼來就是。
開國大典上，他娘以太上皇的身份、蕭灼華以開國皇後的身份進太廟來了，往後誰敢再說女人不能進祖廟、不能進祠堂，可去他的吧。
告訴完祖宗以後，他們出了太廟，來到太廟外的台階上，下麵站著的是文武百官。場麵要大嘛，在淮郡城裡五品以上的都來了，軍中千總級彆以上也都站到了跟前，把太廟門口的空地站得滿滿當當的。
接下來就是沐瑾焚香告天，再念告天詞，告訴上蒼，他秉承天意當皇帝上了，告訴上天，他建的國號是什麼、年號是什麼。念完後，又拿去燒掉，再然後就接受文武大臣們的三跪九拜，口呼：“皇帝陛下萬歲，萬歲，萬萬歲！”
山上的聲音傳到山下，兵卒們也跟著跪拜喊話，行完禮之後，他就算是正式開國當皇帝了，然後就是封賜環節。
要宣讀的冊封文書，因為有軍功政績在裡麵，特彆長，這事都是由禮部來宣讀的。
沐瑾先扶沐真在身側的位置上坐下，又再扶著蕭灼華一起跟他在主位上坐下。
禮部先是上前宣讀沐真生養沐瑾，教導有方，等等一通誇獎的話，再將寶冊、金印等跪奉到沐真跟前。
沐真作為太上皇受封，坐著受封就好了。